Opredelitev manjkajoče povezave

Od preiskav Charlesa Darwina v 19. stoletju se večina znanstvene skupnosti strinja, da naravna selekcija mehanizem pojasnjuje preobrazbe živih bitij. Glede človeškega bitja velja, da sedanji človek ( homo sapiens sapiens) je rezultat evolucijskega procesa več sto tisoč let.

Iz teorije evolucija a prepričanje da se je sčasoma izkazalo za napačno: pred sedanjim človekom je obstajal drug vrste homo. Ta domnevna vrsta ni dokončno opredeljena. Kljub temu je bil ta hipotetični homo imenovan "manjkajoči člen".

Z drugimi besedami, desetletja je znanstvena skupnost verjela, da med opicami in človekom mora obstajati vmesne vrste in ko je bil odkrit njen obstoj, celoten evolucijski proces človek.

Vzpon mita se je začel v 19. stoletju

Privrženci Darwinovih teorij so začeli širiti idejo, da mora imeti homo sapiens neposrednega prednika. Nekateri raziskovalci so trdili, da bi moral biti prednik neandertalec, drugi pa, da bi to lahko bil avstralopitek ali homo erectus. Vsako novo fosilna ki se je pojavil, je postal možen kandidat za manjkajoči člen.

Zamisel o manjkajoči povezavi je bolj povezana s sredstvi komunikacijo kot z znanstveno skupnostjo, ki preučuje evolucijski proces človeka in njegovih prednikov.

Današnji paleontologi ne nameravajo najti mitskega manjkajočega člena v evolucijski verigi

Študije paleontologije poskušajo rekonstruirati genealoško drevo opic in hkrati poskusiti razložiti, kako je to drevo ustvarilo videz človeške vrste. Tako v strogem smislu ne manjka povezava, temveč razvejanje vrst, ki imajo medsebojno različen odnos.

Zamisel o razvejanosti nasprotuje linearni viziji človeške evolucije, ki jo razumemo kot proces v eni smeri in se konča v sedanjem homo sapiensu.

Kreacionistične teorije nasprotujejo evolucionizmu

Evolucionizem priznava velika večina znanstvenikov. Kljub temu nekateri držijo kreacionizma kot pojasnjevalni sistem vesolja in živih vrst. Po kreacionizmu različne oblike življenja niso razložljive z nobenim postopkom naravne selekcije ali nobeno znanstveno teorijo, saj intervencija božansko je edino, kar lahko razloži različne oblike življenja.

Posledično sta ideja o človeku, ki se je razvila iz opicne linije, in ideja o manjkajoči povezavi vprašanji, ki jih kreacionisti zavračajo.

Fotografije: Fotolia - Stnazkul - MoreVector