Özgürlüğün Önemi

Özgürlük, tarih boyunca meydana gelen toplumsal dönüşüm süreçlerinde, isyanlarda ve iktidar uygulamasındaki değişikliklerde ana referans olmuştur ve her zaman olacaktır. Bireysel iradeyi dışa boyun eğmeksizin özgürce kullanabilme yeteneği olarak anlaşılan, insan ve toplum yaşamının doğasında var olan bir ilkedir. Özgürlük, her türlü güç ilişkisinin üstü kapalı bir sorgulamasını ortaya koyar ve insanın, varoluşu anlamanın bir yolu olarak insana eşlik eder. yaşam, çözülmemiş bir istek ya da başka birçok yolla, her zaman arzu ve sosyal gerçeklik arasında etkileşime girdiği ölçüde.

Özgürlük ve Eşitlik

İçin anayasa modern toplumlarda özgürlük ve eşitlik, hükümet biçimlerine ve toplumsal uyuma eşlik eden ve sürekli vurgu yapan ilkelerdir. Modern düşünce için bunlar uyumlu bir şekilde ilişkili iki öncül olsa da, birçok durumda karşıt bir şekilde iddia edilirler. Özgürlük, ortak iyi ve kolektif irade ile organik bir ilişki ile özgürlük ilkesi altında sürdürülen bireysel bir anlayış arasında çatallanır.

Kişiye ait mülk (Her şeyden önce kendinden, ama kapitalist ekonominin temeli olarak özel birikime doğru bir uzantıyla).

Bireysel özgürlük ile kolektif özgürlük ya da ortak çıkar arasındaki karşıtlık, modern toplumlarda eşitsizliği meşrulaştırır. Bir kişinin özgürlüğünün, sosyal tabakalaşmada kapladığı alana uyum sağladığı, gerçek eylemini sınırladığı ve tabi kıldığı yer. özgürlük. Modern düşüncenin zorunlu olarak eşitlik ve özgürlüğü aynı toplumsal projenin sütunları olarak ilişkilendirmesinin nedeni budur.

Otorite ve Özgürlük

Özgürlük, bir toplumda siyasi, ekonomik, sosyal, dini vb. yapılarda oluşturulan otorite biçimlerinin karşılığı olarak kullanılır. Anarşizmden esinlenen felsefi akımlara göre, bir tür devlet tekeli olarak devlet. Egemenlik ve dini iktidar kurumları, varlığın özgür doğasının yerini alır. insan. Aksine diğer felsefi akımlar, otorite ilkesinin bir düzen yaratmak için kurulduğunu savunurlar. sosyal, toplumda özgürce gelişmesine yol açacak kaos ve "düzensizlik" tehlikesini önlemek için vasiyet.

Özgürlüğü tanımlamanın bir yolu, boyun eğdirmenin veya boyun eğdirmenin yokluğudur. Bir toplumsal otorite biçiminin meşrulaştırılması, iradenin özgürce kullanılmasına karşı olabilir. Modern devrimlerden, hükümet biçimleri, özgürlüklerin özgürce uygulanmasından meşrulaştırmaya çalışır. insanın doğal hakları öncülüğünde irade, aralarında özgürlüğün tesis edildiği, bununla birlikte, the güç ilişkileri aynı zamanda, toplumun tarihsel gelişimini belirleyen hükümet ve çatışma biçimleri kurarak kalırlar. Modernitede otoritenin bu şekilde uygulanmasına filozof Michael Foucault, daha sonra moderniteyi oluşturacak olan siyasi proje kapsamında yönetimsellik adını verecekti. liberalizm.

sivil özgürlükler

Liberalizm, sivil özgürlükler kategorisini, özgürlük biçimlerinin bir türevine atıfta bulunmak için önerir. (ifade, dernek kurma, mülkiyet, çalışma, ticaret, ibadet, ile ilgili iletişim, vb.), diğer vatandaşlarla eşit siyasi haklara sahip bir Devlete ait bir birey olarak vatandaş olacak kurumsal özneden. Özgürlüklerin ve hakların tanınması, liberalizm altında ortaya çıkacak demokratik proje içindeki gerilimin merkezini oluşturacaktır.

Sivil haklar ve özgürlükler, ya doğal bir ilke olarak ya da insan özgürlüğünün tanınmasına dayalı olarak yönetişimi düzenlemenin ve uygulamanın bir yolu olacaktır. modern toplumların bir değeri olarak, aynı zamanda onu Devletin yasal ve hukuki olarak tanınmasına ve onu oluşturan güç ilişkilerine tabi kılar. tarihsel olarak. Aynı zamanda liberalizm, kapitalist ekonominin siyasi ifadesi haline geldi; bazı yurttaşların ekonomik özgürlükleri, vatandaşların -yasal olmayan- gerçek özgürlüklerini doğrudan ayrımcılığa uğratan bir toplumsal eşitsizlik alanı açtı. insanlar.

kaynaklar

Bakunin, Mihail. Tanrı ve Devlet. Özgürlükçü Ütopya Koleksiyonu. Gümüş. 2008.

Berlin, Isahías. İki Özgürlük Kavramı. Oxford Üniversitesi. 1958.