แนวคิดในคำจำกัดความ ABC

แซมบ้าเป็น เต้นรำ โดยทั่วไปแล้วจะเป็นชาวบราซิลด้วยจังหวะที่สดใส มีความสุข และรื่นเริง เป็นการเต้นรำแบบสตรีทแดนซ์แบบเฉพาะตัวและโดดเด่น มีความเกี่ยวข้องกับงานรื่นเริงในรีโอเดจาเนโรและเป็นหนึ่งในสถานที่ท่องเที่ยวหลัก (มีเวทีขนาดใหญ่ที่จัดขึ้นและรู้จักกันในชื่อแซมบ้าโดรม)

นักเต้นหรือแซมบิสตาแสดงสี่ครั้ง (สามก้าวและหยุดชั่วคราว) และลักษณะเด่นของพวกเขาเป็น เต้นรำ คือกระดูกเชิงกรานโยกอย่างต่อเนื่องพร้อมกับ การเคลื่อนไหว ของสะโพกและองค์ประกอบชั่วคราวบางอย่าง มันโดดเด่นด้วยความเย้ายวนและความยั่วยวน สำหรับการกระทบที่มีชีวิตชีวาและการบรรเลงดนตรีของนกหวีดโดยกลุ่มหรือวงดนตรีทองเหลือง

รูปแบบต่างๆ ขึ้นอยู่กับ Samba

การเต้นรำนี้มีหลากหลายรูปแบบ: ไบออน มาร์ช หรือบาตูคาดา สำหรับเครื่องดนตรี นอกจากเสียงนกหวีดแล้ว ยังใช้แทมบูรีน โชคาลโฮ และคาบาคาอีกด้วย

เริ่มเป็นที่นิยมในบราซิลในศตวรรษที่ 19 ในรัฐบาเฮีย และต่อมาในรีโอเดจาเนโร และในปัจจุบันถือว่าเป็น การแสดงออกวัฒนธรรม ของชาวบราซิล

นักประวัติศาสตร์และปราชญ์แห่งวัฒนธรรมสมัยนิยมต่างเห็นพ้องต้องกันว่าแม็กซิซคือการเต้น สารตั้งต้นของแซมบ้าและที่ได้รับองค์ประกอบของการเต้นรำอื่น ๆ เช่น polka หรือ habanera คิวบา.

ต้นกำเนิดทางประวัติศาสตร์

คำว่าแซมบ้าเป็นศัพท์ที่มาจากภาษาเป่าตู (semba) ซึ่งเป็นชนเผ่าที่มาจากแองโกลาและนำรูปแบบการเต้นนี้มาสู่บราซิลเมื่อผู้อยู่อาศัยถูกนำตัวไปเป็นทาสของอเมริกา เชื่อกันว่าเซมบาแอฟริกามีความหมายทางพิธีกรรมและมีการรำในพิธีอัญเชิญเทพเจ้า

แซมบ้าเป็นความบันเทิงในหมู่ทาสที่ทำงานในไร่กาแฟ ดังนั้นการเต้นรำนี้จึงมีความหมายสองประการสำหรับชายหญิงที่เป็นทาส: การระลึกถึงต้นกำเนิดแอฟริกันแท้ๆและหลบหนีไปตามจังหวะ

จากศาสนาสู่ความขี้เล่น

แม้ว่าจะไม่มีบันทึกเป็นลายลักษณ์อักษร แต่นักวิชาการของ ความเป็นทาส พิจารณาว่าชาวแอฟริกันที่เต้นแซมบ้าด้วย a โฟกัส ศาสนาและจิตวิญญาณปรับให้เข้ากับสถานการณ์ใหม่และแก้ไขความรู้สึกของการเต้นรำทำให้กลายเป็นบางสิ่งบางอย่าง ขี้เล่น. การประเมินนี้ค่อนข้างเป็นไปได้เนื่องจากทาสไม่สามารถปฏิบัติได้ ศาสนา ตามปกติ

ความจริงที่ว่าแซมบ้าเชื่อมโยงกับการเป็นทาสไม่ใช่ปรากฏการณ์ที่โดดเดี่ยว แต่ใช้ได้กับแมมโบ้หรือซัลซ่าหรือในความหมายอื่นกับคาโปเอร่า