Важност божанског права

У историји на политика Створени су и развијени различити начини, сваки веома специфичан, да се легитимише моћ и хегемонија одређених друштвених актера над другима. Један од ових облика био је повезан од самог почетка људске историје (и до данас) за политику са религија, омогућавајући на тај начин да се појави занимљив концепт и истовремено централни за разумевање: божанско право.

Објашњавајући идеју која повезује религију са политиком

Од самог почетка историје људских друштава, и политика и религија су задобиле важно место. вежбање моћи врло јасно. Они који су командовали политиком или религијом увек су били одговорни за вршење власти, за командовање и издавање наређења, за успостављање образаца понашања и вредности. Када је политика директно повезана са религијом, та моћ је постала хегемонија појединих друштвених сектора над другима на апсолутан начин и без могућег преиспитивања.

Данас су западна друштва навикла да раздвоје обе сфере, барем у јавној сфери и владе које и даље држе ту унију често се виде као назадне, примитивне и опасно. Међутим, занимљиво би било приметити да је донедавно у нашој историји постојао и исти феномен који је у датом тренутку знао да заокупи и окарактерише све земље Европе.

Божанско право у европским монархијама пре Француске револуције

У том историјском периоду који су стручњаци почели да називају Старим режимом и који је имао посебну снагу у 16. и 18. веку у Европи, један од главних карактеристике Управо је присуство и консолидација значајног броја наследних монархија легитимисало њихову моћ и своју хегемонију над неистомишљеницима засновану на концепту божанског права.

Оно што ми овде називамо божанским правом схваћено је као законитост коју је религија дала моћи. Ове апсолутне и веома моћне монархије заснивале су своју моћ на легитимизацији везе коју је краљ на власти наводно одржавао са богом. Један од најрепрезентативнијих случајева био је Луј КСИВ у Француској, који је себе назвао "Краљ Сунце".

Критике Француске револуције овој врсти легитимизације власти

Како се приближавамо крају осамнаестог века, једна од најдиректнијих и најдубљих критика које су мислиоци времена које су чинили владајућим монархијама у Европи била је управо употреба овог појма наслеђа и припадајући божански краљеви Схватили су да је то назадан и примитиван начин оправдавања концентрације моћи и инсистирали су на превласти разума и у развоју политичких форми које би омогућиле онима који се нађу на власти да пронађу методе контроле коначно.

Слике: Фотолиа. сатори – црисфотолук