Важност Устава Сједињених Мексичких Држава из 1917

У некој фази свог образовања, мексички студенти морају да се упознају са националним уставним текстом, који је на снази од 1917. године. Тако је у трећем члану назначено да је систем јавног образовања секуларан и слободан, ау члану 27. прецизирано да држава има пуна права над земљиштем и водама своје територије и концесију експлоатације вршиће у роковима утврђеним нације.

Још један од релевантних одељака је укључивање низа радних права за раднике (право на штрајк, на једнакост плате када се обавља иста радна активност или у току дана одмора).

Ови чланови се односе на три основна аспекта: образовање, власништво над јавним добрима и радничка права. У овом оквиру, од а перспектива Магна Царта из 1917. сматра се једном од најнапреднијих свог времена.

Осим релевантности неких чланака, са историјске тачке гледишта Устав из 1917. најстарији је у контексту Латинске Америке.

Хегемонија ПРИ у политичкој моћи рођена је као последица конститутивног процеса пре проглашења Магна Царте

Војници који су после револуционарног периода изашли као победници били су главни промотери конститутивног конгреса на коме се расправљало о коначном тексту.

Устав мексичке нације је проглашен 5. фебруара 1917. и претходно је направљен конститутивни процес за његову разраду. У том смислу, Венустиано Царранза је био кључни лик у овом периоду, а Порфиристи, војни поражени у револуционарном периоду, нису били присутни у расправама о предлогу уставне. За неке аналитичаре, ова околност је одредила хегемонију ПРИ и одсуство политичких противтежа у историје из Мексика.

У другима речи, доведена је у питање аутентичност демократског система, пошто је било избора демократије током времена, али опозициони покрети ПРИ су одиграли улогу сведочење.

Документ који је послужио као инспирација за друге народе

Признавање радних и социјалних права утврђених Уставом из 1917. године представљало је искорак у глобалном контексту. Из тог разлога, немачки устав Вајмарске републике из 1919. и италијански устав из 1947. инспирисани су мексичком Великом картом.

Слично томе, неке студије истичу одређене сличности између шпанског устава из 1931. и мексичког устава из 1917. године, као што је раздвајање цркве и државе или секуларног образовања.