Значення бенкету Платона

Це одна з найактуальніших робіт у межах література Стародавньої Греції, а також абсолютний еталон універсальної літературної продукції. На ньому стоїть підпис і печатка впливового та культового грецького філософа Платона. Написана в четвертому столітті до нашої ери. C., між 385 і 370 роками, його тема актуальна сьогодні, що пояснює його важливість і, звичайно, незмінність протягом століть.

Серія видатних персонажів, які обговорюють кохання

Він складається з a діалог який проводиться в рамках святкування, в якому беруть участь деякі з найважливіших особистостей цього час: поет Агафон, Федр, драматург Арістофан, лікар Еріксимах, Сократ, Арістодем, генерал Алківіад і Павсаній.

Місце і мотивація Зустріч обертається навколо Агатона, оскільки була відзначена нагорода, яка отримала першу трагедію домовласника та господаря.

Центральною темою дискусії є любов, будучи Еросом, богом, який представляє це почуття, персонажем, на якому зосереджено увагу.

Секс, плідність і любов між чоловіками були іншими темами, які аналізувалися гострим поглядом цих мудреців.

Поки вони їли, пили, танцювали і співали, присутні на бенкеті торкалися теми кохання, дебати, які пізніше були синтезовані Платон від його унікальної ідеології та виходячи з концепцій і висновків, які Сократ, його великий вчитель, висловив у засідання.

Концепція платонічної любові народилася і стала популярною з цією роботою, однак важливо це згадати Уявлення про недосяжне кохання, яке йому приписують сьогодні, не має нічого спільного з оригінальний…

Кохання - це краса і досконалість і справа, доступна тільки для душі

Платон вважав, що любов - це імпульс, який спонукає нас пізнавати і спостерігати красу, перш за все фізичний а потім він просувається до вищого рівня, такого як духовний, і який завершиться чистим знанням краси.

Для нього платонічна любов полягала в любові до вічних, абстрактних і досконалих форм і ідей, і вона не була пов'язана, як сьогодні, з фізичною пристрастю.

Споглядання духовної краси, як кажуть на бенкеті, є чимось доступним в іншій, вищій верстві, до якої людина має доступ у житті.

Коли уваги З дискусії про секс робиться висновок, що сексуальний акт не може бути мотивований любов'ю, в основному, тому що це чисто природний акт, або між чоловіками, між жінками, або чоловіками і жінками, як спосіб прояву плотського бажання до іншого, або, якщо це не вдається, любов коханця до його любив.

Досягти любові - це доторкнутися до щастя

Експоненти на бенкеті критикують гонитву за насолодою як таку та наголошують на необхідності шукати кохання. глибоко, тому що це універсальна і майже досконала цінність, тісно пов'язана з Богом, і засіб досягнення щастя.

Задоволення широко критикують за простий факт посередництва, і його закликають шукати глибину кохання.

Варто зазначити, що робота також відома під назвою «Симпозіум».