Концепт у дефиницији АБЦ

Чин молитве је можда један од најчешћих у свим друштвима, јер има везе са чињеницом поверите Господу или боговима и комуницирајте с њима да бисте затражили помоћ, подршку или савет пре одређеног ситуација.

Начини молитве се разликују у зависности од религија али и свакој историјској епохи за коју не можемо говорити о јединственом начину извођења такве акције.

Чин молитве је најсветија и најважнија ствар у било којој мистичној или верској конструкцији

Идеја молитве дубоко је повезана са молитвом која се схвата као изјава или молитва а ентитет божански. Реченица се може саставити и понављати рутински и стално или је такође може створити особа у одређеној ситуацији и својим речима или начинима изражавања. Молитвени чин је тада онај у којем особа комуницира на неки начин са божанским ентитетом у онај који верује и чини то са циљем: да захвали, пита, осећа се саслушаним, придржава се рутине, итд.

Молитва или чин молитве присутан је у апсолутно свим религијама, јер не зависи од врсте религија, али има везе нарочито са могућношћу контакта или осећаја да их чују богови који заступати.

Молитва као тренутак јавног и интимног уживања истовремено

Да бисмо посебно разумели тренутак молитве, важно је истаћи да се она може носити и у јавном и у најинтимнијем приватном простору. Већина религија има бескрајне традиције и обрасце понашања који јесу у вези са чином молитве да се то догоди у заједничким просторима (на пример, у тхе храм, са утврђеним одећу, са или без музика, праћење одређених корака итд.), али и уживање и извођење на приватном месту са вољенима или у приватности.

То је зато што је обично веза између појединца и божанског ентитета у који верују дело велика вера, дубока симболика и да је треба изузетно поштовати без прекида и предрасуда о томе како се спроводи РТ.

Моли се кроз време

Не можемо говорити о јединственом начину молитве јер је свака религија успоставила своје параметре. Али поред тога, начини молитве такође су се временом разликовали. Док је у древним друштвима било врло често жртвовање као принос боговима (чак иу неким културама ове жртве постао човек), тада су се храмови појавили као простори у којима се обављају мисе и славе у којима само свештеници могао узети учешће.

Касније у Средњи век, манастири и простори посвећени религији постали су све присутнији и одликовали су се потпуним одвајањем особе од Животна средина тако да је веза са Богом већа. То је у последњим вековима Запад када се примети да молитва може постати лични чин у коме појединац одлучује како извршите је, ако учествује у масовним масама или ако је у самоћи својих највећих интимно.

Фотографије: иСтоцк - 4максим / николај2