Definition av formell etik

Vi betecknar på vårt språk som etik till allt som är riktigt eller relaterat till denna gren av filosofi vad sägs om moral av mänskliga handlingar och som enligt din omständighet gör att vi kan kvalificera dem som goda eller dåliga.

Begreppet etik betecknar också allt som följer moralisk och till det goda traditioner och till den serie normer som reglerar ett förhållande eller uppträdande inom ett specifikt sammanhang som medicin, juridik, journalistik, bland andra professionella aktiviteter.

Inom det stora universum av etik kan vi hitta olika aspekter och strömmar som utvecklades och föreslogs under vägen. genom historien av olika filosofer, nedan kommer vi att hänvisa till den formella etik som föreslagits av den stora tyska filosofen Immanuel Kant.

Formell etik eller kantiansk etik främjar framför allt frihet, värdighet och god vilja

De Formell etik, är det som kallas Kantiansk etik, i hyllning till sitt drivmedel, Tysk filosof Immanuel Kant.

När det gäller etikens historia och kunskapsteorin,

på XVIII-talet, kommer en skism att inträffa med den tyska filosofen Emmanuel Kant på scenen, å ena sidan, för hans kritik av förnuftet ren och å andra sidan eftersom hans förslag om en formell etik verkligen kom i kontrast till materialet nuvarande.

Ditt etiska förslag främjar alla människors frihet och värdighet framför allt. Kant hävdade att det objektivt goda är a goodwill, resten av de saker som vi brukar betrakta som värdefulla, till exempel intelligens, värde, rikedom, bland andra, är inte och kan till och med bli farligt för människan när det som råder är en krokig vilja.

Nödvändiga funktioner

Enligt Kant har människan både förnuft och instinkt, under tiden har förnuftet inte bara en teoretisk utan också en praktisk funktion vars mål är att söka det moraliska goda.

Nu, enligt Kant, kan förnuftet knappast göra någon lycklig, för den vise mannen, med utgångspunkt från sitt intellekt, kommer snabbt att upptäcka död, sjukdom, fattigdom, bland andra obehagliga situationer, medan goda handlingar som kommer från praktiska skäl inte gör det leda till lycka, även om det är möjligt för den enklaste mannen att hitta lycka utan att behöva förnuft och med hans blotta instinkt. Därför hävdar Kant att om människans ände var just lycka, skulle naturen inte ha gett oss en praktisk anledning att göra domar som inte leder till lycka, då är det ett faktum att människan var utrustad med den anledningen till en mycket högre än lycka.

Av ovanstående upptäcks att moraliska handlingar inte kan utvärderas baserat på deras resultat eftersom de inte är valda för att uppnå något utan av sig själva, eftersom resultatet av en Åtgärder som betraktas som goda kan vara skadliga, men i alla fall kommer handlingen att fortsätta att vara bra, för för Kant går det viktigaste i en moralisk handling genom vad rör sig.

Ett annat relevant begrepp inom det kantianska förslaget är kategoriska imperativet, vilka är de handlingar som styrs av plikt; Detta imperativ kommer alltid att härska men utan något slut, endast av respekt för plikt, därför kommer mannen som följer det, som kan befalla sig själv, vara en fri varelse.

Precis som det är tänkt lag Moralen kan inte ha något empiriskt, det kategoriska imperativet kan inte innehålla det heller, bara formen av det moraliska.

Kant tyckte om att säga att man var tvungen att agera enligt maximin på ett sådant sätt att man samtidigt kan vilja att det ska bli en universell lag; Han rekommenderade också att agera som om han vid maximal handling skulle bli av sin egen vilja en universell naturlag; och slutligen sa han att det var nödvändigt att agera på ett sådant sätt att man använder mänskligheten både i en persons och i en annans, alltid som ett mål och aldrig som ett medel.

Inget av de förslag som Kant uttryckte hade något kopplat till erfarenhet, utan bara om moralens form. Han berättade aldrig för den andra hur han skulle bete sig på ett konkret och uttryckligt sätt, och han förespråkade inte heller den enda regel, och det främjade inte heller ett självbetjäningsändamål av något slag.

Han betonade det universella i våra handlingar och privilegierade alltid det vi gjorde bestämmer, vilket gör friheten och autonomin för de människor som besluta.

För honom kunde viljan inte vara föremål för något inslag av erfarenhet, mycket mindre, den måste vara fri och det absolut nödvändiga som är den som har Uppdraget att reglera det främjar inte något beteende, det vill säga att viljan måste ges i sig en norm för uppförande, vilket ger den en absolut karaktär autonom.

Vad som har särskiljt kantiansk etik från resten av etik är fokus som läggs på formerna av etiska beslut.

Ämnen i formell etik