ตัวอย่างคำบรรยาย

การเล่าเรื่องเผยให้เห็นเหตุการณ์ของมนุษย์ที่อยู่นอกความเป็นส่วนตัวของผู้เขียน แม้ว่าเขาอาจปรากฏในนั้นด้วย คำอธิบายแตกต่างจากคำบรรยาย คนแรกยืนยันในแง่มุมภายนอกของข้อเท็จจริงที่รับรู้; ส่วนที่สองใช้ข้อเท็จจริงและเจาะลึกตัวละครในความใกล้ชิดทางศีลธรรมของพวกเขา
การบรรยายถือได้ว่าเป็นคำอธิบายเพิ่มเติม ในคำอธิบาย มนุษย์อาจไม่อยู่ ในคำบรรยายไม่มี ถ้าฉันเขียนว่าบ้านเพื่อนของฉันล้อมรอบด้วยสวน และด้านหลังมีน้ำพุรูปเห็ด ฉันกำลังอธิบาย แต่ฉันเล่าเรื่องถ้าฉันให้รายละเอียดของบ้านและบอกชีวิตของผู้อยู่อาศัย
สำหรับวาทศาสตร์โบราณ "การบรรยายเป็นส่วนที่วาทกรรมถูกแบ่งออก ซึ่งก็คือส่วนที่ชี้แจงเรื่องนี้ผ่านการเล่าเรื่องของข้อเท็จจริงอย่างแม่นยำ"
การเขียนจดหมายเป็นงานที่สามารถเรียนรู้ได้โดยไม่ยาก แต่ "ความสามารถในการเล่าเรื่อง" Martín Alonso กล่าว "คือการประยุกต์ใช้ การฝึกอบรม และวัฒนธรรมของแต่ละบุคคล การมีหัวข้อที่น่าสนใจไม่เพียงพอ จำเป็นต้องนำเสนอด้วยความสนใจ บางคนเป็นนักเล่าเรื่องที่ไม่ธรรมดาในการสนทนา แต่พวกเขาได้รับปากกาและถูกรบกวน พวกเขาขาดแรงบันดาลใจและไม่สามารถเขียนขณะที่พูดได้ "
การเล่าเรื่องเป็นศิลปะที่สำคัญโดยปริยายในสาระสำคัญของมนุษย์: เราทุกคนล้วนเป็นนักเล่าเรื่องในระดับต่างๆ กัน มากกว่าหนึ่งครั้ง ในการพูดคุยกับเพื่อน ๆ ไม่มีคำว่า "ซุบซิบ" เผ็ดร้อนที่เกี่ยวข้องและฟังด้วย "ความสุขซาดิสต์" บางอย่าง เราหวังว่าจะได้กลับมาจากการเดินทางของเราเพื่อแบ่งปันกับญาติและเพื่อน ๆ เกี่ยวกับประสบการณ์ที่น่าสนใจที่เราได้รับ มีผู้หญิงหลายคนที่อยากจะเล่าซีเควนซ์ของภาพยนตร์เรื่องนี้จนสร้างความประทับใจให้กับพวกเธอ คุณยายเล่าเรื่องที่สวยงามให้หลานฟัง และคนชราในจังหวัดชอบเติมสีสันให้การสนทนาด้วยเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยแสนอร่อยจากบ้านเกิด

เรื่องเล่าประจำวันเหล่านี้เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ บางอันก็ลื่นไหลและสวยงาม ผู้ที่ทำเช่นนั้นจำนวนมากขาดการสอนขั้นพื้นฐานที่สุด การบรรยายนั้นมีมาแต่กำเนิด มีหลายอย่างที่/ไม่สามารถเรียนรู้กับมันได้ และมีอีกมากที่สามารถเรียนรู้ได้ เรื่องเล่าที่ยิ่งใหญ่ไม่ยอมรับนกพิราบในรูปแบบที่กำหนดไว้ นักเล่าเรื่องที่ยอดเยี่ยมทุกคนแตกต่างกัน พวกเขากำหนดกฎเกณฑ์ที่บังคับใช้เท่านั้น
การเล่าเรื่อง - มากกว่าวรรณกรรมประเภทอื่น - ต้องเรียบง่าย เป็นต้นฉบับและจริงใจ เลียนแบบของเขาเป็นสำเนาที่ปราศจากความสดไม่มีชีวิตของตัวเอง อย่างไรก็ตาม จะเป็นการยากสำหรับเราที่จะเป็นนักเล่าเรื่องที่ดี หากเราไม่เริ่มด้วยการเลียนแบบผู้ยิ่งใหญ่ โดยตระหนักว่าขั้นตอนนี้เป็น ชั่วคราวเป็นการพยุงหรือไม้ค้ำยันให้หัดเดิน และต่อมา หากประวัติศาสตร์กำหนด เราก็กระโดดและวิ่งด้วยตัวเองบนทางกว้างของ วรรณกรรม
เพื่อให้ทฤษฎีนำไปใช้ได้จริง ฉันได้เขียนตัวอย่างการบรรยายไว้สองตัวอย่าง ในความตายและความประหลาดใจอื่น ๆ โดย Mario Benedetti ฉันพบสิ่งที่แทรกซึมบุคลิกภาพของแต่ละบุคคล
ฉันอีกคนOTHER
“เขาเป็นเด็กธรรมดาๆ กางเกงของเขาเป็นสนับเข่า เขาอ่านการ์ตูน เขาส่งเสียงเมื่อเขากิน เขาเอานิ้วจิ้มจมูก เขากรนระหว่างงีบหลับ เขาชื่ออาร์มันโด ปัจจุบันในทุกสิ่ง ยกเว้นสิ่งหนึ่ง: ฉันมีอีกฉัน
อีกคนหนึ่งใช้บทกวีในสายตาของเขา เขาตกหลุมรักกับนักแสดง เขาโกหกอย่างระมัดระวัง เขามีอารมณ์ในตอนเย็น เด็กชายกังวลเรื่องตัวตนอื่นของเขามาก และทำให้เขารู้สึกไม่สบายใจเมื่ออยู่ต่อหน้าเพื่อนๆ ในอีกทางหนึ่ง ฉันอีกคนหนึ่งเศร้าโศก และด้วยเหตุนี้ อาร์มันโดจึงไม่อาจหยาบคายอย่างที่เขาต้องการได้
บ่ายวันหนึ่ง อาร์มันโดกลับมาบ้านด้วยความเหนื่อยล้าจากการทำงาน ถอดรองเท้า ขยับนิ้วเท้าช้าๆ และเปิดวิทยุ โมสาร์ทอยู่ในรายการวิทยุ แต่เด็กชายผล็อยหลับไป เมื่อเขาตื่นขึ้น อีกคนหนึ่งก็ร้องไห้คร่ำครวญ ทีแรก เด็กชายไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร แต่แล้วเขาก็ฟื้นคืนสติและดูถูกตนเองอีกคนอย่างมีสติ เขาไม่ได้พูดอะไร แต่เช้าวันรุ่งขึ้นเขาได้ฆ่าตัวตาย
ในตอนแรก ความตายของอีกตัวตนหนึ่งเป็นการกระทำที่หยาบคายต่ออาร์มันโดผู้น่าสงสาร แต่เขาคิดทันทีว่าตอนนี้มันอาจเป็นเรื่องหยาบคายอย่างสิ้นเชิง ความคิดนั้นทำให้เขาสบายใจ
เขาอยู่ในความโศกเศร้าเพียงห้าวันเท่านั้นเมื่อเขาออกไปแสดงความหยาบคายใหม่ทั้งหมดของเขา จากระยะไกลเขาเห็นเพื่อนของเขาเดินเข้ามา นั่นทำให้เขามีความสุขและเขาก็หัวเราะออกมาทันที อย่างไรก็ตาม เมื่อพวกเขาผ่านเขาไป พวกเขาไม่ได้สังเกตเห็นการปรากฏตัวของเขา ที่แย่ไปกว่านั้น เด็กชายได้ยินว่าพวกเขาแสดงความคิดเห็นว่า "อาร์มันโดผู้น่าสงสาร และคิดว่าเขาดูแข็งแรงสุขภาพดีมาก "
เด็กชายไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องหยุดหัวเราะ และในขณะเดียวกัน เขารู้สึกว่าหายใจไม่ออกในระดับกระดูกสันอกซึ่งคล้ายกับความคิดถึง แต่เขาไม่รู้สึกเศร้าโศกอย่างแท้จริง เพราะความเศร้าโศกทั้งหมดถูกคนอื่นเอาไปจากฉันแล้ว "{Cf. บรรณานุกรมเสริม N? 7)
การบรรยาย "Los novios" รวมอยู่ใน El Diosero โดย Francisco Rojas González นำเสนอเราด้วยความเขินอายแบบคลาสสิกของคู่รักสองคนที่พบกัน:
“เขามาจากบาชาฮอน เขามาจากครอบครัวช่างปั้นหม้อ มือของเธอตั้งแต่ยังเป็นเด็กผู้หญิง หัดปั้นให้โค้งมน จัดการกับดินเหนียวด้วยความละเอียดอ่อน จนเมื่อปั้นแล้ว ดูเหมือนลูบไล้มากกว่า เขาเป็นลูกคนเดียว แต่ความกระสับกระส่ายที่เกิดจากจิตวิญญาณกำลังแยกเขาออกจากพ่อแม่ของเขาทุกวันโดยอาการเวียนศีรษะบ้านหมุนหวาน... เป็นเวลานานที่เสียงพึมพำของลำธารทำให้เขาพอใจและหัวใจของเขาก็มีอาการสั่นผิดปกติ กลิ่นของผึ้งของเซ็ทยังทำให้เขาหลงใหลและถอนหายใจ อกของเขาทะลักออกมาอย่างเงียบ ๆ ซ่อนไว้อย่างไม่สบายใจเมื่อได้กระทำความผิดร้ายแรง... บางครั้งเสียงเพลงอันแสนเศร้าก็ติดอยู่บนริมฝีปากของเขา ซึ่งเขาฮัมเพลงเบาๆ เช่น ว่าเขากำลังลิ้มรสอาหารอันโอชะที่ฉุนเฉียวอย่างเห็นแก่ตัว แต่น่ายินดีมาก “นกตัวนั้นต้องการทูน่า” พ่อของเขาแสดงความคิดเห็นในวันหนึ่ง เมื่อเขาประหลาดใจกับเสียงฮัม
เด็กชายเต็มไปด้วยความละอายไม่ร้องเพลงอีก แต่พ่อ - Juan Lucas ชาว Tzeltal Indian จาก Bachajón - ได้ยึดครองความลับของลูกชายของเขา
เธอยังมาจากBachajón; เล็กกลมและเรียบเนียน วันแล้ววันเล่า เมื่อเขาไปที่ลำธารริมน้ำ เขาเดินผ่านหน้าประตูของฮวน ลูคัส. มีชายหนุ่มคนหนึ่งนั่งอยู่หน้าหม้อดินดิบ เหยือกกลม และเหยือก ซึ่งมือที่ชำนาญและไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยเหล่านั้นไม่เคยหยุดนิ่ง ...
พระเจ้ารู้วิธี ในเช้าวันหนึ่งสายตาสองข้างชนกัน ไม่มีประกายไฟ เปลวไฟ หรือไฟหลังจากจุดสูงสุดนั้น ซึ่งแทบจะไม่สามารถทำให้ปีกของนกโรบินตั้งอยู่ท่ามกลางกิ่งก้านของชาวนาที่งอกขึ้นในแปลงที่กระพือปีก
อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่นั้นมา เธอได้ลดขั้นตอนที่หน้าบ้านของช่างหม้อและเสี่ยงที่จะจ้องมองด้วยความขี้ขลาดอย่างเร่งด่วนด้วยเบ็ดของเธอ
ในส่วนของเขา เขาหยุดงานชั่วคราว ลืมตาขึ้น และสวมกอดภาพเงาที่กำลังวิ่งไปตามเส้นทาง จนกระทั่งเขาหลงทางในใบไม้ / qjie ที่ติดกับแม่น้ำ... "(Cf. บรรณานุกรมเสริม N? 48)