Концепт у дефиницији АБЦ

Око 1200 у Европи нови профил од човека: сиромашан, културан и слободар. Који су били део овог новог категорија били су познати као Голијарди. Већина њих припадала је свештенству, ау неким случајевима су то били млади студенти који су похађали наставу на првим европским универзитетима.

Лутали су по градовима и посећивали забавна места. Водили су живот посвећен световним ужицима и сатирали верске и политичке власти свог времена.

Они су волели књижевност и из овог разлога су писали сатиричну поезију да би се ругали институцијама и моћи уопште

Тхе књижевност Голиардескуе се издваја шаљивим тоном и неки научници сматрају да је то преседан Роман пикареска и поезија Шпански сатирични.

Са његовим став либертине и безбрижност изразили су дубоку нелагодност према преовлађујућем друштвеном моделу. Схватили су да је званична црква одступила од истинског духа Јеванђеља и да га покаже опозиција голијари су имали обичај да прекидају мису и почињу да певају своје песме сатирична.

Истовремено су показали своје симпатије према вину, телесној љубави и игри. Са овим приступ витално није изненађујуће што је голиарде оштро критиковала званична црква. 1227. године на трирском сабору донета је важна одлука: парохијски свештеници морали су да пазе на ове својеглаве духовнике и студенте. У другим саветима били су оштро критиковани и речено је да су лењи, богохулни и грешни.

Њихов критички однос према моћи их је убио

Последње референце на ову групу датирају из 13. века. За неке историчаре, голијари су направили грешку која се обично не опрашта: критикујући успостављену моћ.

Строги и крути средњовековни монашки редови нису прихватали његов модел живота и јел тако Цаноницал није могао толерисати понашање појединаца који воле задовољство.

„Цармина Бурана“ је песничко дело са голијарским песмама из 11. и 11. века

Почетком 19. века ово дело је пронађено у малом немачком граду. Највећим делом је написан на средњовековном латинском, али постоје и фрагменти на старонемачком. Кроз овај кодекс било је могуће упознати књижевно стваралаштво Средњи век и менталитет људи који нису желели да се одрекну задовољстава постојања.

Са строго теолошког становишта, они се не могу сматрати јеретицима, јер нису доводили у питање догме хришћанства. Међутим, ова група је имала изразити антиклерикални и неконформистички дух.

Фото: Фотолиа - архивиста