Дефиниција међународног јавног права

Међународно јавно право (ИПР) је дефинисано, на основу онога што је изложено у овом раду, као скуп правних норми и принципа који регулишу односе између субјеката са међународним правним субјективитетом, а који се дели на четири главне гране: а) дипломатско право и конзуларно; б) Међународно право људских права; ц) међународно хуманитарно право и д) међународно кривично право.

Цитат (АПА)

Данијел Нино Анђелес | јул. 2022
Правник, магистар међународног права

Тренутно, ДИП има за циљ да постигне циљеве утврђене Повељом Уједињених нација, као што је светски мир кроз мирно решавање спорова, сарадњу између држава и поштовање људских права.

Прва концептуална апроксимација омогућава одржавање ДИП-а као скупа норми, принципа и стандарда који регулишу односе између субјеката међународно право. Овом концепцијом следи критеријум дефинисања ДИП-а на основу предмета на које је применљив. Концептуална конструкција је конфигурисана упоредо са еволуцијом и развојем људских друштава, тако да историја, политика и закон, разграничили су њен садржај и обим.

Гране међународног јавног права

Може се потврдити да постоје три главна тематска аспекта (или гране) која чине ДИП, а од њих и сложена регулаторни оквир и обичајно право које током година уноси нове садржаје, институције и механизме у огроман универзум оф тхе ДИП. На овај начин може се потврдити да ДИП укључује:

А) дипломатско-конзуларних односа. То је скуп конвенционалних и формалних правних норми, које су нормално договорене у међународним уговорима или билатералним споразумима, регулишу формалне аспекте односа између субјеката међународног права, чиме се поштовано и здраво вођење њихових односа и истовремено одбрану својих националних интереса ван својих граница и надлежност.

б) Људска права. Последњих година међународно право о људским правима је консолидовано као огранак ДИП-а, који настоји да успостави наднационални институционални механизми који омогућавају ефикасну одбрану људских права у свакој од Стање. Не ради се о одбрани интереса држава чланица глобалне заједнице, већ о одбрани људског достојанства кроз међународно право.

Да би остварио своју мисију, Међународно право људских права се састоји од међународних уговора о људским правима, као и квази-јурисдикциона тела (универзалног система или регионалних система) која издају саветодавна мишљења, јуриспруденцију и необавезујуће пресуде (у већини случајева) које су упућене државама које настоје да спрече, заштите, поправе или поправе штету насталу због доказаног кршења људских права фундаментални.

ц) Међународно хуманитарно право. То је огранак ДИП-а који регулише конкретне ситуације у оружаним сукобима, како би заштитио оне који у њима не учествују, или оне који су престали да учествују у непријатељствима. Она је формализована углавном кроз четири Женевска уговора потписана 1949. године и чији је део већина земаља света.

Д) Међународно кривично право. То је огранак ДИП-а који се бави класификацијом и кажњавањем међународних злочина на основу сопствени извори међународног права, односно они о којима се сагласила заједница стање. Истиче улогу Међународног кривичног суда (основан 1998. у Римском статуту) који је у функцији од 2003. године и који је, као суд последње инстанце бави се тешким међународним злочинима, као што су геноцид, ратни злочини и злочини против жена човечанство.

Историјска позадина

Изводљиво је пронаћи порекло ДИП-а у римско право, у ономе што је постало познато као јус гентиум, који је успостављен као посебан правни режим за регулисање односа између оних који су имали држављанство и припадници народа звани „варвари“, који нису били подложни римском праву. На тај начин се иус гентиум појављује као супротан иус цивиле, који је био применљив само на римске грађане.

Марко Тулије Цицерон, Тит Ливије и правник Гај почели су да користе номенклатуру јус гентиум, у време када националне државе нису постојале, али које је било корисно да се направи разлика између правног поретка који се примењује на римске грађане и оног који је регулисан у У одређеној мери, политички и комерцијални односи, а посебно аспекти као што су рат и ропство, са заједницама које нису биле под доменом Роман.

На овај начин се примећује да је једна од најчешћих деноминација ДИП-а право народа (јус гентиум), међутим, ретко се објашњава да је ово последње дошло из римског права. Исто тако, примећује се и да домаћи закон одн Грађанско право којим су успостављене најважније правне институције у Риму, био је претходни и неопходан услов за рађање и потоње унапређење јус гентиум, с обзиром на то да је у великој мери ово последње представљало проширење унутрашњег римског права, које је на развијају и консолидују, позитивно формализују правне односе Рима са другим заједницама политике.

Префињеност од јус гентиум, довела би до појаве вековима након ДИП-а као последичног одговора на еволуцију људске заједнице, чији су чланови као друштвена бића одговорили на потребу развоја правила о јус гентиум да олакшају своје односе са другим заједницама.

Трговина је била одлучујућа за припрему проучаване речи, будући да је Рим успостављањем све сложенијих трговачких односа имао потребу да славити неке споразуме спољне природе да би се пружила заштита ходочасницима и странцима, на пример, уговори из Картагине на крају Првог и Другог рата пунски. Исто тако, стварање у римском правном систему фигуре од преторијанац перегринус, који је имао јурисдикцију над странцима, произилази из потребе да се успостави правни механизам за решавање спорова између странаца и римских грађана.

Горњи опис нас наводи да разликујемо јус гентиум зачета римским правом и модерном дефиницијом ДИП-а. Одговор би подразумевао пролазак кроз неколико векова и удубљивање у неки филозофски садржај који се може приписати Хајнриху Аренсу, Емеру де Вателу или Фоликсу. Међутим, у дидактичке сврхе може се истаћи да је главна разлика између оба појма у томе што док у првом има за центар лице (признато као грађанин по римском праву), ДИП је изграђен од еволуције национална држава, која се није десила све до КСВИИ века, у којој фокус није на појединцу или личности, већ на ентитету тзв. стање.

Успон модерне државе

Национална држава се налази унутар спектра проучавања теорије државе, то је кључни концепт за разумевање нормативног и обавезујућег развоја ДИП-а. На овај начин, сасвим је оправдано рећи да без појаве модерне државе ДИП не би достигао своју стабилност као правна и студијска дисциплина.

Практично и теоретски је немогуће разумети ДИП без разумевања настанка и појаве државе национални као израз политичко-правног уређења одређеног становништва насељеног у а територија. Не излазећи из оквира ове дефиниције, биће прикладно истаћи оно што је Федерико Сејде (Сеиде, 2020, ет ал) истакао у смислу да су Николас Макијавели и Томас Хобс били теоретичари који су подржавали постојање државе, као ентитета независног од религије, морала и етике, на начин да је други од наведених аутора доктринарно потврдио концентрацију политичке моћи у монарх.

Оно што називамо државом може се приступити из најразличитијих приступа, на пример, у ери апсолутизма веровало се, уз неке изузетке, да је крај државе био да испуни божански наум, за оне који су бранили теорије друштвеног уговора, разлог постојања државе је сажет у споразуму погодност да се гарантује безбедност и слобода народа, за британски конзервативизам на челу са Бурком, држава би била феномен историје чија је функција да чува традицију и приватну својину, за следбенике марксизма држава се састоји од инструмента институционализовано насиље над радничком класом које продужава доминацију једне класе над другом, за анархизам држава мора нестати, и могли би навести више приступа.

Истиче се приступ Ханса Келзена за кога је држава правни поредак посебне врсте, који „Она се манифестује у низу правних аката и представља проблем импутације, јер се ради о утврђивању зашто се државни акт не приписује аутору, већ субјект који се налази... иза њега... држава као субјект државних аката је управо персонификација правног поретка и не може се другачије дефинисати. начин” (Келсен, 2019, стр. 191).

Суверенитет у националним државама

Не пропушта се истаћи да је један од најважнијих квалитета са којима се национална држава развила јесте да је суверена, а за ово је прикладно подсетити се теоретичара који је први пут употребио ову терминологију, то је Жан Боден, који је изјавио: „Република је праведна власт многих породица и онога што им је заједничко, са врховном влашћу“, односно да је ова заједничка владавина за породице имала квалитет и то да буде врховна. Није узалуд истицано да се за Бодина политичка моћ концентрисана у монарху потврђује на основу „етичке вредности, логичка начела и правни аргументи који имају за циљ да подрже концепцију државе као сувереног ентитета” (Сеиде, 2020, стр. 208).

Наведено је истакнуто, будући да је концепт државног суверенитета од кардиналног значаја за настанак ДИП-а какав је тренутно познат. Може се рећи да суверенитет није појам једноставног концептуалног разграничења, али ако је могуће договорити се о нечему, то је да је то особина, да се буде врховни. У том смислу, може се ваљано тврдити да суверенитет није јавна власт сама по себи, нити је вршење наведене власти, већ Бави се квалитетом који покрива ауторитет једне државе, што значи да унутар ње нема једнаке или супериорне моћи (унутрашњи ниво), и да ван својих граница (спољног нивоа) коегзистира са другим ентитетима који су му једнаки и једнаки, односно који су му формално еквивалентни.

Појава међународног јавног права

Ваљано је потврдити да се ДИП формално појављује у 17. веку заједно са националним државама. Дакле, за Виктора Рохаса, први међународни ДИП уговор, у коме је суверенитет држава изричито признат, био је Мировни уговор о Вестфалије 1648. године, која је важила само за европске силе по принципима признавања суверенитета и права на рат (Рохас, 2010, стр. 16). Џереми Бентам, енглески филозоф, сковао је дефиницију свог времена рекавши да је ДИП тело стандарда и правна правила која се примењују између суверених држава и других субјеката правно признатих као актера међународни. Није занемарено истаћи да се могу пронаћи аутори који указују на појаву ДИП-а из других догађаја или тренутака. историјски, али је умесно истаћи да постоји консензус да се прва формална манифестација догодила 1648. године са поменутим уговор.

Дефиниција Џеремија Бентама ставља акценат на суверене државе као главне актере у ДИП-у, и то показује велику еволуцију коју концепт током времена, пошто је поменути филозоф оставио отворену могућност укључивања других субјеката ДИП-а само када је у својој дефиницији поменуто „други субјекти правно признати као међународни актери“, али без прецизирања којих. Данас су људи, под одређеним околностима, и међународне организације динамични актери ДИП-а.

Рат као међународни оружани сукоб промовисао је развој ДИП-а, будући да је заједница Међународна заједница је постала свесна потенцијалног ризика и опасности од побољшања оружја. Из тог разлога, а у легалном настојању да спречи рат и успостави мир, годину по окончању рата (1919) основано је Друштво народа, које, немајући подршка Немачке, Сједињених Држава и Совјетског Савеза, био је неуспешан покушај успостављања ДИП-а, али преседан од велике важности за његов компендијум и каснију формализацију.

Након појаве Друштва народа, потписани су различити међународноправни инструменти, који су суштински били јасни изразе ДИП-а, као што су Женевска конвенција из 1924., Бријан-Келог пакт од 27. августа 1928. који је потписао велики број држава и који имала за циљ да забрани рат, све до потписивања Повеље Уједињених нација, потписане 26. јуна 1945. у Сан Франциску, Калифорнија, Сједињене Америчке Државе, документ који је ступио на снагу октобра исте године, будући да је Статут Међународног суда правде саставни део поменуто писмо.

Повеља Уједињених нација има природу обавезујућег међународног уговора за државе чланице Уједињених нација. Организација Уједињених нација, организација која је настала у међународном политичком и правном животу на крају Другог светског рата Свет. Горе поменута Повеља укључује принципе као што су једнакост суверенитет држава, међународна сарадња, једнака права, забрана употребе силе у међународне односе и поштовање људских права, све предвиђено чланом 1. Повеље народа Унитед.

Изводљиво је потврдити да су међународни уговори формални и најчешћи израз ДИП-а, без подривања великог значај других извора међународног права признат у члану 38. став 1. Статута Међународног суда правде. Наведена афирмација налази подршку у томе да међународни уговори уздижу на ранг норме споразуме усвојене у преговорима субјеката са правни субјективитет међународни.

Међународни правни субјективитет

Разуме се од личности међународноправни квалитет појединих субјеката ДИП (држава, организација, људи и сл.) да преузимају права и обавезе, односно пуне одговорност права у складу са правилима и принципима самог ДИП-а.

Субјекти међународног јавног права

Тренутно, субјекти са међународним правним субјективитетом, који стога могу бити релевантни за ДИП, у смислу њихових права и обавеза, су следећи:

а) државе (уживају пуни међународни правни субјективитет);
б) међународне организације;
ц) Појединци;
д) Народи који се боре за самоопредељење;
е) Ослободилачки покрети (могу бити ратоборни)
ф) Света Столица-Ватикан;
г) Суверени војни малтешки ред

Као што се може видети, државе уживају пуни правни субјективитет и може се сматрати да су типични субјекти ДИП-а, због својих С друге стране, други субјекти као што су међународне организације, појединци и ослободилачки покрети имају међународно правни субјективитет стицао постепено или испуњењем одређених чињеничних хипотеза или претпоставки правни. Други начин на који се могу разликовати поменути субјекти јесте да су државе типични субјекти међународног права, а остали нетипични субјекти.

закључак

путем закључак, може се констатовати да се концептуална конструкција ДИП-а и даље развија, сложеност међународних односа и појава нових субјеката са међународни правни субјективитет, као и еволуција нових питања као што је свемирско право, довешће до потребе да се с времена на време преиспита садржаја и обима ДИП-а, то ће се морати десити, уз неизбежно разматрање политичког, економског, друштвеног, технолошког и правног окружења друштво.