Визначення мови жестів

Індіра Ахмед Фернандес | груд. 2021
Бакалавр з іспаномовних літер

The язик Підписування існує тому, що це комунікативна потреба для тих, хто його практикує, і останнім часом його сприйняла більшість суспільства. За свою історію її часто клеймили інші люди, стверджуючи, що це система примітивним і обезличеним, оскільки він заснований на мімічних знаках, які екстерналізуються для формування складних думок і спілкуватися з ними. Незважаючи на це, немає строгих і глибоких досліджень щодо лінгвістичних та граматичних аспектів цієї системи.

Історичний розвиток

У 1960 році громада глухих все ще страждала від високого рівня сегрегації та нерозуміння з боку решти. Рішення, запропоноване цією ж групою, полягало у спробі спілкуватися за допомогою знаків, хоча це не було стандартизовано як система чи частина мови. Ця відповідь була незалежною та творчою.

У стародавні часи вважалося, що глухі люди не можуть розвинути свої мовленнєві здібності і тому не можуть ефективно спілкуватися. Родрігес і Веласкес (2000) вказують на історію інституціалізації жестової мови в різні часи і вказують на те, що перший У записі розповідається, як Папа Інокентій III дозволив у 1198 році шлюб німого, стверджуючи, що, якщо він не вміє говорити, він може спілкуватися через адреса.

У 16 столітті, приблизно, існування громади було очевидним лінгвістика що у них спільна мова, і зазначається, що глухі були вражені швидкістю і точністю, з якою вони могли розуміти один одного. Це призвело до того, що деякі люди зацікавилися поширенням методу цієї мови, як і абат Л'Епе, який взяв на себе це завдання в 18 столітті і створив першу школу для глухий. Це був перший момент, коли було визнано комунікативну здатність групи, оскільки їх жести не були лише міміки, але вони ніби становили мовну систему, яка досконало виконувала функції а язик. Відтоді на сприйняття Ця група мовців дещо змінилася, і їхні стосунки з рештою суспільства стали більш терпимими.

Саме в 1960 році мова жестів починає своєрідне розпізнавання як лінгвістична система, після того як Вільям Стоку граматично продемонстрував, що вона може передавати інформацію. З його досліджень аналіз цього як системи розширюється і включає всі універсальні граматичні характеристики, які описують і аналізують різні мови. У 1980 році, з поширенням досліджень Стоко, в населення глухі як «спільнота меншини, яка розмовляє власною мовою».

Присутнє

З цього моменту відповідно до географічного регіону мовців були розроблені різні варіанти, які співіснують і дозволяють спілкування ефективний серед його мовців. Навіть громада, хоча і вважається меншиною, досягла юридичного визнання, і це принесло різні соціальні переваги її членам.

Хоча вже проведені дослідження показують, що ця система має відповідність в усній мові і що її можна проаналізувати з лінгвістичних принципів, як і будь-яку мову, дослідження у цьому сенсі йому попереду довгий шлях. Знаки, які сприймаються вухом у розмовній мові, сприймаються мовою жестів зором, що наділяє систему повним і широко комунікативним змістом, а також узгодженістю і прагматизм.

Наразі метою є включення цієї групи в ЗМІ, оскільки комунікаційні стратегії були створені таким чином, щоб вони мали доступ до інформації так само, як і решта мовної спільноти. Серед ініціатив можна відзначити впровадження системи Closed Caption в телевізійних програм і наявність сурдоперекладача для «перекладу». передачі. Хоча вони ще не повністю включені в усі ЗМІ, зусилля, щоб донести інформацію до всієї громади, є очевидними в цих акціях.

Це також існує як кар’єра, на певних рівнях навчання мови жестів. Це дозволяє існувати неглухим людям, які ідентифікують себе з цією спільнотою і які можуть виступати в якості перекладачів-посередників для людей, які не можуть сприймати спілкування усний.

В Іспанії виділяється ініціатива перекладача кубинської жестової мови Мілени Фахардо, яка прагне донести музика до спільноти глухих. Ця молода жінка на своєму каналі «Моїми руками» інтерпретує пісні мовою жестів так, що навіть цей мистецький прояв оцінюється групою, яка, як меншість, не була врахована протягом великого періоду історії людяність.

Бібліографія

Родрігес, М. я і Веласкес, Р. П.: Історія та граматика жестової мови.

Фахардо М.: Своїми руками ЛСЕ. (канал на YouTube).