Ορισμός της κοινωνικής ομάδας (κατηγορία, ταυτότητα και διεργασίες μεταξύ ομάδων)
Ποιοτική έρευνα / / April 02, 2023
Διδακτορικό στην Ψυχολογία
Μια κοινωνική ομάδα είναι ένα συγκρότημα ανθρώπων που αντιλαμβάνονται τον εαυτό τους ως μέλη μιας συλλογικότητας.
Κατηγορία Turner και Ταυτότητα Tajfel
Στις κοινωνικές επιστήμες, ιδιαίτερα στην κοινωνική ψυχολογία, τη μελέτη των κοινωνικών ομάδων, τους στοιχεία και τα φαινόμενα που σχετίζονται με αυτά, είναι ένα από τα θέματα με τη μεγαλύτερη έρευνα διαθέσιμος. Για το λόγο αυτό, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι υπάρχουν πολλαπλές εννοιολογήσεις αυτού του φαινομένου. Ανάμεσά τους ξεχωρίζουν οι προτάσεις των Turner και Tajfel. Και οι δύο συμφωνούν ότι μια κοινωνική ομάδα αποτελείται από δύο ή περισσότερα άτομα που μοιράζονται μια κοινή ταυτότητα, γεγονός που τα καθιστά μέρος της ίδιας κοινωνικής κατηγορίας. Με αυτόν τον τρόπο, τα μέλη μιας ομάδας σταματούν να αντιλαμβάνονται τον εαυτό τους ως «εγώ» και αρχίζουν να αυτοπροσδιορίζονται ως «εμείς». Αν και και οι δύο θεωρίες έχουν κοινά σημεία, η καθεμία δίνει έμφαση σε συγκεκριμένα στοιχεία, ο Turner τονίζει την κοινωνική κατηγορία, ενώ ο Tajfel την κοινωνική ταυτότητα.
Ο Turner ορίζει μια ομάδα ως μια γνωστική αναπαράσταση του εαυτού και άλλων ατόμων ως μέλη της ίδιας κοινωνικής κατηγορίας. Με άλλα λόγια, μια κοινωνική ομάδα είναι μια ομάδα ατόμων που ισχυρίζονται ότι είναι μέλη μιας κατηγορίας, με το οποίο αισθάνονται έντονα ταυτισμένοι και, κατά συνέπεια, πρόθυμοι να συμμορφωθούν με τους κανόνες που επιβάλλονται από Αυτό. Αυτές οι κατηγορίες μπορούν να αναπτυχθούν με βάση: θρησκευτικές πεποιθήσεις (π.χ. Καθολικισμός, Χριστιανισμός, Ισλάμ). γεωγραφική θέση (π.χ. περιοχή μιας χώρας)· εθνοτικές καταβολές (π.χ. Μάγια, Μαπούτσε, Τσερόκι)· φυλή (ορισμένοι συγγραφείς, όπως οι Betancourt και López (1993), θεωρούν ότι η έννοια της φυλής δεν είναι επαρκής στην ψυχολογική πειθαρχία και πρέπει να παραμεριστεί). φύλο (π.χ. cisgender ή LGBT+)· εθνικότητα (π.χ. Μεξικανός, Αργεντινός, Ιταλός)· κοινωνικοοικονομική κατάσταση (π.χ. μεσαία τάξη, ανώτερη τάξη, κατώτερη τάξη)· νομικό καθεστώς (π.χ. μετανάστης, μετανάστης, κάτοικος)· ηλικία (π.χ. βρέφη, μεγαλύτερη ενήλικη ζωή, αναδυόμενη ενηλικίωση) ή άλλα χαρακτηριστικά που σχετίζονται με το πλαίσιο της κατάστασης (π.χ. οπαδός ενός καλλιτέχνη ή ενός αθλητικού συλλόγου).
Από την άλλη πλευρά, ο Tajfel υποστηρίζει ότι στις κοινωνικές ομάδες προέχει η κοινωνική ταυτότητα, δηλαδή τα άτομα κατέχουν μια ατομική ταυτότητα και μια κοινωνική, η τελευταία χτισμένη από τα στοιχεία της συλλογικότητας με την οποία αναγνωρίζω. Δηλαδή, κάθε άτομο έχει τη δική του ταυτότητα που το χαρακτηρίζει, αλλά από τις διαδικασίες αλληλεπίδρασης με το μέλη μιας ομάδας, αναπτύσσουν μια «νέα» ταυτότητα που ενσωματώνει τις αξίες, τις πεποιθήσεις, τους ρόλους και τις ιδιοσυγκρασίες της ομάδας. σύμπλεγμα. Ωστόσο, επιτρέπει επίσης την ταυτοποίηση ατόμων που δεν ανήκουν στην ομάδα.
στοιχεία κοινωνικών ομάδων
Εκτός από την κατηγορία και την κοινωνική ταυτότητα, έχει εντοπιστεί ότι οι κοινωνικές ομάδες απαιτούν τα ακόλουθα στοιχεία.
• Δομή και ρόλοι. Κάθε μέλος της ομάδας έχει μια θέση σε σχέση με τα υπόλοιπα μέλη, επιπλέον, αυτό δείχνει τι πρέπει ή δεν πρέπει να κάνει.
• Η αλληλεπίδραση. Τα μέλη μιας ομάδας πρέπει να αλληλεπιδρούν μεταξύ τους για να λειτουργεί σωστά η ομάδα.
• Κανόνες. Είναι οι κατευθυντήριες γραμμές συμπεριφοράς που πρέπει να ακολουθούν τα άτομα.
• Στόχοι. Όσοι είναι μέρος μιας ομάδας το κάνουν με την πρόθεση να επιτύχουν έναν συγκεκριμένο στόχο ή στόχο.
• Μονιμότητα. Για να θεωρηθεί μια ομάδα ανθρώπων ως ομάδα, η ομαδοποίησή τους πρέπει να αντέξει και να ξεπεράσει καταστάσεις.
διομαδικές διαδικασίες
Το μεγαλύτερο μέρος της έρευνας για τις κοινωνικές ομάδες, πέρα από το σχηματισμό τους, επικεντρώνεται στη σχέση μεταξύ δύο ομάδων. Με αυτόν τον τρόπο, οι διαομαδικές διεργασίες που κυριάρχησαν σε αυτό το θέμα είναι οι λεγόμενες διαδικασίες διαομαδικής εχθρότητας. Ανάμεσα σε αυτούς τους τρεις τρόπους ξεχωρίζουν:
• Προκατάληψη. Η συναίνεση δείχνει ότι η προκατάληψη είναι μια αρνητική στάση απέναντι σε ένα άτομο λόγω του ότι ανήκει σε μια ομάδα. Ως στάση, θεωρείται ότι η προκατάληψη είναι μέρος του τριμερούς μοντέλου στάσεων, δηλαδή των γνωσιών, των συναισθημάτων και των συμπεριφορών. Έτσι, οι αρνητικές αξιολογήσεις που γίνονται για ένα μέλος μιας ομάδας (συναισθηματική συνιστώσα) βασίζονται σε πεποιθήσεις για αυτήν την ομάδα (γνωστικό συστατικό) που ευνοεί την ανάπτυξη εχθρικής συμπεριφοράς (συστατικό συμπεριφορικά).
• Στερεοτυπία. Συνήθως νοούνται ως γενικευμένες πεποιθήσεις σχετικά με τα χαρακτηριστικά που διαθέτουν μια ομάδα και τα μέλη της. Αυτές οι πεποιθήσεις τείνουν να είναι λανθασμένες ή/και αρνητικές, αν και περιστασιακά μπορούν να βρεθούν κάποια θετικά στερεότυπα. Ωστόσο, τα αρνητικά στερεότυπα είναι αυτά που έχουν τη μεγαλύτερη παρουσία και συνήθως στρέφονται προς τις μειονότητες. Ορισμένοι συγγραφείς θεωρούν ότι είναι το γνωστικό στοιχείο της προκατάληψης.
• Διάκριση. Είναι μια συστηματοποιημένη θεραπεία, και μερικές φορές θεσμοθετημένη, στην οποία η πρόσβαση σε ευκαιρίες και πόρους όπως η υγεία, το οικονομικό εισόδημα ή η εκπαίδευση είναι περιορισμένη ή άρνηση. Δηλαδή, διάκριση είναι η άνιση μεταχείριση ενός ατόμου λόγω της συμμετοχής του σε μια ομάδα. Ορισμένοι συγγραφείς θεωρούν ότι οι διακρίσεις είναι το συμπεριφορικό στοιχείο της προκατάληψης.
Τέλος, και επειδή αυτές οι διαδικασίες θέτουν σε κίνδυνο την ακεραιότητα των ευάλωτων ομάδων, έχουν προταθεί ορισμένες στρατηγικές για τη μείωση της παρουσίας τους. Μεταξύ αυτών των στρατηγικών, ξεχωρίζει η υπόθεση της διαομαδικής επαφής που αναπτύχθηκε από τον Gordon Allport και ότι προτείνει ότι υπό ορισμένες προϋποθέσεις, η επαφή μεταξύ των ομάδων μπορεί να μειώσει τις προκαταλήψεις και τα στοιχεία μεταξύ τους αυτά τα.
βιβλιογραφικές αναφορές
Betancourt, H. & Ρ. ΜΕΓΑΛΟ. ΜΙΚΡΟ. R. (1993). Η Μελέτη Πολιτισμού, Εθνότητας και Φυλής στην Αμερικανική Ψυχολογία. Αμερικανός Ψυχολόγος, 48(6,), 629–637.Canto Ortiz, J. M., & Moral Toranzo, F. (2005). Ο εαυτός από τη θεωρία της κοινωνικής ταυτότητας. Psychological Writings, 7, 59–70.
Σμιθ-Κάστρο, Β. (2011). Η κοινωνική ψυχολογία των διαομαδικών σχέσεων: μοντέλα και υποθέσεις. Actualidades En Psicología, 20(107), 45.