Güzellik Üzerine Felsefi Deneme

Güzellik Üzerine Felsefi Deneme

Güzellik, göreceli ve sürekli bir kavram dönüşüm

İnsanlığın en büyük sorularından biri, güzelliğin tam olarak ne olduğu ile ilgilidir. Hepimiz onu şu ya da bu şekilde algılayabiliriz, bu doğru, ama zorunlu olarak aynı şekilde değil, aynı nesnelerde veya durumlarda değil, hatta gelenek Sanatta olduğu gibi bizi de güzel gösterir. Birçoğu onu bir manzarada, bir melodide, bir insanın vücudunda veya yaşamın bir anında bulur; güzellik, bakanın gözünde gibi görünüyor, çünkü söyleyerek. Ama nelerden oluşuyor? Ne değeri var? Ve neden zamanla kökten değişiyor?

"Güzellik" kelimesi veya kökü "güzel", Latince'den gelir. bellus, sözleşmeli şekli benulus, bu da küçüğüdür bonus, yani "iyi". Bu, güzel olanın aynı zamanda iyi ve aynı zamanda doğru olması gerektiğine dair antik Yunan'dan gelen eski güzellik anlayışıyla ilgilidir. Platon bunu diyaloğunda böyle açıklar. hippiler, burada güzel için beş tanım ortaya koyar: uygun olan, faydalı olan, iyi için iyi olan, hoşa giden faydalı ve zevk veren şey. duyular. Bu son anlayış, günümüzde en genel olanıdır.

Ama nasıl güzel bir şey? Güzelliğe atfettiğimiz şey hangi temel özelliğe sahiptir? Buna cevap vermek biraz daha zor. Klasik düşünceye göre güzel, bütünün parçalarının düzenlenmesi, yani orantı ile ilgilidir. tutarlılık, uyum ve simetri, diğer benzer kavramlar arasında. Buna göre Metafizik Aristoteles'e göre güzelin yüksek biçimleri düzendir (taksiler), simetri (diyatez) ve dağıtım (oekonomi), matematiksel olarak ölçülebilen ve gösterilebilen özellikler. Bu nedenle, birçok filozof ve matematikçi, yaşamları boyunca güzelliğin varsayılan formülünü, yani mükemmelliğin matematiksel hesabını aradılar.

Ancak bu düşünceler, yani Batılı, kültürler tarafından aynı anda paylaşılmadı. Greko-Romen sanatı ile Yunan-Roma sanatının karşıtlığı basitçe kanıtlanabilen oryantal Asya ya da Kolomb öncesi Amerikan sanatıyla. Böylece, bir yerde güzel olarak kabul edilen, başka bir yerde öyle değildi; Bu aynı zamanda zamanın geçişi için de geçerlidir: Klasik güzellik kanunu, o dönemde hüküm sürenle aynı değildi. Aziz Thomas Aquinas'a göre, güzelin "kişileri memnun eden" olarak kabul edildiği ortaçağ dönemleri. görüş" (quae görünümü placet).

Bu şekilde bakıldığında, güzelliğin gözlenen nesnenin boyutlarında değil, gözlemleyen öznenin zihinsel, duygusal veya kültürel değerlendirmelerinde bulunduğu düşünülebilir. Aynı nesnenin bir kültürde güzel, başka bir kültürde ya da bir çağda ve bir sonrakinde nahoş olabileceği ancak bu şekilde açıklanabilir. Örnekler çoktur, ancak belki de hiçbiri soyut sanattaki kadar açık değildir: Amerikalı ressam Jackson Pollock'un bir tablosu göze çok hoş gelebilir. bugün görünen kaotikliğini ve çevik çizgilerini takdir edenler için bir manzara, ancak Rönesans sırasında düşünülemezdi ve muhtemelen bir tuval olarak kabul edilirdi. heba olmuş.

Güzelliğin felsefi olarak ele alınmasında merkezi bir tartışma bu şekilde ortaya çıkar: nesnelerin bir özelliği mi yoksa daha doğrusu izleyicinin bir görüşü mü? Birinci konumu savunanlar nesnelciler, ikinci konumu savunanlar ise öznelciler olarak bilinir.

Her iki pozisyonun da kendi lehlerine puanları vardır: bazı dokuların, bazı tatların, bazı duyumların ve bazılarının olduğu doğrudur. sesler Yorumları kültürel, sosyal ve dini değerlerine göre büyük ölçüde değişebilse de, insan tarafından evrensel olarak kabul edilebilir olma eğilimindedirler; Ayrıca, güzellik kavramının belirli bir kültürel gelişmeye ve onu algılamanın öğretilen ve öğrenilen biçimine yanıt verdiği de doğrudur: örneğin, müzelerin üstlendiği bir rol.

Güzelliğin ne olduğu ve nerede bulunduğu konusunda kesin bir görüş birliği yoktur. Ama her halükarda onun var olduğunu ve insanlığın kendi değerlerinin bir parçası olduğunu biliyoruz (bildiğimiz hiçbir hayvan ya da güzelden zevk aldığını gösterir), çünkü "güzel" etiketi altında bir merak duygusuyla bağlantı kurabiliriz. içten, düşünceli bir büyülenme ve genellikle kelimelere direnen ve deneyimlenmesi gereken bir var olma zevki. kişi. Açık çözüm: güzellik göreceli bir kavram olabilir, ancak güzellik deneyimi yadsınamaz bir gerçektir.

Referanslar:

• içinde "Deneme" Vikipedi.
• içinde "Güzellik" Vikipedi.
• içinde "Güzellik" arkepoetik Özerk Metropolitan Üniversitesi'nden (Meksika).
• "Güzellik nedir?" (video) içinde eğitim.
• içinde "Güzellik" Stanford Felsefe Ansiklopedisi.

Deneme nedir?

NS Ölçek bu bir edebi tür Metni nesir şeklinde yazılması ve belirli bir konuyu serbestçe ele almasıyla karakterize edilen, argümanlar ve yazarın takdirlerinin yanı sıra eseri süslemeyi ve estetik özelliklerini geliştirmeyi mümkün kılan edebi ve şiirsel kaynaklar. Avrupa Rönesansında doğan bir tür olarak kabul edilir, her şeyden önce Fransız yazar Michel de Montaigne'nin (1533-1592) kaleminden meyve, ve yüzyıllar boyunca fikirleri yapılandırılmış, didaktik ve resmi.

ile takip et: