10 Hymnenbeispiele

EIN Hymne ist eine poetische, gesungene oder musikalische Komposition, in der Götter, Heilige, Helden oder wichtige Persönlichkeiten gepriesen oder gepriesen werden. In den Hymnen werden auch bedeutende Ereignisse gefeiert oder die Identität einer Nation oder einer Gemeinschaft dargestellt. Zum Beispiel: La Marseillaise (die französische Nationalhymne).

Die Hymne gehört lyrisch der Poesie, weil sie Gefühle und Gedanken der Begeisterung und des Feierns vermittelt und weil in ihrem Ausdruck Subjektivität über Objektivität siegt.

Die Hymnen veränderten ihre Qualitäten zu verschiedenen Zeiten. In der Antike wurden sie von einem Chor gesungen und konzentrierten sich auf die Anbetung göttlicher oder mythologischer Wesen.

Im Mittelalter waren sie mit der katholischen Liturgie verbunden, im Allgemeinen wurden sie von einer oder mehreren Personen in verschiedenen Arten von Zeremonien gesungen und priesen die christlichen Gottheiten.

Ab dem 18. Jahrhundert begannen sie, sich auf Elemente der Natur zu beziehen, und später wurden sie verwendet, um eine Gemeinschaft darzustellen. Dies ist der Fall bei Nationalhymnen, die die Identität eines Volkes widerspiegeln.

• Siehe auch: Arten von Gedichten

Merkmale der Hymne

• Themen. Die Themen einer Hymne können das Leben oder die Taten von Göttern, Helden, Heiligen oder wichtigen Persönlichkeiten sein; denkwürdige Ereignisse oder repräsentative Elemente einer Nation oder einer Gemeinschaft.
• Struktur. Die Struktur eines Liedes wird gebildet durch Strophen (Gruppen von Verse) und in vielen Fällen durch Chöre oder Chöre (Strophen, die in verschiedenen Teilen der Komposition wiederholt werden).
• Erzählung Y Bezeichnung. In einem Kirchenlied kommt es sehr häufig vor, dass verschiedene Ereignisse erzählt werden oder dass die Eigenschaften des betreffenden Themas beschrieben werden. In beiden Fällen wird immer ein festlicher und emotionaler Ton verwendet.
• Rhetorische Figuren. Redewendungen werden oft in Hymnen verwendet, wie z Porträt, das Hyperbel oder der Gleichnis, mit dem Ziel, eine ästhetische Komposition zu schaffen.

Hymne Beispiele

1. Fragment aus „Hymne III – An Apollo“ (Es wird angenommen, dass es zwischen 660 und 585 n. Chr. geschrieben wurde. C.), von Homer

Sein Vater gibt diesen Nektar in einem goldenen Becher,
seinen Sohn grüßend, und dann die anderen Gottheiten 
dort lassen sie sich nieder; Freut euch der erhabene Leto 
denn sie gebar einen mächtigen Sohn, bewaffnet mit einem Bogen.
Gesundheit, gesegneter Leto, denn du hast berühmte Kinder geboren,
Souveräner Apollo und pfeilschießende Artemis,
sie in Ortygia und er im felsigen Delos,
An einen hohen Berg gelehnt, die Eminenz des Cinto,
ganz in der Nähe der Palme, neben den Inopo-Strömungen.
Wie werde ich euch feiern, die ihr alle feiert 
die Hymnen?
Denn überall, Phoebus, wird Songmaterial angeboten 
Hohes Gericht,
sei es auf dem Festland, Färsenzüchter, sei es auf den Inseln;
alle Wachtürme gefallen dir, die hohen Gipfel 
der hohen Berge und der Flüsse, die ins Meer münden,
die Vorgebirge, die ins Wasser gehen und die 
Meereseinlässe. (…)

1. Auszug aus „Hymne an Zeus“ (280 v C.), von Callimachos

1. „An Hecate (Die Mutter der Welt)“ (in der Spätantike geschrieben), Anonym

Enodia Triple Hecate, entzückende Dame
der irdischen, aquatischen Wesen, des siderischen Raumes;
unterirdisch, in einen gelben Mantel gehüllt,
beschütze uns mit den dunklen Geistern, die deine Finsternis heimsuchen!
Gepriesen seist du, Persea, einsame Gottheit!
Du, der Du die Schlüssel zur Welt hältst, unfehlbar,
der mit den Hirschen herumtollt, Nachtjäger,
unbesiegbarer Souverän, geführt von Bullen,
Führende, pflegende Nymphe, die durch die Berge wandert, lausche 
den Bittstellern, die mit ihren heiligen Riten deine Macht verehren,
 führe die hochmütigen Hirten an unsere Seite.

1. „Erster Sonntagsgesang der Laudes“ (spätes 4. Jahrhundert n. Chr.) C.), des heiligen Ambrosius

ewiger Schöpfer der Dinge,
Du regierst die Nächte und die Tage,
Und abwechselnd Licht und Dunkelheit
Du linderst die Müdigkeit des Lebens.

Licht aus den Schatten beschwören
Der Herold der Sonne erhebt ihre Stimme:
Nächtliche Klarheit der Reisenden,
Das trennt Nacht von Nacht.

Beim Hören geht der Stern auf
Und löscht endlich die Dunkelheit aus der Luft,
Darauf die Schar der Geister
Die Bösen machen ihren bösen Taten ein Ende.

Mit dieser Stimme, die das Naut wiederbelebt
Die Wellen des Ozeans beruhigen sich,
Mit dieser Stimme auf den Stein
Die Kirche erinnert sich an ihre Schuld.

Der Hahn singt und ruft die Schlafenden
Tadelt die Sessel und tadelt
An diejenigen, die ihrem Lied widerstehen.
Also lasst uns entschlossen aufstehen.

Der Hahn singt und die Hoffnung wird neu geboren,
Stellen Sie die Gesundheit der Verwundeten wieder her,
Der Dolch des Diebes kehrt in die Scheide zurück
Und der Glaube erwacht in den Gefallenen,

Richte deine Augen, Herr, auf die Zögernden,
Und lass alle deinen Blick korrigieren:
Damit unterstützen Sie diejenigen, die stolpern.
und du wirst ihn mit Tränen für sein Verbrechen bezahlen lassen,

Erleuchte unsere Sinne mit deinem Licht,
Zerstreue die Trägheit unserer Gedanken,
und sei der erste, dem dankbar,
Lass unsere Stimmen steigen, wenn sie klingen.

Gepriesen sei der ewige Vater,
So wie sein Sohn Jesus Christus
Und genau wie der Geist des Parakleten,
Jetzt und für immer und ewig.

1. „Ich verehre dich mit Hingabe“ (Ende des 13. Jahrhunderts), von Saint Thomas Aquinas

Ich verehre dich mit Hingabe, verborgener Gott,
wirklich verborgen unter diesen Erscheinungen.
Mein Herz unterwirft sich dir ganz,
und gibt sich ganz hin, um dich zu betrachten.

Wenn man über dich urteilt, sind der Anblick, die Berührung, der Geschmack falsch;
aber das Ohr genügt, um fest zu glauben;
Ich glaube alles, was der Sohn Gottes gesagt hat:
nichts ist wahrer als dieses Wort der Wahrheit.

Nur die Göttlichkeit verbarg sich am Kreuz,
aber die Menschheit versteckt sich auch hier;
aber ich glaube und bekenne beides,
und ich frage, worum dieser reuige Dieb gebeten hat.

Ich sehe die Wunden nicht so, wie Tomás sie gesehen hat 
aber ich bekenne, dass du mein Gott bist:
lass mich immer mehr an dich glauben,
Darf ich auf dich warten und dich lieben.

Gedenken an den Tod des Herrn!
Lebendiges Brot, das den Menschen belebt:
Gib meiner Seele, dass ich von Dir lebe 
Und möge ich immer deine Süße genießen.

Herr Jesus, guter Pelikan,
reinige mich, unrein, mit deinem Blut,
aus der sich ein einziger Tropfen befreien kann 
aller Verbrechen für die ganze Welt.

Jesus, den ich jetzt verborgen sehe,
Ich bitte dich, dass erfüllt wird, wonach ich mich so sehr sehne:
dass, wenn man dir von Angesicht zu Angesicht gegenübersteht,
Möge ich glücklich sein, deine Herrlichkeit zu sehen. Amen.

1. Fragment aus „Hymne an die Unsterblichkeit“ (frühes 19. Jahrhundert), von José de Espronceda

Sei gegrüßt, Schöpferflamme der Welt,
feurige Zunge des ewigen Wissens,
reiner Keim, fruchtbares Prinzip,
dass du den Tod an deine Füße fesselst!

Du spornst die leblose Materie an,
Du befiehlst ihr, zusammenzukommen, um zu leben,
du modellierst seinen Schlamm und erschaffst
Tausende von Wesen endloser Formen.

Unterbrechen Sie Ihre Werke vergebens
der Tod vielleicht siegreich;
von seinen Überresten hebe deine Hand
neue Werke triumphieren wieder. (…)

Vom Leben im tiefen Ozean
Der Mensch schwebt in ewigem Schwung,
und deine Hand reichlich verschütten
der schöpferische Samen in deinem Wesen.

Schwacher Mann, hebe deine Stirn,
stecke deine Lippe in ihren ewigen Strom;
Du wirst sein wie die Sonne im Osten,
Du wirst wie die Welt unsterblich sein.

1. Fragment der „Nationalhymne von Peru“ (1821), von José de la Torre Ugarte (Text) und José Bernardo Alcedo (Musik)

Chor

Wir sind frei, lass es uns immer sein
und bevor die Sonne ihre Lichter verleugnet,
dass wir das feierliche Gelübde verpassen
die das Land zum Ewigen erhoben hat.

 Vers I

Lange Zeit die Peruaner unterdrückt
die ominöse Kette gezogen;
zu grausamer Knechtschaft verurteilt
lange stöhnte er schweigend.
Mehr nur der heilige Schrei
Freiheit! An seinen Ufern war zu hören,
Sklave Trägheit zittert,
der gedemütigte Hals erhoben.

Vers II

Schon das Grollen wütender Ketten
dass wir drei Jahrhunderte des Schreckens hörten,
vom freien zum heiligen Schrei
die die Welt erstaunt hörte, hörte auf.
Überall entzündete sich Sankt Martin,
Freiheit, Freiheit, ausgesprochen,
und wiegen seine Basis die Anden
sie verkündeten es, ebenfalls mit einer Stimme.

Vers III

Mit seinem Einfluss erwachen die Völker
und wie ein Blitz lief die Meinung;
von der Landenge zu den Feuerländern
vom Feuer in die gefrorene Region.
Sie alle schwören, die Verbindung zu unterbrechen
diese Natur beiden Welten verweigert,
und das Zepter brechen, dass Spanien,
lehnte stolz an beiden. (…)

1. „Hymne der valencianischen Gemeinschaft“ (1909), von Maximiliano Thous Orts (Text) und José Serrano Simeón (Musik)

Um Spanien neuen Ruhm zu bieten
Unsere Region wusste, wie man kämpft!
bereits in der Werkstatt und in der Feldhalle
Lieder der Liebe, Hymnen des Friedens!
Gehen Sie in die Region
die im Siegeszug voranschreitet!

Er kommt, um meinen Garten zu geben
der Reichtum, den es hütet,
und das Wasser murmelt ein Freudenlied
das zu den Rhythmen der maurischen Gitarre geboren wurde.

kommandiere die Kunstpaladine,
dass sie dir ihre Lorbeeren anbieten
und zu deinen Füßen, Sultaninen, pflegen meine Gärten
ein Teppich aus Rosen, Tuberose und Nelken.

Sie bieten reiche Schätze
die Orangenhaine an den Flussufern;
hängende Cluster aus Gold
unter den Bögen der Palmen.

Klänge, die geliebte Stimme
und in siegreicher Schwingung sind sie,
Notizen im Morgengrauen
Sie singen den Triumph der Region.

Wachen wir auf, Valencianer!
dass unsere Stimme
das Licht grüßt
einer neuen Sonne!

Um Spanien neuen Ruhm zu bieten
Unsere Region wusste, wie man kämpft!
bereits in der Werkstatt und in der Feldhalle
Lieder der Liebe, Hymnen des Friedens!

In der Luft schweben
unsere Dame!
Ehre dem Mutterland!
Es lebe Valencia!
Live! Live! Live!

1. "Mexikanische Nationalhymne" (1854), von Francisco González Bocanegra (Text) und Jaime Nunó (Musik)

Chor

Mexikaner zum Kriegsschrei
Der Stahl rüstet und die Braut,
und lass die Erde in ihren Mitten erzittern
zum lauten Gebrüll der Kanonen.
Und lass die Erde in ihren Mitten erzittern
zum lauten Gebrüll der Kanonen.

Vers I

Cina Oh Heimat! deine Oliventempel
des Friedens der göttliche Erzengel,
das im Himmel deine ewige Bestimmung
durch den Finger Gottes wurde es geschrieben.
Aber wenn ich einen fremden Feind wage
entweihe deinen Boden mit seiner Pflanze,
denke, o geliebtes Land! als der Himmel
Mit jedem Sohn gab er dir einen Soldaten.

Chor

Vers II

Krieg, Krieg ohne Waffenstillstand für den, der es versucht
des Landes, die Wappen zu beflecken!
Krieg, Krieg! die patriotischen Banner
in den Wellen des Blutes tränken.
Krieg, Krieg! in den Bergen, im Tal,
die gespenstischen Kanonen donnern
und die klangvollen Echos schwingen mit
mit den Stimmen von ¡Union! Freiheit!

Chor

Vers III

Vorher, Vaterland, lass deine Kinder wehrlos sein
Beuge ihre Hälse unter dem Joch,
Deine Felder sind mit Blut getränkt,
Sein Fuß stampfte auf Blut.
Und deine Tempel, Paläste und Türme
Zusammenbruch mit einem schrecklichen Krachen,
und seine Ruinen existieren und sagen:
Von tausend Helden war hier die Heimat.

Chor

Strophe IV

Heimat! Heimat! Ihre Kinder schwören auf Sie
Atme auf deinen Altären seinen Atem aus,
wenn das Signalhorn mit seinem kriegerischen Akzent
Ruft sie auf, mit Tapferkeit zu kämpfen.
Für Sie die Olivengirlanden!
eine Erinnerung für sie der Herrlichkeit!
ein Lorbeer für dich des Sieges!
ein Grab für sie der Ehre!

Chor

1. „Hymne an Don Pedro Calderón de la Barca zum 200. Todestag“ (1881), von Ventura Ruiz Aguilera (Text) und Tomás Bretón (Musik)

Verweise

• Deutsche Handbücher. (s.f.). Die Kunst, Verse zu machen.
• Montaner, A. (2015). Wörterbuch der Genres und lyrischen Modalitäten der hispanischen Literatur. DOI: 10.13140/RG.2.1.2607.5368
• Rubio Escudero, C. (2015). Hymne. Im Spanisches Wörterbuch internationaler Literaturbegriffe. Abgerufen am 9. Mai 2022 von http://www.proyectos.cchs.csic.es/detli/sites/default/files/Himno.pdf

Folge mit:

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