Tanım ABC Kavramı

Kelime sebep isimler insanoğlunun sahip olduğu ve onun aracılığıyla yapabileceğimiz yeti düşünmek ve şeyler üzerinde düşünmek. Yani, bireylerin akıl sayesinde Kavramları detaylandırıyor ve belirliyoruz ve bu amaçla aşağıdakiler gibi belirli eylemler uygulanıyor: sorgulama, çelişki veya bunlarda tutarlılık ve tutarsızlık bulunması veya kesinti diğer kavramların.

İnsan, onu diğer canlılardan ayıran bir yeteneğe, akla sahiptir. Gerçeği anlamamızı sağlayan bir yetidir. Ancak tek bir akıl yürütme biçimi yoktur.

Bizi düşünmeye yönlendiren analiz biçimlerinin ayrımı

Ama işlevini yerine getirebilmek için akıl temel alır ve hareket ettirir. mantıksal ilkeler doğru olarak kabul edilenler, örneğin: ilkesi Kimlik(böyle bir kavramın başka bir kavram değil, o kavram olduğunu açıkça ortaya koyar), çelişmezlik ilkesi (bir kavramın aynı anda hem olamayacağını hem de olamayacağını ima eder) ve hariç tutulan üçüncü ilke (Bu, bir fikrin "varlığı" ile "olmaması" arasında bir ara durum olasılığının olamayacağını varsayar).

Bu arada, akıl yürüttüğümüzde iki tür akıl yürütme bulabiliriz, endüktif, bir elde eden kim sonuç belirli konuların geneli ve tümdengelim bir şeyin sonucunun öncüllerine gömülü olduğunu savunan .

Mantığımız soyut fikirler inşa etme yeteneğine sahiptir.

Nazik davranışları gözlemleyerek nezaket fikrini yaratırız ve iyi olmanın yolları olduğunu fark ederiz. görünüm üçgen kavramını oluştururuz. Bu tür bir sebep soyuttur.

Zihinsel olarak bir dizi entelektüel işlem gerçekleştiririz. Böylece şeyleri gruplara ayırır, gerçekleri ayırt eder veya anlamadan çıkarımlar yaparız. Bu tür bir neden analitiktir.

Akıl, belirli fenomenlerin (örneğin tarihi olaylar) sürekli bir değişim süreci içinde olduğunu algılar. Öte yandan, fikirlerin bir dönüşüm sürecindeymiş gibi aktığı durumlar vardır ( Örneğin, ben A tezini savunuyorum, arkadaşım B tezini savunuyor ve ikimiz de üçüncü bir sonuca veya C tezine ulaşıyoruz. ). Bu tür bir sebep diyalektik.

Bazı filozoflar insan aklının sınırlarının ne olduğunu merak etmişlerdir. Bu anlamda, Inmanuel Kant kendine insan bilgisi hakkında bir soru sordu: Ne bilebilirim? Bu soruya vereceğiniz yanıt, aklın ve sınırlarının bir analizine dayanmaktadır. Bu tür bir neden, kritik neden olarak bilinir.

Akıl fikri her türlü felsefi yaklaşımdan analiz edilmiştir.

Wittgenstein'a göre akıl fikri, dil ve dünya olmak üzere iki farklı gerçeklikle bağlantılı olarak anlaşılmalıdır.

Freud'a göre rasyonel zihnin altında kendi dinamikleri olan bir bilinçaltı vardır.

Leibniz'e göre, var olan her şey yeterli bir güdü ya da nedene uyar. Başka bir deyişle, etrafımızdaki şeyler öylece olmaz.

Rasyonalist filozoflara göre insan aklının deneyimin dışında kendi temelleri vardır. Bunun yerine, ampirist filozoflar, rasyonalitenin gözlemleyebildiklerimize (örneğin, Hume, akıl yürütmemizin ancak olaylarda gözlemlediğimiz analojilere dayanabileceğini iddia eder. gerçek).

Belirli ortamlarda ve bağlamlarda terimin uygulanmasıyla ilgili ufukların genişletilmesi

Felsefi tartışmanın dışında, akıldan birçok yönden söz ederiz. Bu nedenle, bizi harekete geçiren güdüleri veya nedenleri bilmek istiyoruz, birinin aklı tam olarak kullandığını veya bir kişinin nedenlere katılmadığını söylüyoruz.

Bir sorun lehine verilen argüman (İstifa nedenini sorgulamadan önce bize çok zayıf bir gerekçe sundu.); bir şeyin nedeni (evinin uzaklığı, kursa bir daha katılmama kararı almasına neden oldu.), eylemde başarı ve düşünce diğerlerinden (Mario sana kızmakta haklı).

Öte yandan, içinde matematik alanı, buna sebep denir iki sayısal niceliğin veya birbiriyle karşılaştırılabilecek iki niceliğin bölümü. Örneğin 9/3 oranı 3'tür.

Şimdi, kelimeyi aşağıdaki gibi bazı popüler kavram ve ifadelerde de bulabiliriz: devlet nedeni (Belirli bir durumda bu eylem kuralıdır siyaset ve ortak çıkarlar tarafından motive edildiğini ulus), iş adı (Ticari bir şirketin adıdır ve bu nedenle ticari anlamda bilinir, marka adı olmayabilir), sebeplere katılmak (biri diğerini argümanlarıyla ikna ettiğinde), sebebini söyle (Doğru şeyi söyleyen veya yapan diğerinin onayı), nedeni girin (bir şeyi makul bir şekilde kabul etmek) ve aklını kaçırmak (çıldırdığında).

Fotoğraflar 2/3: Fotolia - Ramona Heim / Kopenicker

Akıl Konuları