Åsiktsartikel om Covid-19

Åsiktsartikel om Covid-19

Conspiranoia: den pandemin inom pandemin

Internet hemma slutade fungera, en allvarlig sak i dessa tider av "hemmakontor". De företag Leverantören sa till mig att modemet behövde ett byte, så dagen efter skickade de en tekniker för att göra jobbet: en pratsam, vänlig kille, som under de fyrtiofem minuterna Under sitt besök kunde han inte ta på sig masken ordentligt (han lämnade näsan utanför), och med tanke på mitt tydliga obehag i detta avseende, insisterade han på att det inte fanns någon anledning att oroa sig: Covid-19 gjorde det inte riktigt existerade. Det hela var ett påhitt av media, en fasad för att försöka implementera en ny världsordning.

Av samma anledning, förklarade han för mig, hade han inte blivit vaccinerad och inte heller planerade han att göra det, och han skulle inte heller tillåta medlemmar av hans familj att göra det. Naturligtvis försökte jag erbjuda honom argument förnuftiga emot det, som de hundratusentals som dog, men deras skäl var inte öppna för debatt. Istället sa han åt mig att dra nytta av det nyligen återvunna internet för att "undersöka": ett ord som han använde för att hänvisa till att titta på videor av tvivelaktigt ursprung på YouTube.

Tyvärr är min tekniker inte ett isolerat fall nuförtiden. Det finns många och från olika källor som är infekterade av vad som verkar vara pandemin inom pandemin: konspirationsteorier. Människor gravida med sådan misstro mot systemet, för media och av regeringen, som är kapabel att lägga allt i en påse och öppet upprätthålla dessa fanatiskt oförsonliga sektorer av Samhället arbetar faktiskt tillsammans för att införa en "hälsodiktatur" genom en "plandemi" och därmed uppnå en "ny ordning värld". Det senare leder ibland till en minskning av befolkningI andra, i mindre uppenbara syften, som att implantera mikrochips för individuell spårning eller införa en global verksamhet med eviga vaccinationer.

Det tråkiga är att man kan tro att det handlar om sekter, om några få galningar, om okunniga personer eller som lider av en kulturell retardation. Men det är inte sant. Jag har hittat mer eller mindre liknande versioner i munnen på människor i alla skikt, människor som gick på universitetet och människor som aldrig trampade foten i en skola, för i själva verket är konspirationen inte resultatet av intellektuellt arbete utan av ett tillstånd som passar tillståndet post Modern.

Låt oss utgå från något rimligt: ​​verkligheten är komplex och det finns inte alltid en synvinkel som gör att vi kan förstå den på ett tillfredsställande sätt. Det finns med andra ord mycket i världen som är svårt att förstå. Det är därför mänsklighetens historia alltid har varit så konfliktfylld, så full av upprördheter, godtycke och ovanliga massakrer i ett transcendent ideals namn.

Vår existens är föräldralös: vi vet inte varför vi är här, det finns ingen som kan förklara det för oss. Vi har bara den kunskap som vi samlat på oss genom århundradena, en kunskap som var och en Vi måste granska med ett kritiskt öga under en tid för att säkerställa att nya rön inte är det motsäga. För det uppfann vi akademin: att granska, uppdatera, ifrågasätta och verifiera nämnda kunskap, som mycket väl kan vara av en karaktär vetenskaplig, filosofisk, konstnärlig eller vad som helst.

Men den nödvändiga intellektuella verksamheten har uppenbarligen flyttats bort från allmänheten. Vilka otroliga principer driver Vetenskap och teknologi, vilka debatter som äger rum om samtidskonst eller vilka är vår tids angelägna dilemman verkar vara frågor kända för en minoritet. Resten är nedsänkt i obskurantism, som som vi väl vet är grogrund för vidskepelse, paranoia, manipulation och framför allt bristen på kritiskt och informerat tänkande.

Det är därför någon kan vara otrygg på vad de ser på tv, eftersom de inser att det alltid finns en politisk agenda bakom (som det brukar vara) och samtidigt, lita blint på informationen från en anonym YouTube-kanal, utan att undra vem som producerar materialet, vilka källor det är och varför det sprids på den plattformen massiv. Och det senare, förefaller det mig, är nyckeln: det kostnadsfria innehållet på internet.

Sociala nätverk är en företag mellan företaget som styr dem och deras reklamannonsörer, det vill säga de är ett företag som inte involverar sina användare, eftersom massornas uppmärksamhet är just den produkt som erbjuds. Det finns därför ingen reglering om det skräpinnehåll de erbjuder: ingen legitimeringsstrategi, inget kritiskt värde.

Men även om detta förklarar varför oansvarigt innehåll säljs på sociala medier, förklarar det inte varför min internettekniker föredrar att tro på dessa vilda förklaringar om pandemin. Och svaret pekar enligt min uppfattning på det affektiva, det andliga, det intima.

Inför en allt mer komplex och överväldigande verklighet ger att vara en del av anti-vaccinsekten en enkel mening med tillvaron, organiserad i elementära termer och förstärker för övrigt denna synvinkel med en känsla av moralisk överlägsenhet: "Jag förstår vad massorna ignorera ".

Som plattjordar och de som tror att världen styrs av en elit av reptiler, Covid-konspiranoider är människor som hungrar efter mening, efter vägledning, efter en etisk och politisk kod att följa. De lider av ett existentiellt tomrum som dessa teorier kan fylla, precis som ett paket potatischips fyller en tom mage. Men om konspiranoiderna inte är något, är det ett undantag: i verkligheten är de en återspegling av en djup brist på vår tid.

Referenser:

• "Opinionsjournalistik" i Wikipedia.
• "Covid-19" in Wikipedia.
• "Vad är ett coronavirus?" på Avantgardet (Spanien).
• "Coronavirus sjukdom utbrott" i Världshälsoorganisationen.

Vad är en åsiktsartikel?

A opinionsbild det är ett slags journalistisk text där författaren avslöjar för läsaren sin personliga ställning i ett specifikt ämne. Det handlar i huvudsak om argumenterande texter, som använder informationen för att främja ett perspektiv, det vill säga för att övertyga läsaren att ta sin synpunkt. Av denna anledning är de vanligtvis undertecknade och av personlig karaktär (med undantag för pressledare, där återspeglar tidningens institutionella ställning), eftersom läsaren kan hålla med eller inte hålla med om vad som står i dem. det står.

Följ med: