Ορισμός της Φιλοσοφίας ως Επιστήμης

Δεδομένου ότι ο άνθρωπος ήταν άνθρωπος, καθόταν να προβληματιστεί σχετικά με την προέλευση του σύμπαντος, το νόημα των πραγμάτων και τη δική του ύπαρξη. Για αυτό μιλάμε όταν αναφερόμαστε φιλοσοφία, που σημαίνει ετυμολογικά «αγάπη της σοφίας» και που αποτελεί τη μεθοδική πρακτική αυτών των προβληματισμών. Αν και μοιράζεται την απόλυτη αμφισβήτηση της ανθρώπινης ύπαρξης με τη θρησκεία, η φιλοσοφία βασίζεται σε κριτική και συστηματοποιημένη συλλογιστική, ανοιχτή σε συζήτηση και αναδιατύπωση. Ωστόσο, έχει συζητηθεί εάν μπορεί να εξεταστεί Η φιλοσοφία ως επιστήμη, δεδομένης της απουσίας του πειραματικού ή εμπειρικού περιεχομένου που χαρακτηρίζει τις παραδοσιακές πραγματικές επιστήμες.

Ωστόσο, πρέπει να σημειωθεί ότι η φιλοσοφία μπορεί να ασκηθεί σε οποιοδήποτε πλαίσιο, αλλά η πιο συστηματική της εκτέλεση είναι αυτό που γνωρίζουμε σήμερα όταν το μελετάμε ως επιστήμη. Ενώ ορισμένοι αποδίδουν την προέλευση της φιλοσοφικής μελέτης στους Αιγύπτιους, οι πρώτοι φιλόσοφοι του Αυτοί που είχαν πραγματική αναφορά είναι, φυσικά, Έλληνες και είναι γνωστοί ως "Προ-Σωκράτης". Από τώρα και στο εξής και μετά από διαφορετικά ρεύματα, θα συναντήσουμε τον Πλάτωνα, μαθητή του Σωκράτη (εκ των οποίων όχι γραπτό έγγραφο και είναι γνωστό μόνο με πλατωνικές αναφορές), το οποίο θα βρει μια πρώτη φιλοσοφική αντίθεση στο Αριστοτέλης. Τα πλατωνικά κείμενα κατέστησαν δυνατή την αναγνώριση του

συστηματοποίηση της Σωκρατικής γνώσης, χαρακτηριστική της πρώιμης λαμπρότητας της Αθήνας, σε αντίθεση με τα έργα ολοκληρωμένα έργα του Αριστοτέλη που σηματοδότησαν πολλές από τις φιλοσοφικές έννοιες του αρχαίου κόσμου, συμπεριλαμβανομένων των μεταγενέστερων Ρωμαϊκή αυτοκρατορία.

Ο Μεσαίωνας ήταν σίγουρα μια σκοτεινή περίοδος για την άσκηση αυτών των διαλογισμών, αν και ένας από τους μεγαλύτερους εκπρόσωποι ήταν ο Άγιος Θωμάς Ακουινάς, ένας Χριστιανός θρησκευτικός που ήθελε επίσης να αποδείξει την ύπαρξη του Θεού μέσω του κριτική εξέταση. Είναι σκόπιμο να τονιστεί ότι ο Άγιος Θωμάς προσπάθησε με αξιοσημείωτη επιτυχία να εφαρμόσει τον τρόπο του Αριστοτέλη υπό το φως της πίστης του στον Χριστιανισμό, δημιουργώντας το λεγόμενο Θωμιστική φιλοσοφία, που ακόμη και σήμερα είναι ένας από τους πυλώνες που εφαρμόζονται περισσότερο από αυτήν την επιστήμη στη Δύση.

Είναι πιθανό, όταν ακούτε για τη φιλοσοφία, αυτό πειθαρχία συνδέεται με την πιο σύγχρονη μελέτη αυτής της επιστήμης. Ίσως έχετε ακούσει κάτι για τους Descartes, Locke, Hume ή Kant, όλοι τους εξαιρετικούς εκφραστές της φιλοσοφίας που βασίζεται ή Είτε ο λόγος (και αυτός είναι ο λόγος που μερικοί ονομάζονται ορθολογιστές), ή εμπειρία (και αυτοί ονομάζονται εμπειρικοί). Και τα δύο ρεύματα έχουν σηματοδοτημένες διαδρομές με ποικίλες συγκλίσεις ή αποκλίσεις κατά τη σύγχρονη εποχή, των οποίων οι επιπτώσεις εξακολουθούν να γίνονται αντιληπτές στη φιλοσοφική γνώση των τωρινών εποχών. Ωστόσο, το σύγχρονη φιλοσοφία αργά έρχεται πιο κοντά σε μας και είναι ένας που περιλαμβάνει Γερμανούς στοχαστές όπως ο Χέγκελ, ο Ένγκελς και ο Νίτσε. Ο τελευταίος ξεκίνησε την υπαρξιακή φάση της πειθαρχίας, έγινε επαναστατικός φιλόσοφος, το παρερμηνεύεται πολλές φορές, ειδικά από τα ολοκληρωτικά ευρωπαϊκά κινήματα του 20ού αιώνα. ΧΧ. Ήταν ακριβώς εκείνο τον αιώνα που ο διαχωρισμός της φιλοσοφίας σε πολύ πιο συγκεκριμένους κλάδους όπως η φαινομενολογία, ο υπαρξισμός, η ερμηνευτική, η δομικότητα και μετα-δομικότητα. Αυτή η προοδευτική πολυπλοκότητα των δογμάτων έχει παρακινήσει τις διαφορετικές πτυχές του Η φιλοσοφία έχουν γίνει σήμερα επιστήμες με τη δική τους οντότητα, και μεταξύ αυτών μπορεί να μετρηθεί το μεταφυσική, οντολογία, κοσμολογία, λογική, γυναικολογία, επιστημολογία, ηθική και αισθητική, μεταξύ πολλών άλλων. Η φιλοσοφία βρήκε επίσης την εφαρμογή της στη μελέτη των μαθηματικών, των κοινωνικών επιστημών και πολλών άλλων, ειδικά σε εκείνους τους κλάδους στους οποίους το καθαρά εμπειρικό επιστημονικό περιεχόμενο συγχωνεύεται με ένα τονισμένο στοιχείο του ηθικός ή πολιτιστική, όπως συμβαίνει με την ιατρική.

Με τη σειρά του, αξίζει να αναφερθεί εδώ η ιστορία της φιλοσοφίας Όπως το γνωρίζουμε, εντοπίζεται από τα βήματα που έχει ταξιδέψει αυτή η επιστήμη στη Δύση. Επομένως, για να προσεγγίσουμε τη φιλοσοφία στο σύνολό της, είναι επίσης απαραίτητο να αντιμετωπίσουμε όλα όσα συνέβησαν κατά τη διάρκεια αυτών των αιώνων στην Ανατολή, όπου μπορούμε να βρούμε σπουδαίους φιλοσόφους όπως οι Κινέζοι Κομφούκιος. Έτσι, πολλά θρησκευτικά και μυστικά κινήματα στην Ασία έχουν δημιουργήσει εκτεταμένα φιλοσοφικά ρεύματα, όπως ο προαναφερόμενος Κομφουκιανισμός και διαφορετικές πτυχές που, με διαφορετικές αποχρώσεις, προήλθαν από την Ιαπωνία ή Κίνα. Από την άλλη πλευρά, η ινδική υποήπειρος είναι αναμφίβολα ένα βαθύ φιλοσοφικό λίκνο, στο οποίο διαφορετικοί πολιτισμοί δημιούργησαν σύνθετες σχολές φιλοσοφίας που σηματοδότησαν τον πολιτισμό της Ινδίας και των γειτονικών εθνών αιώνες.

Θέματα στη Φιλοσοφία ως Επιστήμη