Koncept v definiciji ABC

Izraz bitje se običajno uporablja za tiste stvari, ki so bile ustvarjene in so obdarjene z življenjem, ljudmi in bitji. Živali se štejejo za bitja, saj ko govorimo o bitju, takoj vemo, da govorimo o nečem, kar je, kar ima življenje in obstoj lastno.
Podobno nas izraz biti nanaša na bistvo in naravo, ki jo to bitje drži, na primer bitje katerega koli žival bo preživljanje na eni strani in razmnoževanje za drugo.

Medtem je bitje posebno prisotno v filozofskem kontekstu in torej znotraj filozofijo, je bila skozi stoletja vprašanje, o katerem je večina filozofov in mislecev vseh časov razpravljala in se mu približalo, seveda pa je bilo tudi predmet raznolikost pristopov.

Tradicionalno in kot smo omenili že na začetku tega pregled, je bil izraz zasnovan kot sinonim entitete ali entitete, torej enako kot reči stvari, ki obstajajo in avtonomija. Če pa se poglobimo v mislil Od teh velikih filozofov, kot sta Aristotel ali Platon, najdemo določena in resna protislovja glede koncepta biti.

Ker je denimo za Platona ideja biti, pa je za Parmenida bit tisto, kar obstaja ali obstaja, tisto, kar nasprotuje niču, in za Aristotela, ki se je malo bolj razširil to, kar je predlagal Parmenid, je malo zavzel občutek, ki ga je dal terminu, biti je najbolj intimno od vsega, kar je ali obstaja, saj po njegovem ni vse enako način.

Iz teh filozofskih protislovij je nastalo dve koncepciji, seveda različno, glede izraza.

Po eni strani spočetju enoznačno biti ki trdi, da je biti najbolj splošna značilnost različnih stvari, torej jih izločajo vsi posebni premisleki, ki ostanejo in uvažajo dejstvo, da so, kar jim ustreza biti.

In po drugi strani analogno pojmovanje bivanja, trdi, da je biti tisto, kar lahko pripišemo vsemu, kar je, vendar na različne načine, bit je tisto, v čemer je različno predmetov in stvari se ločijo, a tudi sovpadajo. Za to nasprotno od koncepta biti ne bo nič.