แนวคิดในคำจำกัดความ ABC

พงศาวดารเป็นงานวรรณกรรมที่บรรยายข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับ ลำดับเวลา ที่มันเกิดขึ้นส่วนหลังเป็นคุณลักษณะที่แตกต่างของผลงานศิลปะ ถ้าบรรยายอวดว่าเป็นพงศาวดารและไม่เป็นไปตามเงื่อนไขนี้ sine qua nonมันไม่ใช่พงศาวดารที่แท้จริง

โดยทั่วไปและตามธรรมเนียม โหมดนี้จะบรรยายในบุคคลที่หนึ่งหรือบุคคลที่สาม โดยผู้เห็นเหตุการณ์หรือ ร่วมสมัย ต่อเหตุการณ์ดังกล่าว ตามลักษณะนิสัยของนักเขียนแต่ละคน จะเห็นได้ว่าเหตุการณ์ส่วนใหญ่ใน พงศาวดาร มีการรายงานในอดีตแม้ว่าในบางกรณีสามารถคาดเดาได้ด้วยการบรรยายในปัจจุบันเกือบจะเป็น "เรียลไทม์"

พงศาวดาร นอกจากนี้ มันเป็นหนึ่งในประเภทดั้งเดิมที่สุด ภายในงานวารสารศาสตร์ นักข่าวที่คู่ควรกับเกลือของเขาต้องรู้จักและรับมือ ไป piacere เนื้อหาประเภทนี้ตั้งแต่เริ่มอาชีพจนถึงปัจจุบัน เนื้อหาประเภทนี้เป็นส่วนสำคัญอย่างยิ่งในหนังสือพิมพ์ รายการข่าว หรือสื่อข้อมูลใดๆ สำหรับผู้เชี่ยวชาญหลายคน วารสารศาสตร์ที่แท้จริงชิ้นแรกคือพงศาวดาร ในแง่นี้ ตำราที่สร้างโดยนักประวัติศาสตร์ที่มาพร้อมกับนักสำรวจ นักเดินทาง และนักเดินเรือผู้ยิ่งใหญ่แห่งยุคโบราณมีความโดดเด่น ดังนั้นพงศาวดารของมาร์โคโปโลจึงเป็นก้าวสำคัญทางประวัติศาสตร์ ในเวลาต่อมาเล็กน้อย บันทึกบันทึกการเดินทางครั้งแรกของคริสโตเฟอร์ โคลัมบัส และ ทุกสิ่งทุกอย่าง เรื่องราวอันยาวนานของ Pigafetta ในการเดินทางของ Magellan และ Elcano ถือเป็นตำราข่าวประเสริฐ บน

ในวารสารศาสตร์ พงศาวดารมีความแม่นยำ การจำแนกประเภท, สีเหลืองและสีขาว. และสำหรับใครก็ตามที่จัดการเรื่องสามัญสำนึกและความรู้เรื่องเพศสภาพ ความแตกต่างจะชัดเจนมาก ถ้าไม่ชี้แจงไป

เรียกว่าสีเหลืองถึง พงศาวดารเหล่านั้น ที่นำเสนอหรือบรรยายข้อเท็จจริงจากอัตวิสัยที่สัมบูรณ์ที่สุด เช่น กรณีเกิดอุบัติเหตุทางจราจร นักข่าว นอกจากรายละเอียดเกี่ยวกับสถานที่ วันที่ และเวลาที่เกิดอุบัติเหตุ ร้ายกาจจะรวมเสียงผู้เห็นเหตุการณ์ซึ่งมักจะเป็นพลเมืองทั่วไปซึ่งเป็นครั้งคราวหรือไม่เคยเดินทางไปในพื้นที่และต้องพบเห็น เหตุการณ์.

ในขณะเดียวกัน พงศาวดารสีขาวก็นำเสนอเนื้อหาที่เป็นกลางมากกว่า และมักจะเรียกเสียงของบางวิชาที่เชี่ยวชาญในเรื่องที่พวกเขาพูดถึง

ไม่เหมือนกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับนักข่าวประเภทอื่นๆ ที่มีความเป็นเลิศ เช่น ข่าว พงศาวดาร ใช้ภาษาที่เรียบง่าย ส่วนตัว ตรงไปตรงมา อัตนัย ยอมรับการใช้และการใช้ในทางที่ผิด ถ้าคุณต้องการ ของคำคุณศัพท์, สิ่งที่ไม่คาดคิดใน อาคาร ของข่าว

ตัวอย่างที่เป็นรูปธรรมของเหตุการณ์คืองานที่เขียนโดยนักเขียนชาวโคลอมเบียที่มีชื่อเสียง Gabriel GarcíaMárquezรับบัพติสมา พงศาวดารแห่งความตายที่ทำนายไว้ และแน่นอนว่าจะต้องมีมากกว่าหนึ่งคนอ่านในโรงเรียนหรือในประธานวารสารศาสตร์หากมีรองของวิชาชีพเกิดขึ้น

โพสต์บนบล็อกสมัยใหม่หรือความคิดเห็นประปรายบนเครือข่ายสังคมเช่น Twitter หรือ Facebook สามารถถือเป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นจริงได้หรือไม่? การอภิปรายแบบเปิดในแง่ของ Web 2.0 ได้กระตุ้นให้เกิดความจำเป็นในการสันนิษฐานถึงการมีอยู่ของ "วารสารศาสตร์ 2.0" ซึ่ง พลเมืองธรรมดาทุกคนสามารถกลายเป็นนักข่าวที่หายวับไปได้โดยมีความเป็นไปได้ที่จะ "บรรยาย" หรือ "รายงาน" ในเวลาไม่นาน จริง. ความเรียบง่ายและแทบไม่มีความเที่ยงธรรมที่เป็นรูปธรรมของประวัติศาสตร์วารสารศาสตร์ช่วยให้s การนำประเภทนี้มาใช้เป็นองค์ประกอบในอุดมคติสำหรับนักข่าวเป็นครั้งคราวเพื่ออธิบายความแปลกใหม่ จาก แป้นพิมพ์ จากเขา คอมพิวเตอร์ แล็ปท็อปหรือจากหน้าจอสัมผัสของโทรศัพท์ มือถือ. อย่างไรก็ตาม ผู้เชี่ยวชาญคนอื่นๆ ไม่เชื่อในความเป็นไปได้ของ "พงศาวดาร 2.0" เนื่องจากพวกเขาตั้งสมมติฐานว่าในความเป็นจริง ประเภทใหม่และไม่เคยมีมาก่อนในประวัติศาสตร์ของการสื่อสารดังนั้นควรใช้รูปแบบอื่น วรรณกรรม อย่างไรก็ตาม นอกเหนือจากความคิดเห็นที่เป็นทางการแล้ว เทคโนโลยีใหม่ ๆ อนุญาตให้ เรื้อรัง กลายเป็นประเภทนักข่าวที่มีความถูกต้องสูง เผยแพร่ได้ง่าย และมีโอกาสเข้าถึงได้มากมาย ในที่สุดผู้อ่านที่สนใจในการรับข้อมูลในลักษณะที่เป็นรูปธรรมและสั้น ๆ ในเวลาเดียวกันทุกที่และผ่าน ทรัพยากร เพื่อนำไปปฏิบัติได้ทันที