10 Temel Mit Örneği
Çeşitli / / December 02, 2021
temel mitler
NS kurucu mitler şehirlerin, toplumların, ayinlerin ve geleneklerin kökenini anlatan mitlerdir. Örneğin: Mısır'ın yükselişini anlatan efsane.
NS efsaneler doğaüstü olayları içeren sözlü aktarım anlatılarıdır ve belirli medeniyetler veya dinler tarafından doğrudur, çünkü bunlar farklı koşullara cevap vermek için ortaya çıkmıştır. sorular.
Açıkladıkları fenomene bağlı olarak, mitler kozmogonik (dünyanın yaratılışını anlatırlar), antropogonik (insanın kökenini anlatırlar), teogonik (tanrıların kökenini anlatırlar), etiyolojik (diğer varlıkların ve fenomenlerin kökenini anlatırlar), temel (yerlerin temelini anlatırlar) veya eskatolojik (dünyanın sonunun nasıl olacağını anlatırlar).
Kuruluş mitleri şehirlerin, kasabaların, geleneklerin ve ritüellerin kökenini ve varlığını açıklar. yani farklı kültürlerin kimliğine ve belirli pratiklerine anlam veren anlatılardır. medeniyetler.
Ayrıca, birçok durumda bu mitler, bir uygarlığın ilahi bir kökene sahip olduğunu savunmaya hizmet etti. çünkü bir şehrin kurucusu ya da bir ritüelin başlatıcısı, bir tanrı ya da bir insanla bağlantılı bir insandı. Tanrı.
Kurucu mitlerin özellikleri
kurucu mit örnekleri
- Roma'nın kökeni (Roma efsanesi)
Bu efsaneye göre Roma kentini kuran Romulus'tur. Hikaye şehrin kurulmasından biraz önce başlar, Numitor Alba Longa'nın kralıydı, ancak kardeşi Amulio tarafından tahttan indirildi. Numitor'un kızı ve Aeneas'ın (bir Truva kahramanı) soyundan olan Rea Silvia'nın savaş tanrısı Mars'tan Romulus ve Remus adında iki oğlu vardı.
Rea Silvia, amcasının ikizleri öldüreceğinden korktuğu için onları bir sepete sonra da onları kurtarmak için nehre attı. Bir kurt onları bulmuş ve çocuklarıymış gibi büyütmüş. Daha sonra onlarla ilgilenen iki köylü tarafından bulundu. Bir gün ikizler onun hikayesini öğrendiler ve Amulio'yu öldürmek ve tahtı Numitor'a geri vermek için Alba Longa'ya gittiler.
Büyükbabası ikizlerin başarısı için çok minnettardı ve onlara Lazio'da toprak verdi. İkizler dişi kurdun onları bulduğu bir şehir kurmak istediler, ancak Romulus şehri Palatine Tepesi'ne ve Remus'u Aventine'ye inşa etmek istedi. Bu anlaşmazlığı çözmek için, kararın en çok kuşu gören tarafından verilmesine karar verdiler; Romulus daha fazlasını gördü, bu yüzden mücadeleyi kazanan oydu ve bu nedenle aynı zamanda kral olacaktı.
Eski bir ritüelin ardından, Romulus şehir sınırlarını işaretledi ve onları geçen herkesi öldüreceğini söyledi. Remus ona itaat etmedi, çizgiyi aştı ve Romulus onu öldürdü çünkü bu çizgiler kutsaldı. Romulus kardeşini gömdü ve kardeşinin onuruna şehre Roma adını verdi.
Bu efsane, Roma'nın kökenini açıklar ve ayrıca Roma kökenini Truva halkıyla ilişkilendirir. ikizler Aeneas'ın torunları olurdu ve ikizler Aeneas'ın çocukları olduğu için tanrılarla birlikte olurdu. Mars.
- Atina'nın kökeni (Yunan efsanesi)
Kentin adı tanrıça Athena'nın adından kaynaklanmaktadır. Bu efsaneye göre bu şehrin kökeni denizlerin tanrısı Poseidon ile Athena arasında çıkan bir anlaşmazlıkla başlamıştır. savaş, medeniyet, adalet ve bilim tanrıçası, çünkü her iki tanrı da dünyanın koruyucusu olmak istedi. şehir.
Anlaşmazlığı çözmek için her tanrı köylülere bir hediye verdi; Poseidon onlara bir kaynak verdi ve Athena bir zeytin ağacı yarattı. Yerleşimcilerin kralı Kecrops, Athena'nın hediyesinin en iyisi olduğuna karar verdi ve böylece şehrin koruyucusu oldu ve şehir onu onurlandırmak için adını aldı.
Ancak Poseidon çok kızgındı, bu yüzden onu sakinleştirmek için Cecrops, Atinalı kadınların erkeklerle aynı haklara sahip olmayacaklarını belirledi.
- Thebes'in kökeni (Yunan efsanesi)
Bu efsaneye göre Fenike kralının oğlu Cadmus, bir ineğin düştüğü yerde bir şehir kurması gerektiğini söyleyen bir kehanet aldı. Hayvan, daha sonra Thebes olan yere düştü ve Cadmus şehri kurdu.
Cadmus bir ejderhayı öldürdükten sonra tanrıça Athena ona dişlerini yeni kurulan şehrin topraklarına gömmesi gerektiğini söyledi. Bu dişlerden şehrin inşasına ve korunmasına yardım eden ilk sakinler geldi.
Bu efsane şehrin ilahi kökenini açıklar, çünkü tanrılar kehanet aracılığıyla Cadmus'a bir şehri nereye inşa etmesi gerektiğini açıkladılar. Ayrıca, ilk yerleşimciler de ilahi bir kökene sahipti.
- Tenochtitlan'ın kuruluşu (Aztek efsanesi)
Bu efsaneye göre, Aztlan'dan gelen Nahualar adında bir halk vardı. Tanrıların kralı Huitzilopochtli, Nahualara o şehri terk etmelerini ve o andan itibaren artık Aztek değil, Mexica olacaklarını emretti. Ayrıca kaktüsün üzerinde yılan yiyen kartalın olduğu yerde krallık kurmalarını emretti.
Mexica, en sonunda tanrı tarafından belirtilen yeri bulup şehri kurana kadar, diğer kasabalardan geçerek yeri bulmak için yürüdü ve yürüdü.
Mitler genellikle tarihsel zaman içinde ortaya çıkmasa da, arkeolojik kaynaklara göre Tenochtitlan'ın kuruluşu 1325'te gerçekleşti.
- Cusco Vakfı - Manco Cápac ve Mama Ocllo (İnka efsanesi)
Bu efsaneye göre Güneş tanrısı Inti, iki oğlu Manco Cápac ve Mama Ocllo'yu bir şehir kurmak için yeryüzüne gönderdi. Tanrılar Titicaca Gölü'ne altın bir sopayla geldiler, bu da sopa yalnızca belirlenen yere gömüleceğinden, şehri nerede kurmaları gerektiğini belirlemelerine yardımcı olacaktı.
İki kardeş, altın sopayı gömmeye çalıştıkları birçok yeri gezdiler, ancak ilk başta şansları yoktu. Cusco'da sopayı gömebilecekleri bir vadiye ulaştıklarında her şey değişti.
Daha sonra, Manco Cápac ve Mama Ocllo, şehirde yaşayacak insanları bulmaya ve onlara nasıl ev inşa edeceklerini ve tarım yapacaklarını öğrettikleri için sahip oldukları tüm bilgileri aktarmaya gittiler.
Manco Capac'ın getirdiği tüm yerleşimciler birinci dereceden vatandaşlardı, çünkü o ilk doğan tanrıydı ve Mama Ocllo'nun getirdiği tüm yerleşimciler ikinci dereceden vatandaşlardı.
- Cusco'nun Kuruluşu - Ayar kardeşler (İnka efsanesi)
Bu efsaneye göre, yeryüzünde büyük bir tufandan sonra dört kardeş bir mağarada eşleriyle birlikte ortaya çıkarlar. eşler: Ayar Manco ve Mama Ocllo, Ayar Cachi ve Mama Cora, Ayar Uchu ve Mama Rahua ve Ayar Auca ve Mama Huaco. Verimli topraklar arıyorlardı.
Ayar Cachi'nin altından bir sapan vardı ve onunla bir dağı bir vadiye çevirdi. Kardeşleri ona güvenmediler çünkü çok güçlüydü ve onu mağaraya kilitlediler.
Üç erkek kardeş ve eşleri verimli topraklar aramaya devam ettiler ve bir gün orada bir kasabadan geçtiler. taştan bir heykele pek önem vermemişler ama Ayar Auca yanından geçince taş.
Kalan iki erkek kardeş ve onların eşleri aramalarına devam ettiler, ancak Ayar Uçu kanatlar açtı ve cennetteki tanrıların ve insanların habercisi oldu.
Sonunda, Ayar Uçhu'nun tanrıların kendisine adını Manco Capac olarak değiştirmek zorunda olduğunu söylediğini söylediği Ayar Manco kaldı.
Manco Cápac, eşi ve kardeşlerinin eşleriyle birlikte Cusco vadisine ulaşana kadar yoluna devam etti. Şehri kurması gereken yerin burası olduğunu anladı, çünkü altın asayı (yıllardır sakladığı) gömebileceği tek yer orasıydı.
- İznik'in kuruluşu (Yunan efsanesi)
Nicaea pınarların perisiydi ve nehir tanrısı Sangario ile yeryüzü, hayvanlar ve doğa tanrıçası Kibele'nin kızıydı. Bu tanrıça avlanmayı sever ve aşktan nefret eder, bu yüzden bir çoban ona aşık olduğunda onu öldürür.
Aşk tanrısı Eros, periye kızmış ve ceza olarak Dionysos'u ona aşık etmiştir. Hep ondan kaçtı ama Dionisio çok ısrar etti. Sonunda peri, Dionysos'un ricalarını kabul etti ve iki çocukları oldu.
Sevgilisinin onuruna Dionysos, perisinin adını taşıyan bir şehir kurdu.
- Eucharist (Hıristiyan efsanesi)
Bu durumda, efsane, bir Katolik töreni olan kitlede gerçekleşen bir ritüele yol açtı. Eucharist, ev sahibi İsa'nın vücudunu temsil ettiğinden ve şarap onun kanını temsil ettiğinden, insanların şaraba batırılmış bir ev sahibi yediği ritüeldir.
Bu eylemle, İsa'nın on iki havarisiyle ekmek ve şarabı paylaştığı Son Akşam Yemeği efsanesi anılır. Buna ek olarak, Yuhanna İncili'nde, İsa'nın takipçilerinin bu ritüeli gerçekleştirmeleri için talebine atıfta bulunulur. bu metinde İsa'nın o ekmeği yiyip o şarabı içen herkesin ahirette diriltileceğini belirteceği anlatılmaktadır. cennet.
- Top oyununun kökeni (Maya efsanesi)
Bu oyun Mayalar tarafından bir spor etkinliği olarak değil, savaş, doğurganlık, yaşam, ölüm ve Yeraltı Dünyasına geçişin temsil edildiği bir ritüel olarak görülüyordu.
Efsaneye göre, kardeş olan iki tanrı, Xbalanqué ve Hunahpú, Yeraltı sakinleri tarafından öldürülen babalarının intikamını almak istediler.
Yeraltı dünyasının lordları, kardeşlere top oyunu oynamaları için meydan okur, kardeşler kabul eder ve Yeraltı dünyasına giden yola çıkarlar. Ancak bir noktada bazı yarasalar kardeşlere saldırdı, Hunahpú'nun kafasını çıkardı ve onu Yeraltı Dünyası efendilerine götürdü. Xbalanqué, gerçek olanı bulana kadar kafasını değiştirmek için kardeşinin vücuduna balkabağı koydu.
Xbalanqué ve Hunahpú Yeraltı Dünyası'na geldiler ve Hunahpú'nun kafasını top gibi kullanarak Yeraltı lordlarına karşı oynamaya başladılar. Ancak, diğerleri fark etmeden, Xbalanqué kardeşinin kafasını aldı, yerine balkabağı koydu ve Hunahpú kafasını kurtardı. Oyun devam etti, balkabağı kırıldı ve ikizler oyunu kazanmayı başardı.
Lordlar çok kızdı, kardeşlere saldırdılar, ancak kardeşler Yeraltı Dünyası sakinlerini yenmeyi başardılar. Bu zaferi elde ettikten sonra, Xbalanqué ve Hunahpú cennete yükseldiler ve güneşe ve aya dönüştüler.
- Vaftizin kökeni (Hıristiyan efsanesi)
Vaftiz, bir kişiyi kutsal suya daldırmayı veya serpmeyi içeren bir Hıristiyan ritüelidir. Bu ayin, vaftiz edilen kişiyi arındırmak ve Hıristiyanlığa dönüştürmek için tasarlanmıştır.
Vaftiz birçok dinin bir ritüeli olmasına rağmen, Hristiyan dininde nasıl sayıldığına göre Yeni Ahit'te, bu ritüel, İsa'nın vaftizinin efsanesiyle ortaya çıktı ve John the John tarafından gerçekleştirildi. Vaftizci. Bu gerçeğin ardından İsa, öğrencilerine kendilerini arındırmaları için vaftiz edilmeleri gerektiğini belirtti. Yeni Ahit'te, bir Roma yüzbaşısı olan ve Hıristiyan inancını benimsemek için vaftiz edilmek isteyen Cornelius the Centurion gibi başka vaftizler de anlatılır.
Size hizmet edebilir: