20 ตัวอย่างวรรณกรรมนีโอคลาสสิก
ตัวอย่าง / / April 06, 2023
เดอะ วรรณกรรมนีโอคลาสสิก เป็นผลงานชุดที่ส่วนใหญ่จัดทำขึ้นในศตวรรษที่ 18 ซึ่งสะท้อนแนวความคิดของ การตรัสรู้ ซึ่งมีสาระสำคัญและรูปแบบมาจากงานเขียนคลาสสิก นั่นคือ กรีก-ละติน. ตัวอย่างเช่น: The Henriade โดยวอลแตร์.
นีโอคลาสซิซิสซึ่มเป็นการเคลื่อนไหวทางศิลปะที่เกิดขึ้นในยุโรป จากนั้นพัฒนาในอเมริกา และได้รับอิทธิพลจาก:
- ความคลาสสิคของฝรั่งเศส. กระแสศิลปะนี้โดดเด่นด้วยการเลียนแบบรูปแบบความงามของสมัยโบราณคลาสสิก ในวรรณกรรม ปฏิบัติตามกฎของ Boileau ซึ่งเป็นนักวิจารณ์และนักเขียนที่รับเอาแนวคิดของ ฉันทลักษณ์, ของ อริสโตเติล (นักปรัชญากรีก) และของ ศิลปะบทกวีโดย Horace (กวีชาวโรมัน) ให้คำจำกัดความว่า บทกวี และ ละครเวที. ตัวอย่างเช่น กฎข้อหนึ่งระบุว่าศิลปะไม่ควรประดับประดาและซับซ้อนเหมือนในยุคบาโรก แต่ต้องชัดเจนและเรียบง่าย ลัทธินีโอคลาสซิซิสซึมใช้รูปแบบ รูปแบบ และกฎของลัทธิคลาสสิกแบบฝรั่งเศสเพื่อปรับให้เข้ากับวรรณกรรมของตน
- ภาพประกอบ. การเคลื่อนไหวทางวัฒนธรรมนี้ครอบคลุมกระแสปรัชญาต่างๆ เช่น เหตุผลซึ่งแย้งว่าจำเป็นต้องใช้เหตุผลและวิทยาศาสตร์เพื่อทำความเข้าใจและอธิบายโลก แนวคิดเหล่านี้ถูกนำมาใช้โดยนักนีโอคลาสสิก เนื่องจากพวกเขาพิจารณาว่าเหตุผลเท่านั้นที่จะกำหนดได้ว่าพื้นที่นั้นควรเป็นอย่างไร ศิลปะและวรรณคดีนั้นมีหน้าที่เป็นประโยชน์ในการสร้างศีลธรรมและเผยแพร่วัตถุประสงค์ สากล ฆราวาส และ จริง.
- การเปลี่ยนแปลงทางสังคม การเมือง และเศรษฐกิจ. ชนชั้นกระฎุมพีมีอำนาจเหนือกว่าทางสังคมและการเมืองมากขึ้นเรื่อยๆ และเริ่มตั้งคำถามกับชนชั้นสูง ระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์และคริสตจักรคาทอลิก ความคิดเหล่านี้นำไปสู่การ การปฏิวัติฝรั่งเศส. เกี่ยวกับเศรษฐกิจ ต้องขอบคุณการปฏิวัติอุตสาหกรรมในศตวรรษที่ 18 มีการพัฒนาการผลิตและการค้าสินค้าในระดับที่สูงมากและลัทธิเสรีนิยม เนื่องจากนักเขียนส่วนใหญ่เป็นชนชั้นกลาง ทฤษฎีของพวกเขา ค่า และการวิจารณ์สะท้อนออกมาในวรรณกรรม
การผสมผสานระหว่างบรรทัดฐานทางสุนทรียะของสมัยโบราณและลัทธิคลาสสิกแบบฝรั่งเศสกับแนวคิดของศตวรรษที่ 18 ทำให้เกิดนิยามใหม่ของศิลปะ เนื่องจากผลงานชิ้นหนึ่ง มันต้องแสดงถึงความสวยงาม (กำหนดโดยรูปแบบคลาสสิก) ความดี (ค่านิยมทางศีลธรรมของชนชั้นกลาง) และความจริง (สากล วัตถุประสงค์ และ มีเหตุผล).
ในวรรณคดีเรื่อง นิทาน, เขา ซ้อม และร้อยแก้วเชิงปรัชญา เนื่องจากประเภทและคำประพันธ์แบบดั้งเดิมไม่มีความเกี่ยวข้องกันเหมือนในสมัยอื่นๆ
- ดูสิ่งนี้ด้วย: แนวคิดหลักของการตรัสรู้
ลักษณะของวรรณกรรมนีโอคลาสสิก
- หัวข้อ. ในแง่หนึ่งธีมมีความเกี่ยวข้องกับอดีตเพราะรวมถึงความคิดและ ตำนาน Greco-Latin และในทางกลับกันด้วยค่านิยมและความคิดของศตวรรษที่ 18 (เช่น ศีลธรรมแบบชนชั้นกลาง การวิจารณ์ศาสนจักรและสถาบันพระมหากษัตริย์ สัมบูรณ์ การควบคุมตนเอง ขันติธรรม กฎหมาย เสรีภาพทางศาสนา ความก้าวหน้า เหตุผล วิทยาศาสตร์ เสรีภาพ ความเสมอภาค และ ความเป็นพี่น้องกัน). แก่นเรื่องที่พบในวรรณกรรมนีโอคลาสสิกถือเป็นความจริงที่เป็นสากลและเป็นความจริง และอนุญาตให้สร้างแบบจำลองเพื่อปฏิบัติตามสำหรับทั้งสังคม ในข้อความของขบวนการนี้แทบไม่มีอารมณ์ความรู้สึกเลย เพราะมันเป็นเรื่องเฉพาะเจาะจงและเป็นอัตวิสัย ไม่ใช่จินตนาการหรือจินตนาการ เพราะพวกมันถูกมองว่าเป็นไปไม่ได้
- รูปร่าง. รูปทรงเป็นไปตามกฎคลาสสิกของระเบียบและความกลมกลืน และตรงข้ามกับความมีเล่ห์เหลี่ยมและการตกแต่งของบาโรก นอกจากนี้ การประพันธ์แบบคลาสสิกของฝรั่งเศส ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาและยุคโบราณคลาสสิกยังถูกนำกลับมาใช้อีกครั้ง ยกเว้นเรียงความซึ่งเป็นประเภทย่อยที่คิดค้นขึ้นในลัทธินีโอคลาสซิซิสซึ่ม
- ภาษา. ภาษามีความชัดเจน ปานกลาง เรียบง่าย และมีเหตุผล และ ไวยากรณ์ มีการจัดระเบียบเพื่อให้สามารถถ่ายทอดความคิดได้ง่าย
- สไตล์. รูปแบบที่ใช้เป็นแบบคลาสสิก เนื่องจากมีความสมมาตร สมดุล ได้สัดส่วน และเป็นระเบียบ และเนื่องจากช่วยให้ สร้างการเลียนแบบ นั่นคือการแสดงความรู้และความจริงที่ถูกต้องโดยไม่มีรูปแบบใด ๆ การบิดเบือน นอกจากนี้ มันมีเหตุผล เพราะมันมีเหตุผล และในงานบางอย่าง มันคล้ายกับวาทกรรมทางวิทยาศาสตร์ ในบางกรณี มันสามารถแสดงเป็นตัวละครล้อเลียนหรือเหน็บแนมได้
- จุดมุ่งหมาย. วัตถุประสงค์ของศิลปะนีโอคลาสสิกคือการเสริมสร้างศีลธรรมและเผยแพร่ความรู้ แต่เฉพาะสิ่งที่ถือว่าเป็นความจริง สากล และมีเหตุผลเท่านั้น ไม่ใช่สิ่งที่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ตลอดเวลา ด้วยเหตุผลนี้ วรรณกรรมจึงควรเป็นตัวแทนและสอนแก่นเรื่องกรีก แนวคิดแบบใช้เหตุผลนิยม และค่านิยมของชนชั้นนายทุนเท่านั้น
- ตัวเลขเชิงโวหาร. ตัวเลขเชิงโวหารที่ใช้มากที่สุดคือตัวเลขที่อนุญาตให้แสดงความคิดในวิธีที่ง่ายกว่า ดังนั้นวรรณกรรมนีโอคลาสสิกจึงมีอยู่มากใน คำอธิบาย, เขา ภาพเหมือน และ คำโปรย; แต่อย่างอื่นปรากฏน้อยมากเช่น อุปมา และคำคุณศัพท์
ประเภทของวรรณกรรมนีโอคลาสสิก
ในวรรณคดีนีโอคลาสสิกผลงานของทั้งสาม ประเภทวรรณกรรม (บรรยาย ละคร และบทกวี).
ประเภทเรื่องเล่าหรือร้อยแก้ว
ด้วยความเคารพ ประเภทการเล่าเรื่องไม่มีการประดิษฐ์ขึ้นในตำรา เช่น นิยาย นิทาน เพราะมีวัตถุประสงค์เพื่อใช้ประกอบการศึกษา ในทางกลับกัน มีนวัตกรรมในร้อยแก้วที่ให้ข้อมูล เนื่องจากประเภทย่อยใหม่ได้รับการพัฒนา นั่นคือเรียงความ
ประเภทย่อยของการเล่าเรื่องของวรรณกรรมนีโอคลาสสิกคือ:
- ซ้อม. เป็นข้อความที่เกิดขึ้นในลัทธินีโอคลาสซิซิสซึ่ม ซึ่งมีอย่างใดอย่างหนึ่งหรือหลายอย่าง ความคิดและที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อต่างๆ เช่น การเมือง เศรษฐกิจ เสรีภาพ สังคมและศิลปะ ตัวอย่างเช่น:การพิจารณาสาเหตุของความยิ่งใหญ่ของชาวโรมันและความเสื่อมโทรม โดย มองเตสกิเออร์
- ร้อยแก้วปรัชญาหรือข้อมูล. เป็นข้อความที่เกี่ยวข้องกับความคิดทางการเมือง เศรษฐกิจ นักเหตุผลนิยม และปรัชญา โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อให้ความรู้ในด้านศีลธรรม รสนิยม และหัวข้ออื่นๆ ตัวอย่างเช่น: ประวัติศาสตร์ความเสื่อมและการล่มสลายของอาณาจักรโรมัน โดย เอ็ดเวิร์ด กิบบอน
- นิยาย. เป็นข้อความสมมติที่กว้างขวางซึ่งบรรยายเหตุการณ์ต่างๆ และโดยทั่วไปแล้ว นีโอคลาสซิซิสซึมใช้เพื่อเผยแพร่แนวคิดทางปรัชญาหรือคุณค่าทางศีลธรรม ตัวอย่างเช่น:ไร้เดียงสาโดยวอลแตร์
- นิทาน. เป็นข้อความที่มีต้นกำเนิดแบบคลาสสิกที่สามารถเป็นร้อยแก้วหรือร้อยกรองและบอกเล่าเรื่องราวสมมติโดยมีจุดประสงค์เพื่อถ่ายทอดบทเรียนหรือคติธรรม ตัวอย่างเช่น:นกพิราบ โดย Félix María de Samaniego
ละคร
เขา ละคร ค่อนข้างเข้มงวดและไม่ค่อยมีนวัตกรรม เพราะบทละครเขียนขึ้นและแสดงโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อถ่ายทอดแนวคิดทางปรัชญาและ เพื่อให้ความรู้แก่ผู้คนและเนื่องจากแต่ละประเภทย่อยมีกฎเฉพาะซึ่งโดยทั่วไปจะเป็นสำเนาของกฎ คลาสสิก
ประเภทย่อยที่น่าทึ่งของวรรณกรรมนีโอคลาสสิกคือ:
- โศกนาฏกรรม. มันเป็นผลงานคลาสสิกที่มีจุดจบที่เป็นเวรเป็นกรรมสำหรับฮีโร่ ในลัทธินีโอคลาสซิซิสซึ่มมีวัตถุประสงค์ในการสอน เนื่องจากทำหน้าที่เผยแพร่ศีลธรรมและค่านิยมของชนชั้นนายทุน ตัวอย่างเช่น: Idomeneo โดย Prosper Jolyot de Crébillon
- ตลก. เป็นงานคลาสสิกที่มีจุดจบที่น่าพอใจเนื่องจากตัวเอกบรรลุวัตถุประสงค์ของเขา ในลัทธินีโอคลาสซิซิสซึ่มทำหน้าที่สร้างคติสอนใจและเผยแพร่หัวข้อต่างๆ และในบางกรณีก็มีเนื้อหาเชิงเสียดสีและวิพากษ์วิจารณ์เกี่ยวกับขนบธรรมเนียมบางประการ ตัวอย่างเช่น: ใช่ของสาวๆ โดย Leandro Fernández de Moratín
- ละครชนชั้นกลาง. ในงานที่มีตัวเอกเป็นชนชั้นกลางและมีวัตถุประสงค์เพื่อสอนว่าผู้คนควรเป็นอย่างไรและควรประพฤติตนอย่างไร ประเภทย่อยนี้เกิดในลัทธินีโอคลาสสิก ตัวอย่างเช่น: Eugénie de Beaumarchais.
ประเภทบทกวี
ในประเภทบทกวี มีการใช้และผสมผสานการประพันธ์เพลงจากลัทธิคลาสสิกของฝรั่งเศสและประเพณีกรีก-โรมัน ธีมจากสมัยโบราณคลาสสิกกับเรื่องอื่นๆ จากศตวรรษที่ 18 เช่น สารานุกรม คุณธรรม ศีลธรรม ความเฉลียวฉลาด และ ศาสตร์.
ในกรณีส่วนใหญ่ บทกวีจะเลิกใช้อารมณ์ความรู้สึกและกลายเป็นวัตถุประสงค์และเหตุผล โดยมีจุดประสงค์เพื่อถ่ายทอดความจริงที่เป็นสากล ดังนั้นประเภทนี้จึงถือเป็นความรู้
คำประพันธ์ประเภทกวีนิพนธ์ที่ใช้มากที่สุดในวรรณคดีนีโอคลาสสิกได้แก่
- บทนำ. เป็นบทกวีที่ตัวละครสองตัวสนทนากันหรือตัวหนึ่งออกเสียงว่า a พูดคนเดียว และโดยทั่วไปเกี่ยวข้องกับปัญหาที่เกี่ยวข้องกับชีวิตอภิบาล ตัวอย่างเช่น:"Bátilo: คำกล่าวสรรเสริญชีวิตในชนบท" โดย Juan Meléndez Valdés
- บทกวีมหากาพย์ล้อเลียน. มันเป็นกวีนิพนธ์ที่กว้างขวางซึ่งเรื่องราวมหากาพย์ล้อเลียนด้วยน้ำเสียงที่ตลกขบขัน ตัวอย่างเช่น:"The Theft of the Curl" โดย Alexander Pope
- เสียดสี. เป็นกวีนิพนธ์ที่มีการประชดประชันเรื่องหรือตัวละคร โดยมีจุดประสงค์เพื่อวิพากษ์วิจารณ์วิถีความเป็นอยู่หรือพฤติกรรม ตัวอย่างเช่น: "ถึง Arnesto" โดย Gaspar Melchor Jovellanos
- บทกวี. เป็นบทกวีที่ผู้เขียนสะท้อนประเด็นทางปรัชญาหรือศีลธรรม ตัวอย่างเช่น: "ฤดูใบไม้ร่วง" โดย Giuseppe Parini.
- สง่างาม. เป็นกวีนิพนธ์ที่แสดงความเศร้าโศกต่อบุคคลหรือเรื่อง ตัวอย่างเช่น: "Elegy to the Muses" โดย Leandro Fernández de Moratín
- ไอดีล. เป็นกวีนิพนธ์ที่สะท้อนความคิดในหัวข้อต่าง ๆ ซึ่งก นักเล่าเรื่อง เล่าเรื่องหรือที่ตัวละครสองตัวสนทนากันใน ก บทสนทนา. ตัวอย่างเช่น:"เลอันโดรและวีรบุรุษ ตำนานอนาครีออนติก" โดยอิกนาซิโอ เด ลูซาน
- คำคม. มันเป็นบทกวีสั้น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อเดียวและอาจมีน้ำเสียงแดกดันหรือศีลธรรม ตัวอย่างเช่น: "Epigram V ถึงผู้หญิงคนเดียวกัน" โดยLeón de Arroyal
ผู้แต่งหลักและตัวอย่างวรรณกรรมนีโอคลาสสิก
มองเตสกิเออ (1689-1755)
เขาเป็นนักคิดและนักปรัชญาชาวฝรั่งเศส ผู้เขียนบทความและนวนิยายเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ กฎหมาย ขันติธรรมทางศาสนา การเมือง รวมถึงหัวข้ออื่นๆ
- ตัวอักษรเปอร์เซีย. ในนิยายเรื่องนี้มีตัวละครสองตัวที่สะท้อนถึงสถาบันทางการเมือง กฎหมาย ขนบธรรมเนียม และอื่น ๆ นอกจากนี้ยังมีน้ำเสียงที่เหน็บแนมและคติสอนใจ
- จิตวิญญาณของกฎหมาย. บทความนี้สะท้อนการเมือง กฎหมาย และศาสนา และเสนอว่าระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ต้องถูกแทนที่ด้วยระบบการปกครองที่ทันสมัยกว่า
วอลแตร์ (1694-1778)
ชื่อจริงของเขาคือ François-Marie Arouet เขาทำงานเป็นนักกฎหมาย นักปรัชญา นักประวัติศาสตร์ และนักเขียน และเสนอแนวคิดต่างๆ ตัวอย่างเช่น เขาแย้งว่าการเมืองต้องเคารพเสรีภาพเสมอ และภาษานั้นต้องเรียบง่ายเพื่อกระจายข่าวออกไป ความรู้.
- Candide หรือการมองโลกในแง่ดี. นวนิยายเรื่องนี้เล่าถึงการเดินทางของตัวเอกและประสบการณ์ต่างๆ ที่เปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตของเขา นอกจากนี้ยังมีการเสียดสีถึงแนวคิดในแง่ดีของไลบ์นิซ
- อีดิปุส. ในโศกนาฏกรรมนี้ ตำนานกรีกเรื่อง Oedipus นำเสนอตามหลักการดั้งเดิมของโรงละครและไม่มีการดัดแปลงโครงเรื่องมากนัก
เดนนิส ดิเดอโรต์ (1713-1784)
เขาเป็นนักเขียน นักปรัชญา และนักสารานุกรมชาวฝรั่งเศส ผู้มีส่วนสนับสนุนอย่างมากต่อทฤษฎีทางการเมืองและวิทยาศาสตร์ของการตรัสรู้ นอกจากนี้ยังเป็นผู้ส่งเสริมการเผยแพร่ความรู้เนื่องจากมีหน้าที่เขียนและเรียบเรียง สารานุกรมหรือพจนานุกรมวิทยาศาสตร์ศิลปะและการค้าที่มีเหตุผล.
- หลานชายของราโม. เป็นบทสนทนาเหน็บแนมระหว่างตัวละครสองตัวที่พูดถึงขนบธรรมเนียม ศิลปะ วิทยาศาสตร์ สังคม และการเมืองของศตวรรษที่ 18
- ลูกชายตามธรรมชาติ. เป็นละครกระฎุมพีที่นอกจากจะบอกเล่าเรื่องราวของดอร์วัลแล้ว กฎของผู้ริเริ่มนี้ ประเภทย่อยของโรงละคร เช่น งานทุกอย่างต้องน่าเชื่อถือและต้องทำหน้าที่สร้างขวัญกำลังใจ ผู้ชม
เฟลิกซ์ มาเรีย เด ซามานิเอโก (1745-1801)
เขาเป็นนักเขียนชาวสเปนที่ผลิตนิทานสอนใจและสอนศีลธรรมโดยอิงจากข้อความของนักประพันธ์และนักนิทานชาวฝรั่งเศส ฌอง เดอ ลา ฟงแตน และอีสปนักนิทานชาวกรีก
- มดและตั๊กแตน. เป็นการดัดแปลงนิทานอีสปโดยเล่าถึงจักจั่นที่ไม่ได้เก็บอาหารไว้กินในฤดูหนาวและขอให้มดช่วยแบ่งอาหารส่วนหนึ่งให้มด คติธรรมในเรื่องนี้เกี่ยวข้องกับความสำคัญของงานและความรับผิดชอบ
- สุนัขจิ้งจอกและองุ่น. เป็นนิทานอีสปดัดแปลงจากนิทานอีสปเรื่องสุนัขจิ้งจอกอยากกินองุ่นจากต้นแต่เอื้อมไม่ถึงเพราะอยู่สูงเกินไป คุณธรรมของเรื่องนี้เกี่ยวข้องกับความสำคัญของการคงอยู่
โทมัส เด อิเรียร์เต (1750-1791)
เขาเป็นนักเขียนชาวสเปนผู้แต่งนิทาน บทกวี และบทละครด้วยน้ำเสียงเสียดสีและให้คติสอนใจ
- กระต่ายสองตัว. เป็นนิทานคำกลอนที่เล่าเรื่องกระต่ายสองตัวที่ถูกสัตว์อื่นสะกดรอยตาม
- ผู้หญิงที่นิสัยเสีย. เป็นหนังตลกที่บอกเล่าเรื่องราวของหญิงสาวที่ไม่ได้รับการอบรมเลี้ยงดูที่ดีตามความเห็นของผู้เขียน งานมีจุดมุ่งหมายทางศีลธรรมเกี่ยวกับการศึกษาของผู้คน
โจนาธาน สวิฟต์ (1667-1745)
เขาเป็นนักเขียนชาวไอริชและส่วนใหญ่สร้างนวนิยาย เรื่องสั้น และบทความที่มีเนื้อหาเสียดสี
- การเดินทางของกัลลิเวอร์. เป็นชุดของเรื่องราวมหัศจรรย์สี่เรื่องซึ่งบรรยายโดยกัลลิเวอร์และทำหน้าที่เป็นเรื่องล้อเลียนเรื่องการเดินทางและเป็นการเสียดสีการเมือง วิทยาศาสตร์ และขนบธรรมเนียมบางอย่าง
- เรื่องของถัง. เป็นเรื่องกว้างที่เล่าเรื่องของพี่น้องสามคนและงานวรรณกรรมและประเด็นทางการเมืองและศาสนาถูกล้อเลียนและเสียดสี
อเล็กซานเดอร์ โป๊ป (1688-1744)
เขาเป็นนักเขียนและนักแปลชาวอังกฤษ และส่วนใหญ่เขียนบทกวีและบทความเป็นร้อยกรอง เช่น "เรียงความวิจารณ์" ซึ่งเป็นข้อความที่เขาปกป้องกฎของลัทธินีโอคลาสสิก
- ตัดตอนมาจาก "เรียงความเรื่องผู้ชาย"
จดหมายฉบับที่ 1
เกี่ยวกับธรรมชาติและสถานะของมนุษย์ที่เกี่ยวข้องกับจักรวาล
ตื่นเถิดสหาย; และใบไม้ที่ใจดี
ความหวังที่โง่เขลา
ตั้งแต่ความทะเยอทะยานไปจนถึงความหยาบคายของราชา
แล้วลมหายใจแห่งชีวิตก็เพียง
ทำให้เราสังเกตเห็นสิ่งที่อยู่รอบตัวเรา
ภายหลังย่อมดับไป; มาวิ่งกันเถอะ
เกี่ยวกับฉากนี้อย่างรวดเร็วของผู้ชาย -
ช่างเป็นเขาวงกต! คุณอุทาน - แต่อย่าคิด
ที่ขาดการวางแผน ต้นไม้ที่ดึงดูดใจ
ด้วยผลไม้ที่สวยงามและต้องห้าม:
เกิดทุ่งกุหลาบระหว่างดอกมีหนาม
เรามาผ่านมันไปกันเถอะ; และแสดงเท่าไหร่
ที่ใบหน้าหรือที่หน้าอกของมัน
คุณจะตรวจสอบกับฉันและคดเคี้ยว
เส้นทางที่ตามด้วยคนตาบอด
หรือความงุนงงอย่างบ้าคลั่งของความเย่อหยิ่ง
ในระดับความสูงที่โกหกของเขาจะหายไป (…)
- "จารึกถึงไอแซก นิวตัน"
ธรรมชาติและกฎของมันซ่อนอยู่ในตอนกลางคืน
พระเจ้าตรัสว่า "จงมีนิวตัน!" และทุกอย่างก็สว่างไสว
ฮวน เมเลนเดซ วัลเดส (1754-1817)
เขาเป็นนักเขียนและนักการเมืองชาวสเปนและส่วนใหญ่แต่งบทกวีที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับปรัชญาและศีลธรรม
- "คำคม"
ซีเลีย ไม่ใช่ผู้หญิงของคุณ
ไม่สามารถก้าวไปข้างหน้าคุณได้
ยังมาถึงตอนนี้ไม่ได้
Marfisa คืออะไรบ้าง
นี้สิ่งที่คุณจะเป็น
คุณไม่สามารถเป็นอย่างที่เธอเป็นได้
ซึ่งเป็นเวลาที่ผ่านไป
รักเธอรักตัวเองตอนนี้
- ชิ้นส่วนของ "นกพิราบแห่งฟิลิส" (บทกวี)
คนอื่นร้องเพลงของดาวอังคาร
การต่อสู้ดิ้นรนและความวิตกกังวล
หรือแบคคัสผู้ร่าเริง
งานเลี้ยงและเครื่องดื่ม
วัดคนอื่นแน่น
มะลิและกุหลาบ
แห่งความรักความเร่าร้อน
และความรุ่งเรืองจากดาวศุกร์
แต่ฉันแค่ร้องเพลง
จะเข้มีเสียง
ของฟิลิสที่รักของฉัน
นกพิราบหิมะ:
นกพิราบของเขาที่ดื่ม
คำขอบคุณนับพันจากปากของคุณ
และบนไหล่มันขับกล่อมเขา
และวางอยู่บนตักของเธอ (…)
มานูเอล โฮเซ กินตานา (2315-2400)
เขาเป็นนักเขียนชาวสเปนและแต่งบทกวีและบทละครที่เกี่ยวข้องกับเสรีภาพ, the ความก้าวหน้า ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี ขนบธรรมเนียม ประวัติศาสตร์สเปน และอื่นๆ หัวข้อ
- ตัดตอนมาจาก "เพลง"
โอ้งาม! ของขวัญสูงสมบัติมากมาย
บ่อน้ำล้ำค่าสำหรับสตรีผู้พิทักษ์
ด้วยความปรารถนาอย่างแรงกล้ามากขึ้น
ยิ่งกว่าเพชรตะวันออก และยิ่งกว่าทองคำ
ใครให้พลังนั้นแก่คุณ? คุณมีของใคร
เวทมนตร์สวรรค์? ที่ไหนก็ได้ที่คุณต้องการ
ที่คุณแสดงแสงนั้น
มีชัยตลอดไป
ปกครองและปราบเหมือนผู้หญิง
ยอมจำนนและจับใจเป็นนิสัยของคุณ
พบเธอในทุ่ง Vertuno และ Flora
เมื่อเขาเหยียบย่ำพวกเขาด้วยความกล้าหาญ
และมีกลิ่นหอมบริสุทธิ์และสีสัน
จะทำให้ดอกไม้อ่อนน้อมถ่อมตน
ธิดาแห่งตะวันและศิษย์แห่งน้ำค้าง
หรือถ้ามาจากป่าทึบแล้ว
สิ่งที่แนบมากับเสียงสะท้อนแหบ
จากหอยทากดังก้องสัตว์ร้าย
ขึ้นม้าบินด้วยความเหน็ดเหนื่อย
พวกมันมีปีกบินหนีแสง
จากนิมฟ์ที่ว่องไว และพวกมันก็หนีไปโดยเปล่าประโยชน์
สายตาแหลมคมของเขาหลอกหลอนพวกเขา
และไฟที่ลุกโชนอยู่ในมือของเขา
มันไหม้และระเบิด ผู้นำฟ่อพวกเขาล้มลง
และเสียงก้องดังไปรอบๆ ป่ารัก
นักล่าที่สวยงามของคุณ
อยากจะทะนงตนกลับมาทุบตีเขา
ผู้ที่มีความดึงดูดเหนือมนุษย์ของเธอ
มันคือพฤกษาในสวน ซินเทียในป่า (…)
- ส่วนของ "ไปสเปน หลังการปฏิวัติมีนาคม"
บอกฉันทีว่าวันนั้นเป็นชาติอะไร
ราชินีแห่งโลกประกาศชะตากรรม
ที่ขยายไปทั่วทุกพื้นที่
คทาทองคำและเสื้อคลุมศักดิ์สิทธิ์ของเขา?
เขาบินไปทางทิศตะวันตก
และทะเลแอตแลนติกอันกว้างใหญ่เกลื่อน
เขาอยู่ในรัศมีและโชคลาภของเขา
ทุกที่ที่สเปนต้องการ: ในอ้อมอกอันมีค่า
จากอเมริกาในเอเชียในขอบเขต
จากแอฟริกา ที่นั่นสเปน อธิปไตย
เที่ยวบินแห่งจินตนาการที่กล้าหาญ
เพื่อที่จะยอมรับมัน เขาเหนื่อยโดยเปล่าประโยชน์
ดินแดนที่คนงานเหมืองยอมจำนนต่อเขา
ไข่มุกและปะการังในมหาสมุทร (…)
โฆเซ มาเรีย เฮเรเดีย และ เฮเรเดีย (1803-1839)
เขาเป็นนักเขียน นักการเมือง และนักหนังสือพิมพ์ชาวคิวบาที่เขียนบทกวี เรียงความ และบทละครโดยดัดแปลงสไตล์นีโอคลาสสิกให้เข้ากับวัฒนธรรมอเมริกัน
- ส่วนของ "ไนแองการ่า" (บทกวี)
ปรับแต่งพิณของฉัน ให้ฉัน ฉันรู้สึก
ในวิญญาณที่สั่นคลอนและตื่นเต้นของฉัน
เผาผลาญแรงบันดาลใจ โอ้! นานแค่ไหน
มันผ่านไปในความมืดโดยไม่มีหน้าผากของฉัน
เปล่งประกายด้วยแสงของคุณ!!! ไนแองการ่าฝนตก,
ความหวาดกลัวอันประเสริฐของคุณทำได้เท่านั้น
เปลี่ยนฉันให้เป็นของขวัญจากสวรรค์ช่างโหดร้าย
มือที่ชั่วร้ายปล้นฉันด้วยความเจ็บปวด
ฝนตกหนักมาก ใจเย็นๆ หุบปาก
ฟ้าร้องที่น่ากลัวของคุณ: ปัดเป่าเล็กน้อย
ความมืดที่ล้อมรอบคุณ
ให้ฉันพิจารณาใบหน้าอันเงียบสงบของคุณ
และจิตวิญญาณของฉันเต็มไปด้วยความกระตือรือร้นที่ร้อนแรง
ฉันคู่ควรที่จะพิจารณาคุณ: เสมอ
การเหยียดหยามทั่วไปและเล็กน้อย
ฉันโหยหาความน่ากลัวและสูงส่ง
เมื่อพายุเฮอริเคนรุนแรงตกลงมา
เมื่อฟ้าผ่าดังกึกก้องบนหน้าผากของฉัน
ฉันชอบใจสั่น: ฉันเห็นมหาสมุทร
ถูกพายุออสเตรียพัดถล่ม
ต่อสู้กับเรือของฉันและต่อหน้าต้นไม้ของฉัน
กระแสน้ำวนเปิดออกและฉันชอบอันตราย
รุนแรงยิ่งกว่าทะเล
ในจิตวิญญาณของฉันไม่ได้ผลิต
ฝังใจในความยิ่งใหญ่ของท่าน (…)
- ส่วนของ "ใน Teocalli de Cholula" (บทกวี)
ดินแดนที่พวกเขาอาศัยอยู่ช่างสวยงามเพียงใด
ชาวแอซเท็กผู้กล้าหาญ! อยู่ภายใน
ในโซนแคบกระจุกตัว
ดินฟ้าอากาศทั้งหมดก็ตื่นตาตื่นใจ
ที่มีจากขั้วโลกถึงเส้นศูนย์สูตร ที่ราบของมัน
พวกเขาครอบคลุมการเก็บเกี่ยวทองคำคู่หนึ่ง
อร่อยกก ต้นส้ม
และสับปะรดกับกล้วยหอม
ลูกของดิน equinoctial ผสม
ถึงเถาวัลย์ที่ผลิใบ ถึงต้นสนป่า
และของมิเนอร์ว่าต้นไม้ใหญ่ตระหง่าน
หิมะนิรันดร์สวมมงกุฎ
จากอิซทัคชิฮูล โอริซาบาที่บริสุทธิ์ที่สุด
และ Popocatepetl ไม่มีฤดูหนาว
ห้ามสัมผัสกับมือผู้ทำลาย
ทุ่งที่อุดมสมบูรณ์ที่สุด ทำลีโด
อินเดียนสีม่วงอ่อนมองดูพวกเขา
และแต้มสีทองสะท้อนแสงแวววาว
ของพระอาทิตย์ทางทิศตะวันตกช่างสงบเสียนี่กระไร
ในความเขียวขจีตลอดกาลและยืนต้น
เธอเปล่งแสงสีทองของเธอเป็นสายน้ำ
และเห็นธรรมชาติเคลื่อนไหว
ด้วยความร้อนระอุอันหอมหวานในชีวิต (…)
การทดสอบแบบโต้ตอบเพื่อฝึกฝน
ติดตามด้วย:
- วรรณกรรมพิสดาร
- วรรณกรรมสมัยใหม่
- วรรณคดีสัจนิยม
- วรรณกรรมสัจนิยมมหัศจรรย์
- บทกวีแนวโรแมนติก
- บทกวีเปรี้ยวจี๊ด
อ้างอิง
- ฮูเอร์ตัส, เอ. (2021). นีโอคลาสสิกและจินตนิยม นิตยสารมนุษยศาสตร์, (1), 29-41. มีอยู่ใน: พอร์ทัลนิตยสาร UES
- เอียเญซ, อี. (1990). วรรณคดีในศตวรรษที่ 18: การรู้แจ้ง ลัทธินีโอคลาสสิก และลัทธิก่อนโรแมนติก. รุ่น Tesys/Bosch