Definicija Judov Kaifeng

Ko govorimo o judovskih skupnostih po svetu, navadno nagibamo k temu pomisli v tistih, ki jih najdemo v Evropi, Amerika (zlasti v ZDA) in seveda Izrael.

Nekateri mislijo tudi na skupnosti, ki so ali so bile v arabskih ali arabskih državah. Večina muslimanov, tako kot v severni Afriki, in etiopski Judje, a zagotovo bo malo ljudi o njih razmišljalo Kitajska. In res so na Kitajskem tudi Judje.

Judje Kaifeng so bili skupnost kitajske narodnosti in judovske vere, ki je živela v mestu Kaifeng na vzhodu Kitajske.

Njegova prisotnost je v regiji dokumentirana vsaj od sredine 12. stoletja do konca 19. stoletja kot artikulirana skupnost, ki na znan način ohranja tradicijo Judovski v družina do danes, vendar ne več kot artikulirana skupnost.

Sinagoga Kaifeng je bila postavljena leta 1163 in porušena leta 1860 po vrsti nemirov, ki so razpršili kitajsko judovsko skupnost. Zadnji rabin te skupnosti je umrl leta 1867.

Ta sinagoga bi lahko bila ena najbolj radovednih na svetu, ker je bila na arhitekturatradicionalni Kitajci, dodali potrebne elemente judovske tradicije.

Rojstvo avtohtone judovske skupnosti na Kitajskem je verjetno posledica prihoda trgovcev te religije z zahoda.

Pred ustanovitev svilene ceste srednjeveški, Evropa in muslimanske oblasti (Severna Afrika, Arabski polotok, Azija) so že vzdrževale trgovinske odnose s cesarsko Kitajsko.

Takšen je primer Rimljanov, razmerja, ki je akreditirano z odkritjem rimskih kovancev na Kitajskem, in izdelkov, kot je svila v Rimu.

Druge teorije, ki pojasnjujejo rojstvo te skupnosti, kažejo na a migracije Judje, izgnani iz Perzije v 3. stoletju našega štetja. C, ali celo, da so bili eno od desetih izgubljenih plemen, ki bi dalo njihov najbolj obstojni pomen.

Čeprav bi bile sprva skupnosti judovskih trgovcev in trgovcev, ki so se naselili na Kitajskem, bi zakonske zveze z domačini privedle do mešanice etničnih skupin.

Trenutno lahko kitajski državljani te regije z genetsko analizo potrdijo svoje sorodstvo z Judi iz Kaifenga, kar je nekaj, kar je vzbudila zanimanje za to temo tako lokalno kot globalno, pa tudi za sam Izrael in med judovskimi skupnostmi v diaspora.

Čeprav se njihovo število glede na vire razlikuje in bi se lahko gibalo od nekaj sto do tisoč, jih Izrael sprejme kot državljane in jih je dejansko nekaj emigriralo.

Foto: Fotolia - Kai Zhao