แนวคิดในคำจำกัดความ ABC

ดิ สังคมคือส่วนรวมของบุคคล ที่มีความสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน ดังนั้นผู้คนจึงแบ่งปันชุดของ ลักษณะทางวัฒนธรรม ที่ช่วยให้บรรลุความสามัคคีของกลุ่มโดยกำหนดเป้าหมายและมุมมองร่วมกัน ดิ วินัย ที่อุทิศให้กับการศึกษาสังคมคือ สังคมวิทยา, อาศัยประวัติศาสตร์, the มานุษยวิทยา, ที่ เศรษฐกิจฯลฯ

การขัดเกลาทางสังคมเป็นเรื่องปกติของ ธรรมชาติของมนุษย์. แท้จริงแล้ว นับตั้งแต่การปรากฏตัวของพวกเขาบนพื้นโลก ผู้ชายได้พยายามสร้างพันธมิตรและรักษาความสัมพันธ์ระหว่างกันเพื่อปกป้องตนเองจากสภาพอากาศที่ไม่เอื้ออำนวย สภาพอากาศ, เพื่อผลิตสินค้า, เพื่อป้องกันอันตราย, ฯลฯ. นอกจากนี้ทั้งการพัฒนาความก้าวหน้าทางเทคนิคและการปรับแต่งความรู้ที่ ตั้งแต่แรกเริ่มมีเผ่าพันธุ์มนุษย์ พวกเขามีความเจริญรุ่งเรืองเสมอมา ต้องขอบคุณสังคมและ กลุ่ม

ผู้เชี่ยวชาญบางคนโต้แย้งว่าสังคมมนุษย์มีต้นกำเนิดจากมุมมองเชิงวิวัฒนาการในแบบจำลองทางสังคมที่มีลักษณะเฉพาะของสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมอื่นๆ แตกต่างจากโครงสร้างทางสังคมของสายพันธุ์อื่น (ในหมู่แมลงที่โดดเด่น) canids โดยเฉพาะ หมาป่า สัตว์จำพวกวาฬและบิชอพมีสังคมที่มีความเป็นไปได้ของการเคลื่อนไหวและการพลัดถิ่นในหมู่พวกมัน สมาชิก. ดังนั้นในกลุ่มหมาป่า ผู้ชายที่ด้อยกว่าสามารถกลายเป็น "ตัวผู้อัลฟ่า" ได้จากการพลัดถิ่น ความเจ็บป่วย หรือความตายของผู้นำ ในทำนองเดียวกัน การรวมกลุ่มของลิงสูงที่แตกต่างกันมีความคล้ายคลึงกับสังคมมนุษย์ ไม่ว่าในกรณีใด มนุษย์พิจารณาว่าเครื่องมือเดียวที่แสดงด้วยวาจาและภาษาเขียน ซึ่งเป็นตัวกำหนดรูปแบบการสื่อสารของเรา

อันที่จริงการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้ชายอย่างต่อเนื่องนี้เกิดจากการใช้สัญลักษณ์ ทำหน้าที่เป็นตัวอย่าง สื่อสารด้วยภาษา เป็นฐานหลักที่ใช้สร้างความสัมพันธ์ทางสังคมทั้งหมด ความสามารถในการใช้สัญลักษณ์นี้จะต้องถูกมองว่าเป็นธรรมชาติและมีมาแต่กำเนิด อันที่จริง หากเราพิจารณาถึงภาษาจำนวนมากที่มีประชากรและอาศัยอยู่ทั่วโลก แม้ว่าจะมีความแตกต่างกันก็ตาม ก็สามารถเน้นย้ำถึงคุณลักษณะทั่วไปของภาษาทั้งหมดได้

สมัยก่อนสังคมเคย จัดเป็นกลุ่มย่อย ของผู้คน โดยคงไว้ซึ่งลักษณะของชนเผ่า เมื่อเวลาผ่านไป พวกเขาก็ซับซ้อนมากขึ้น รับสมาชิกจำนวนมากขึ้นและจัดตั้ง establish ความสัมพันธ์ใหม่ ข้างใน. ปัจจุบันบริษัทมักถูกเรียกว่า "มวล” เนื่องจากจำนวนพิเศษของพวกเขาและได้รับการสนับสนุนจากการระเบิดของเทคโนโลยีที่มุ่งเน้นข้อมูลอันเป็นผลมาจากการควบรวมกิจการ ทุนนิยม.

ความพยายามอื่นๆ ในการสร้างแบบจำลองทางสังคมได้ถูกติดตั้งในช่วงเวลาหนึ่งทางประวัติศาสตร์ โดยมีระดับความสำเร็จที่แตกต่างกัน และโดยทั่วไปมีแนวโน้มว่าจะล้มเหลวอย่างไม่ลดละ ในแง่นี้ สังคมศักดินาซึ่งเป็นลักษณะของยุโรปยุคกลางและวัฒนธรรมของตะวันออกไกลในยุคสมัยใหม่มีความโดดเด่น ในรูปแบบนี้ การเคลื่อนย้ายทางสังคมแทบจะเป็นไปไม่ได้เลย เนื่องจากความเป็นเจ้าของที่ดินโดย ของขุนนางศักดินาทำเครื่องหมายตำแหน่งของอำนาจที่ผ่านไม่ได้สำหรับสามัญชนของ ประชากร. โมเดลทางสังคมที่ไม่ใช่ทุนนิยมอีกรูปแบบหนึ่งประกอบด้วยสังคมที่มีรากฐานของคอมมิวนิสต์ซึ่งมีความพยายามในทางทฤษฎีเพื่อขจัดความแตกต่างระหว่างรัฐทางสังคม อย่างไรก็ตาม โมเดลเหล่านี้ล้มเหลวอย่างต่อเนื่องในวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน เพื่อคงไว้ซึ่งการเปลี่ยนแปลงและการปฏิรูปมากมายในหลายประเทศในศตวรรษที่ 21

อนาคตของ วิวัฒนาการ ของ สังคมยังคงไม่แน่นอนมาก. นอกเหนือจากความคืบหน้าอย่างไม่ต้องสงสัยที่ลำดับปัจจุบันแสดงให้เห็น ความยากที่ยิ่งใหญ่ที่สุดยังคงอยู่อย่างไม่ต้องสงสัย ผู้คนจำนวนมากซึ่งอยู่ท่ามกลางความอุดมสมบูรณ์และความรู้ ดำรงอยู่ในตำแหน่ง แยกออกจากกัน สังคมในแง่นี้ มันแสวงหาทางเลือกอื่นเพื่อขจัดความไม่สมดุลที่เน้นย้ำซึ่งอธิบายไว้ในหมู่สมาชิกผ่านโครงสร้างของรัฐ ดังนั้น โดยการตรากฎหมายและระเบียบข้อบังคับ ได้พยายามทำให้แน่ใจว่าสมาชิกทุกคนในสังคมมีโอกาสทำงาน เข้าถึงทรัพยากรพื้นฐาน สุขภาพ การศึกษา และเสรีภาพส่วนบุคคล อย่างไรก็ตาม อิทธิพลที่เพิ่มขึ้นขององค์กรพัฒนาเอกชนยังมองเห็นได้ชัดเจน ในหลายกรณีเพื่อเป็นโอกาสในการพัฒนาสังคมบนพื้นฐานของการเป็นอาสาสมัครและ สามัคคี ระหว่างคน. ดังนั้นวิวัฒนาการของ สังคม มันยังคงมีตอนจบที่เปิดกว้างอย่างแท้จริง ซึ่งอิทธิพลของนักแสดงที่หลากหลายได้รับการยอมรับ ผู้ทรงอิทธิพลในการหาเส้นทางที่เหมาะสมกว่าสำหรับทุกคน