Koncept i definition ABC

I Aten av århundradet V a. Den första organisationsformen skapades politik där folket deltar i stadens beslutsfattande. Genom ett monteringssystem föreslog athenerna lagar och följaktligen var den folkliga viljan den som bestämde politiken. Denna modell fick namnet demokrati, ett ord bildat av två termer: "démos" betyder "folk" och "cratos" betyder "regering eller makt".

För att filosofiskt motivera tanken på demokrati var det nödvändigt att överväga två idéer eller principer: isonomi och isegori.

Analysera idén om isonomi i samband med atensk demokrati

Prefixet "iso" betyder "lika" och roten "nomos" betyder "lag eller regel”. På det här sättet, inom ramen för den atenska demokratin, förstod man att alla medborgare var lika för lagen. Med denna princip motsatte de sig de tidigare aristokratiska och monarkiska systemen där ett fåtal åtnjöt juridiska privilegier, medan en majoritet saknade dem.

I atensk demokrati ledarskap politiska var inte längre en fråga om

arv eller härstamning, eftersom det som var viktigt var individens förmåga att övertyga andra i församlingar. För att detta skulle vara möjligt var det nödvändigt att ha två nya idéer: vi är alla lika inför lagen (isonomi) och vi har alla rätt att rösta (isegoría).

För atenarna var demokrati bara meningsfullt om isonomins princip respekterades, det vill säga alla medborgares lagliga jämlikhet

Vid denna tidpunkt bör det noteras att inte alla atenare ansågs medborgare, eftersom kvinnor, slavar och utlänningar var utanför denna kategori.

Det faktum att alla medborgare var lika i sina rättigheter accepterades inte av alla. Filosofen Platon motsatte sig demokrati och därför isonomi, eftersom han förstod att endast intellektuella eliter (filosofer) var kvalificerade att utöva makt.

Aristoteles kritiserade också idealen i samband med demokrati, med tanke på att de främjade demagogi och korruption.

Principen om isonomi kan förbli på papper

Det är sant att jämlikhet av allt före lagen är en erkänd rättighet i dagens samhälle. Det finns dock många exempel där en formell demokrati hamnar på ett politiskt system där jämställdhet helt enkelt är en avsiktsförklaring eller direkt en fiktion (klientism och nepotism är två tendenser som är direkt motsatta principen om jämlikhet).

Av denna anledning föreslår vissa statsvetare och filosofer att övervinna idealet om formell demokratisk jämlikhet genom en mer deltagande politisk modell där likhet slutar vara något formellt och blir något verklig. I denna mening föreslås två visioner som syftar till att förnya implikationen av medborgarskap i det offentliga livet: deltagardemokrati och deliberativ demokrati.

Fotolia-foton: Kulichok / Oleksandr Moroz

Ämnen i isonomi