แนวคิดในคำจำกัดความ ABC

ในความสัมพันธ์กับความคิดของพระเจ้ามีหลายทางเลือก: ผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าถือว่าไม่มีอยู่จริงผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าไม่ปฏิเสธความคิดของพระเจ้า แต่พวกเขาเข้าใจว่ามันเป็น ความคิดที่เกินความเข้าใจของมนุษย์ ผู้เชื่อปกป้องการดำรงอยู่ของพวกเขาจากความเชื่อ และนักปรัชญาบางคนยืนยันว่าเป็นไปได้ที่จะอธิบายพระเจ้าจาก มุมมอง มีเหตุผล. แนวความคิดสุดท้ายนี้เป็นหลักการพื้นฐานของเทววิทยาอย่างแม่นยำ ซึ่งเป็นพื้นที่ของ ปรัชญา ซึ่งในความหมายตามตัวอักษรเกี่ยวข้องกับ deals การให้เหตุผล ของพระเจ้า

ต้นกำเนิดของเทววิทยาเป็นสาขาหนึ่งของปรัชญา

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 เป็นต้นมา ปรัชญาตะวันตกได้ส่งเสริมกระแสใหม่ที่เรียกว่า เหตุผลนิยม. นักปรัชญาที่อยู่ในนั้นเข้าใจว่าเหตุผลของมนุษย์ก็เพียงพอที่จะอธิบายความเป็นจริงทั้งหมดได้ ในบริบทนี้คำว่า theodicy เกิดขึ้นก่อน

โดยเฉพาะไลบนิซที่ใช้เพื่อแก้ไขปัญหาบางอย่างที่เคยเป็นส่วนหนึ่งของเทววิทยา ในบรรดาประเด็นต่างๆ ที่ท่านกล่าวถึง มีสามประเด็นที่โดดเด่น: ความดีของพระเจ้า เสรีภาพ ของมนุษย์และที่มาของความชั่วร้าย ควรสังเกตว่าคำว่าเทววิทยาบางครั้งเทียบเท่ากับเทววิทยาธรรมชาติอื่น

พระเจ้ากับปัญหาความชั่วร้ายในไลบนิซ

การมีอยู่ของความชั่วร้ายเป็นความจริงที่ชัดเจน อย่างไรก็ตาม สำหรับผู้ที่เชื่อในพระเจ้า ความเป็นจริงนี้อาจเป็นปัญหาได้ เนื่องจากการดำรงอยู่ของพระเจ้าดูเหมือนจะไม่สอดคล้องกับการมีอยู่ของความชั่วร้าย กล่าวอีกนัยหนึ่ง ความชั่วร้ายก่อให้เกิดความทุกข์ทรมาน และหากพระเจ้ามีเมตตาอย่างไม่มีขอบเขต เขาไม่ควรปล่อยให้ความทุกข์ของมนุษย์เกิดขึ้นจากการมีอยู่ของความชั่วร้าย เมื่อต้องเผชิญกับคำถามนี้ ไลบนิซจึงรักษาสิ่งต่อไปนี้: เส้นทางแห่งความชั่วร้ายขึ้นอยู่กับเสรีภาพของมนุษย์เท่านั้น ในแง่นี้ Leibniz กล่าวว่าพระเจ้าได้สร้างมนุษย์ให้เป็นอิสระและขึ้นอยู่กับพวกเขาที่จะเลือกระหว่างเส้นทางแห่งความดีหรือความชั่ว

ตามที่ วิทยานิพนธ์ ของไลบนิซ เมื่อมนุษย์ใช้เสรีภาพในทางที่ผิด เมื่อความชั่วร้ายปรากฏขึ้น ด้วยเหตุนี้พระเจ้าจึงไม่มี ความรับผิดชอบ เกี่ยวกับการมีอยู่ของความชั่วร้ายในโลก

แนวความคิดของพระเจ้าในอริสโตเติลและสปิโนซา

แนวความคิดของพระเจ้าได้หมกมุ่นอยู่กับนักปรัชญาตั้งแต่ต้นกำเนิดของปรัชญา สำหรับอริสโตเติล พระเจ้าเป็นสิ่งมีชีวิตที่จำเป็นและเป็นสาเหตุแรกที่อธิบายทุกสิ่งที่มีอยู่ กล่าวอีกนัยหนึ่งจากมุมมองที่มีเหตุมีผลล้วนต้องมีสาเหตุแรกที่ให้ provides คำอธิบายจำนวนทั้งสิ้นของเอกภพและสาเหตุแรกที่ทำให้อริสโตเติลเรียกมันว่า Immobile Motor ซึ่งเป็นแนวคิดที่เท่าเทียมกัน ของพระเจ้า. สำหรับสปิโนซา ความคิดของพระเจ้าไม่มีที่ไหนที่จะพบได้ หนังสือ ศักดิ์สิทธิ์แต่เป็นระเบียบของธรรมชาติ

การอธิบายเกี่ยวกับพระเจ้าแห่งไลบนิซ อริสโตเติล และสปิโนซาเป็นตัวอย่างสามตัวอย่างของเทววิทยาธรรมชาติหรือเทววิทยา ซึ่งเป็นสาขาหนึ่งของ อภิปรัชญา.

ภาพถ่าย: “Fotolia - kevron2001 .”