เรียงความเรื่อง Covid-19

เรียงความเรื่อง Covid-19

สามัคคีและปัจเจกนิยมในภาวะแพร่ระบาดของไวรัสโควิด-19 ในปัจจุบัน

การระบาดใหญ่ที่เกิดจากโคโรนาไวรัสสายพันธุ์ใหม่ SARS-CoV-2 ซึ่งเป็นสาเหตุของโรคโควิด-19 เป็นหนึ่งในเหตุการณ์ที่ส่งผลกระทบทั่วโลกมากที่สุดในรอบหลายทศวรรษที่ผ่านมา ซึ่งส่งผลต่อ เศรษฐกิจ, NS ขนส่งการเมืองและสังคมสามารถอยู่ได้นานกว่าโรคภัยนั้นเอง

อย่างไรก็ตาม หนึ่งในนั้นมีลักษณะทางสังคมอย่างเคร่งครัด: การระบาดใหญ่ได้เน้นย้ำถึงความจำเป็นในการเพิ่มเติม ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน, มุ่งมั่นที่จะปกป้องซึ่งกันและกันและเต็มใจที่จะรวมกลุ่มกัน, มากกว่าสถานะเสรีที่เป็นอยู่ มันสะดวกที่จะยอมรับ

อย่างที่เราทราบกันดีว่า โควิด-19 เป็นโรคเกี่ยวกับทางเดินหายใจที่แพร่จากคนหนึ่งไปสู่อีกคนหนึ่งได้ง่ายมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสภาพแวดล้อมที่ปิดและมีอากาศถ่ายเทไม่สะดวก คาดว่าการติดต่อใกล้ชิด (น้อยกว่าสองเมตร) เป็นเวลา 15 นาทีระหว่างบุคคลที่ติดเชื้อและบุคคลที่มีสุขภาพดีก็เพียงพอแล้วสำหรับโรคที่จะแพร่กระจายไปยังสิ่งนี้ สุดท้ายและโดยส่วนใหญ่แล้ว กรณีของการติดเชื้อสามารถสืบย้อนไปถึงสภาพแวดล้อมที่เฉพาะเจาะจงและกำหนดได้: การรวมกลุ่มทางสังคม การเยี่ยมญาติ คอนเสิร์ต เป็นต้น

ดังนั้น การเชื่อฟังตรรกะในการป้องกันที่ยอมรับว่าไม่สามารถแยกแยะได้อย่างรวดเร็วและมีประสิทธิภาพระหว่างผู้ที่มีสุขภาพแข็งแรงและผู้ที่มีสุขภาพแข็งแรง มีโรคในระยะก่อนแสดงหรือในอาการที่ไม่มีอาการ (อันตรายที่สุด: ไม่ใช่สำหรับบุคคลที่มีปัญหา แต่สำหรับผู้ที่เข้ามาติดต่อกับเขาอย่างมั่นใจ) สรุปคำแนะนำทั่วไปให้กับประชากรโลก บน:

• ใช้มาสก์หรือมาสก์หน้าเพื่อหลีกเลี่ยงการแพร่กระจายของโรค (และลดระยะขอบของการติดเชื้อ)
• หลีกเลี่ยงผู้คนพลุกพล่าน โดยเฉพาะในที่ปิดและอากาศถ่ายเทไม่สะดวก
• ฝึกเว้นระยะห่างทางสังคม โดยเฉพาะกับคนอ่อนแอหรือผู้ที่เป็นโรคประจำตัว
• รับการฉีดวัคซีนเพื่อลดความเสี่ยงของการติดเชื้อ การแพร่เชื้อ การรักษาในโรงพยาบาล และการเสียชีวิต

มาตรการเหล่านี้เน้นที่การติดต่อกับบุคคลภายนอก: ไม่เพียงเพราะสามารถเป็นแหล่งของการติดเชื้อได้ แต่เพราะตัวเราเองสามารถทำให้พวกเขา ไวรัส และทำให้ชีวิตของคุณตกอยู่ในความเสี่ยง อย่างหลัง เมื่อเผชิญกับอัตราการเสียชีวิตจากโรคในระดับปานกลาง (4.7%) ซึ่งในส่วนใหญ่ก็ขึ้นอยู่กับปัจจัยพิเศษด้านสุขอนามัยด้วย อาจเป็นประเด็นที่ร้ายแรงที่สุด

โรคนี้อาจไม่ถึงตายได้มากสำหรับ ประชากร ทั้งหมด แต่จะสร้างความหายนะให้กับผู้ที่ทุกข์ทรมานจากโรคอื่น ๆ ที่มีภูมิคุ้มกันบกพร่องหรือผู้สูงอายุ

แม้ว่าข้อมูลนี้จะทราบกันดีอยู่แล้วตั้งแต่เริ่มมีการระบาดใหญ่ และเหตุการณ์ที่น่าสลดใจอย่าง "เจอรอนโทไซด์" ของโควิด-19 ในอิตาลีในช่วงครึ่งหลังของปี 2019 ก็คงต้อง ยังคงความสดในความทรงจำส่วนรวม ทุกสิ่งบ่งชี้ว่าสำหรับประชากรอายุน้อยและค่อนข้างมีสุขภาพดี นี่เท่ากับการประกาศภูมิคุ้มกัน นั่นคือ การไม่ต้องรับโทษ

ในหลายประเทศ การจลาจลและความเฉยเมยของคนหนุ่มสาว (และไม่ใช่เด็ก) ต่อหน้า มาตรการสุขอนามัยขนาดใหญ่ เช่น การกักกัน หรือเพียงเพราะความจำเป็นในการพก หน้ากาก.

ดูเหมือนว่าจิตวิญญาณความเป็นปัจเจกอย่างลึกซึ้งจะแพร่กระจายแม้ในสังคมที่มีการจัดระเบียบมากที่สุด: จนถึงเดือนกันยายน พ.ศ. 2564 ในสเปน ปาร์ตี้ลับๆ มากกว่า 1,000 ปาร์ตี้ถูกขัดจังหวะใน ผู้ที่ไม่ได้ใช้หน้ากากไม่เคารพการ จำกัด ผู้คนในสภาพแวดล้อมปิดเดียวกันหรือมาตรฐานสุขอนามัยอื่น ๆ ถูกละเมิดตามแหล่งที่มา นักข่าว

และในขณะที่มาตรการของรัฐบาลใด ๆ สามารถอยู่ภายใต้การพิจารณาของกฎหมายและปรัชญา ดูเหมือนจะไม่ จัดให้มีการอภิปรายอย่างเป็นระบบว่าเสรีภาพที่ "ใช้แล้วได้" สิ้นสุดลงที่ใดในช่วงเวลาแห่งความเสี่ยง เช่น a การระบาดใหญ่. ค่อนข้างตรงกันข้าม: ความคิดของ“เสรีภาพ”เพื่อแสดงให้เห็นถึงความไม่รับผิดชอบในการเผชิญหน้ากับส่วนรวมหรือสิทธิพิเศษของความสุขส่วนตัวตลอดชีวิตของบุคคลที่สาม

ความเป็นปึกแผ่นกับเสรีภาพ

อย่างไรก็ตาม การขาดความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันระหว่างการระบาดใหญ่ไม่ได้เกิดขึ้นเฉพาะกับเยาวชนเท่านั้น หรือกลุ่มต่อต้านวัคซีนหรือกลุ่มโลกแบนเทียมเชิงอุดมการณ์อื่น ๆ ที่แพร่ระบาดใน สังคมตะวันตกได้รับการคุ้มครองโดยเสรีภาพที่จะเพิกเฉยต่อข้อมูลทางวิทยาศาสตร์หรือบางทีเสรีภาพที่จะ ลัทธิ

การดูการจำหน่ายวัคซีนทั่วโลกนั้นเพียงพอแล้วเพื่อให้ตระหนักว่ารัฐบาลทั่วโลกดำเนินการในลักษณะที่เท่าเทียมกัน: ในขณะที่วัคซีน 15 ล้านโดส ชาวอเมริกันที่ต่อต้าน Covid-19 ถูกปฏิเสธเนื่องจากขาดความต้องการอย่างล้นหลาม ประเทศอื่น ๆ ของโลกเผชิญกับการระบาดใหญ่ที่ไม่สามารถฉีดวัคซีนได้แม้แต่ 2% ตามลำดับ ประชากร

ดังนั้น การกักตุนวัคซีนใน "โลกที่หนึ่ง" จึงเป็นอีกแง่มุมหนึ่งของการขาดความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันที่บ่งบอกถึงยุคสมัยของเรา ไม่แม้แต่ การโต้แย้ง การปรากฏตัวของสายพันธุ์ใหม่ในพื้นที่ที่ไวรัสแพร่กระจายอย่างอิสระ - ซึ่งอาจนำไปสู่การปรากฏตัวของสายพันธุ์ใหม่และอันตรายมากขึ้นโดยไม่สนใจ การป้องกันโดยวัคซีน - ดูเหมือนว่าจะเพียงพอที่จะดึงความสนใจทั่วโลกไปสู่ความจริงง่ายๆ: ปัญหาระดับโลกต้องการวิธีแก้ไข ทั่วโลก.

เสรีภาพที่จะไม่เชื่อฟังการกักกันซึ่งได้รับการปกป้องจากพลเมืองตะวันตกจึงกลายเป็นอีกรูปแบบหนึ่ง เอกสิทธิ์ทางชนชั้น ตราบเท่าที่ประเทศที่ยากจนที่สุดไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องกดขี่ประชากรเพื่อป้องกันไม่ให้ การติดเชื้อ ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันระหว่างประเทศ แม้จะแปลเป็นการรับประกันอนาคตของประชากรในท้องถิ่นที่มากขึ้น แต่ก็ดูเหมือนจะไม่ใช่ประเด็นสำคัญอันดับต้นๆ ในวาระของชาติใหญ่ๆ

บทสรุปอันน่าสยดสยอง

ไม่น่าเป็นไปได้อย่างยิ่งที่ Covid-19 จะหายไปอย่างน่าอัศจรรย์ในอีกไม่กี่เดือนหรือหลายปีถัดไป เครื่องมือที่เราจัดการเพื่อต่อสู้กับมันจะต้องได้รับการขัดเกลาอย่างไม่ต้องสงสัย ควบคู่ไปกับ เทคโนโลยี และ นวัตกรรม ที่บ่งบอกถึงอายุของเรา: ในที่สุดวัคซีนจะดีขึ้นและมีประสิทธิภาพมากขึ้น หรือจะพบการรักษาไวรัสที่มีประสิทธิภาพ แต่ตราบใดที่สิ่งนี้ไม่เกิดขึ้น ชีวิตของผู้อ่อนแอที่สุดก็ตกอยู่ในความเสี่ยง

ดังนั้น คำถามที่เราต้องถามตัวเองโดยเร็วที่สุดคือทำอย่างไรจึงจะส่งเสริมมโนธรรมของพลเมืองตะวันตกให้โน้มน้าวพวกเขาว่า ความร่วมมือ และการคุ้มครองซึ่งกันและกันเป็นปัจจัยที่มีบทบาทสำคัญในวิวัฒนาการของเรา สายพันธุ์.

ข้อมูลอ้างอิง:

• "เรียงความ" ใน วิกิพีเดีย.
• "โควิด-19" ใน วิกิพีเดีย.
• “การระบาดของโรคโคโรนาไวรัส (COVID-19): แนวทางสำหรับส่วนรวม” ใน องค์การอนามัยโลก (ใคร).
• “โรคโคโรนาไวรัส (COVID-19)” ใน องค์การอนามัยแพนอเมริกัน.
• "ไวรัสโคโรนาสายพันธุ์ใหม่ COVID-19" ใน กระทรวงสาธารณสุขอาร์เจนตินา.

เรียงความคืออะไร?

NS ทดสอบ มันคือ ประเภทวรรณกรรมซึ่งข้อความมีลักษณะเป็นร้อยแก้วและโดยกล่าวถึงหัวข้อเฉพาะอย่างอิสระโดยใช้ ข้อโต้แย้ง และความชื่นชมของผู้เขียนตลอดจนทรัพยากรทางวรรณกรรมและกวีนิพนธ์ที่ทำให้สามารถประดับประดางานและเพิ่มคุณสมบัติด้านสุนทรียะได้ ถือเป็นประเภทที่เกิดในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยายุโรปผลไม้เหนือสิ่งอื่นใดจากปากกาของนักเขียนชาวฝรั่งเศส Michel de Montaigne (1533-1592) และตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ได้กลายมาเป็นรูปแบบที่ใช้กันมากที่สุดในการแสดงความคิดเห็นในรูปแบบที่มีโครงสร้าง การสอน และ เป็นทางการ.

ตามด้วย: