Koncept i definition ABC

Ordet nirvana kommer från sanskrit och betyder utrotning. För att förstå dess verkliga betydelse är det nödvändigt att förstå termen i samband med vissa östliga filosofier och religioner, särskilt buddhismen.

Nirvana i buddhismen

Enligt Buddhismens heliga texter tillbringade Sidartha, Buddhas verkliga namn, 40 dagar att meditera under ett träd och upplevde en rad inre upplevelser. I ett första steg mediterade han tills han kände igen alla sina tidigare liv.

På en andra nivå förstod han innebörden av existens på ett cykliskt sätt genom karma och lag orsak och verkan i naturen.

I en tredje etapp och sista nivå av meditation nådde han slutsats att det fanns en serie gifter eller mentala bromsar som stör människans själ: sinnlig lust, fästhet, fel synvinkel och okunnighet. Efter dessa faser av meditation nådde Buddha prestation av sann upplysning och högsta kunskap, nirvana.

Störningar i själen

För buddhister är nirvana frånvaron av allt lidande. Man måste komma ihåg att lidande hos människor är en följd av deras misstag och felaktiga uppfattningar. Med andra ord uppstår lidande på grund av ett missförstånd av yttre och inre verklighet, vad buddhister kallar "girighet". För att övervinna aviditet är det därför nödvändigt att börja på meditationsvägen, det vi populärt känner som yoga. På detta sätt kommer vi att kunna känna oss fria från de lidanden som drabbar oss.

Om en person har fel uppfattning för andra och för honom själv, genererar detta rädsla, våld och en felaktig matchning emotionell, det vill säga lidande. För detta anledning, Nirvana är ett andligt tillstånd där själens störningar försvinner.

Under processen att söka efter nirvana upptäcker individen missuppfattningar som "att vara och inte vara" eller "födelse och död" och inser verklighetens helhet.

I denna mening är nirvana en metod för att eliminera falska föreställningar och idéer som genererar smärta och ångest. Ett illustrativt exempel på en missuppfattning skulle vara observation av ett moln.

När vi tittar på ett moln tror vi att det finns på ett tydligt sätt, men när molnet blir regn det försvinner och vi säger att det inte finns där. Detta sätt att observera och förstå verkligheten är fel för buddhister, eftersom vi borde se molnet i regnet eller i snön och därför bortom själva molnet.

Foton: Fotolia - Ivan Trizlic / lightpoet