Exempel på en tullroman
Utarbetande / / July 04, 2021
Beskriv folks liv och seder. Balzacs geni, i The Human Comedy, illustrerar tullens roman. Låt oss skriva ner några rader: "I Paris finns det alltid två soiréer på bollar eller på världsliga fester. Först en officiell soirée där de inbjudna folket deltog, en stor värld som blir uttråkad. Var och en av dem antar en studerad ställning inför grannen. De flesta unga kvinnor kommer inte för mer än en person. När varje kvinna har varit övertygad om att hon är den vackraste för den personen, och när en sådan åsikt kunde ha varit delas av några fler, efter att ha ändrat obetydliga fraser, så här: "Tänker du åka i år? snart... (namnet på en besittning)? "" Damen till sådan har sjungit bion! "" Vem är den lilla kvinnan som bär så många diamanter? ", eller efter efter att ha kastat epigrammatiska fraser som orsakar kortvarigt nöje och varaktiga sår sprids grupperna, likgiltig ledighet, ljusen fortsätter att brinna i brickorna, och sedan behåller husminnan några konstnärer, glada människor, vänner, säger till dem:
"Stanna, låt oss äta en privat middag."
De möts i ett litet rum. Och det är då den riktiga soirée äger rum: soirée där, som under den gamla regimen, alla hör vad det sägs att samtalet är allmänt, och alla tvingas visa sin uppfinningsrikedom och bidra till allmänheten underhållning. Där syns allt och ett uppriktigt skratt följer de förtryckta attityderna som i samhället överskuggar de vackraste ansikten. Med ett ord börjar glädjen där festen slutar. Festen för den stora världen, kall lyxmagasin och parad av självkänsla i galaklänning, är en av de engelska inbjudningarna som De tenderar mot mekanismen för de andra nationerna. England verkar vara intresserad av att göra hela världen uttråkad som hon är och lika mycket som henne.
Denna andra soirée är alltså i Frankrike och i vissa hus en lycklig protest mot den forntida andan i vårt lyckliga land; men tyvärr utövar få hus en sådan protest, och anledningen är mycket enkel. Om det inte längre är många middagar som firas idag, beror det på att det under någon regim aldrig har funnits ett mindre antal människor än i den nuvarande, bosatta, bosatta och belägna. Alla är på väg mot slutet eller galopperar efter förmögenhet. Tiden har blivit den dyraste varan, och ingen kan därför skämma bort sig med den fantastiska överdådigheten att flyga hem nästa dag för att vakna sent. Således finns det inte längre en andra soirée utom i kvinnors hem som är rika nog att ha ett vardagsrum; och från revolutionen 1830 räknas dessa kvinnor i Paris. "(Jfr. Kompletterande bibliografi, N9 6)