Дефиниција царства Пурепеча

У граду Тзинтзунтзан у мексичкој држави Мицхоацан био је главни град царства Пурепецха, основаног почетком 14. века. Подаци који су сачувани о овом царству и овој староседелачкој култури потичу из дела истрага КСВИ века који је реализовао шпански фратар фрањеваца Јеронимо де Алцала.

Процењује се да порекло народа Пурепецха потиче из миграционог таласа изазваног периодом суше на легендарној територији Азтлана.

Први досељеници ове етничке групе основали су царство на данашњем северозападу Мексика и њихове територије су се простирале на подручје данашњег Новог Мексика у Сједињеним Државама. Пурепецхас, познати и као Тарасцос, сукобили су се са доминантним народом у региону, Астецима.

Одржао је своју хегемонију до доласка шпанских освајача почетком КСВл века. (Зинзицха Тангакоан је био последњи вођа царства и његово погубљење наредио је Шпанац Нуно Белтран де Гузман). Од овог тренутка његова култура је остала жива јер је уживала одређену аутономију, али је постепено губила знаке идентитет оригинал.

Са економске тачке гледишта, Пурепецха су били посвећени узгајању кукуруза и паралелно с тим наметали су своју моћ високим порезима које су предметни народи плаћали у натури.

Као и други аутохтони народи, они су имали широко знање о природном окружењу и веровали су у разне богове повезане са њима силе природе (његов поглед на свет био је подељен на свет мртвих, свет живих и свет мртвих богови).

Њихов социјални модел заснован је на клановској структури у којој су различити чланови живели заједно у засеоку под влашћу порез поглавицом ратника. У том смислу, имали су снажан групни дух, али се њихов породични модел временом прилагодио хришћанској визији Шпанаца.

Тренутно

Према званичним подацима Популација овог аутохтоног становништва премашује 200.000 становника, од којих приближно половина користи Језик П´урхе.

У данашње време углавном се посвећују рукотворинама и на популарним фестивалима облаче се у своје традиционална одећа (жене носе сукње зване сабаниле и везене кошуље познате као хуанањерес).

Његово омиљено јело је чурипо, чорба са поврћем и месом. Његов музика а њихови плесови инспирисани су верским ритуалима из претколумбовског доба.

Укратко, народ Пурепецха покушава да задржи свој колективни идентитет и из тог разлога користе заставу попут симболкултурни (Застава се састоји од љубичастих, жутих, зелених и белих правоугаоника и на средини застава појављује се штит и испод речи Јуцхари Уинапекуа, које тачно значе Наше Сила).