คำจำกัดความของการใช้เหตุผลเชิงตรรกะ
เบ็ดเตล็ด / / July 04, 2021
โดย Javier Navarro ในเดือนพฤษภาคม 2015
ตรรกะเป็นวิทยาศาสตร์เสริม ซึ่งหมายความว่าจะให้ความรู้ที่เป็นประโยชน์แก่สาขาวิชาที่เหลือและความรู้โดยทั่วไป
ตรรกะให้โครงสร้างที่เป็นทางการซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการทางจิตแห่งความเข้าใจ โครงสร้างที่เป็นทางการของตรรกะเกิดขึ้นจากชุดของกฎหมาย กฎ และหลักการทางตรรกะ ซึ่งถือว่าใช้ได้และหากไม่มี ความคิด มีเหตุผลไม่สมเหตุสมผล สำหรับกฎของตรรกศาสตร์ ที่รู้จักกันเป็นอย่างดีมีดังนี้: กฎหมาย จาก ตัวตน, กฎแห่งการไม่ขัดแย้ง, กฎหมายของสภาพแวดล้อมที่ถูกกีดกัน, กฎการอนุมานหรือหลักการของเหตุผลที่เพียงพอ กฎเหล่านี้และอื่น ๆ ทำให้เราสามารถโต้แย้งโดยใช้เหตุผลเชิงตรรกะ กล่าวอีกนัยหนึ่ง เพื่อให้ความคิดมีความสอดคล้องกันและเป็นระเบียบ จำเป็นที่การโต้แย้งต้องอาศัยการให้เหตุผลเชิงตรรกะ
การให้เหตุผลเชิงตรรกะในกฎหมาย
ในขอบเขตของ ขวา กฎหมายคือ กรอบ โดยการจัดตั้งคำสั่งที่ควบคุมกิจกรรมทางสังคม กฎหมายเหล่านี้ถูกใช้โดยผู้พิพากษา นักกฎหมาย และผู้ที่เกี่ยวข้องในกิจกรรมทางกฎหมายใดๆ สำหรับอาร์กิวเมนต์ที่เคยมีความสอดคล้องและถูกต้อง จะต้องอยู่ภายใต้การให้เหตุผลเชิงตรรกะ
พื้นฐานของโครงสร้างทางกฎหมาย
เป็นไปได้ที่จะพูดถึงการใช้เหตุผลเชิงตรรกะในขอบเขตของกฎหมายเมื่อเคารพหลักการพื้นฐานของกฎหมาย ในทางกลับกัน มีชุดขององค์ประกอบทางเทคนิคที่เป็นส่วนหนึ่งของการให้เหตุผลเชิงตรรกะทางกฎหมาย: การสร้าง สมมติฐานคำชี้แจงปัญหา ความสอดคล้องภายในของข้อมูลหรือหลักฐาน ความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผล เป็นต้น และทั้งหมดนี้โดยใช้การวิเคราะห์แบบนิรนัย (ซึ่งเปลี่ยนจากทั่วไปไปสู่เฉพาะ) หรืออุปนัย (เริ่มต้นด้วยข้อมูลเฉพาะจนกว่าจะได้ข้อสรุปทั่วไป)
ดังนั้น การใช้เหตุผลเชิงตรรกะในกฎหมายจึงเป็นเหตุผลหนึ่งที่ใช้โต้แย้งความคิดเพื่อจุดประสงค์บางอย่าง (ผู้พิพากษาส่งประโยคหรือให้ทนายความแก้ต่างให้ ลูกค้า).
ตัวอย่างที่สำคัญ
เพื่อแสดงแนวคิดของการให้เหตุผลเชิงตรรกะ ควรนำเสนอตัวอย่างง่ายๆ โดยเฉพาะการให้เหตุผลเชิงตรรกะตาม วิธีการอุปนัย. มีผู้สังเกตคนหนึ่งสังเกตว่ามดตัวหนึ่งมีสีดำแล้วสังเกตว่ามดตัวอื่นมีสีเหมือนกัน สุดท้าย นำ ออก บทสรุป ว่ามดทั้งหมดมีสีดำ ในกรณีนี้ แนวคิดที่ระบุไว้ในบทสรุปจะขึ้นอยู่กับข้อสังเกตเฉพาะแต่ละรายการที่ทำขึ้น การให้เหตุผลเชิงตรรกะนี้ใช้ได้ แต่ถ้ามดที่มีสีต่างกันปรากฏขึ้น มันจะไม่เป็นเช่นนั้น
โดยสรุป ความคิด การโต้แย้ง การอภิปราย หรือการวิเคราะห์ใด ๆ มีแง่มุมภายในที่ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ นั่นคือ การให้เหตุผลเชิงตรรกะ
หัวข้อในการให้เหตุผลเชิงตรรกะ