Koncept u definiciji ABC
Miscelanea / / July 04, 2021
Napisao Javier Navarro, u prosincu 2016
Koncept polisa ili grada-države u antičkoj Grčkoj ne bi se trebao razumjeti sa stajališta urbano planiranje, jer je njegovo autentično značenje povezano s pojedincima koji čine grad. S druge strane, pojam polis etimološki je korijen riječi poput politika, kozmopolitska, policijska ili nekropola.
Osnove Polisa
Klasični polis je, prije svega, zajednica građana s punim neovisnost, budući da nije podređena nijednoj drugoj državi. Međutim, u nekim su se razdobljima gradovi Sparta, Atena ili Teba udružili kako bi se udružili protiv zajedničkih neprijatelja, posebno Perzijanaca.
The religija Službeno i državno čine cjelinu, tako da građane ujedinjuju i političke i vjerske veze. Dakle, zakoni ili nomoi reguliraju aktivnost polisa, a vjerovanja u različite bogove generiraju niz rituali (na primjer, ponude u svetištima ili posjećivanje proročišta kako bi se saznalo o planovima Crkve) bogovi).
S filozofskog gledišta, Grci su shvatili da se individualna sreća ne može postići margina zajednice i, prema tome, građani ne mogu i ne smiju ignorirati javne poslove.
Građani, stranci, robovi i žene u klasičnoj Ateni
U slučaju Atene, njegova se organizacija temelji na demokracija izravno u kojem slobodni građani sudjeluju na skupštinama. The državljanstvo Atenjanin su trebala dva uvjeta: biti sin Atenjana i biti punoljetan.
Stanovništvo u cjelini bilo je podijeljeno u tri kategorije: građani, stranci ili metici i robovi.
Prvi su mogli sudjelovati u javnom životu raspravljajući ili čineći dio organa vlada polisa. Meteci su imali određena prava (mogli su se baviti poslom, ali ne i politikom i premda su brak između građana i Metecosa bilo je dopušteno, njihovi potomci nisu bili priznati kao građani Atene).
Robovi su dolazili iz ratnog plijena i bili su ti koji su obavljali većinu radnih aktivnosti, obično su se prema njima dobro odnosili njihovi gospodari i Nisu imali nikakva prava (na primjer, brak između robova nije imao pravnu valjanost i njihov su savez morali odobriti njihovi vlasnici).
Supruga a građanin nedostaju joj sva politička prava i pravno je poput ropkinje. Život žene usredotočen je na kućne aktivnosti i obiteljski život, a za ulazak u brak potrebno joj je odobrenje oca.
Fotografije: Fotolia - Steinar / Tonovavania
Teme u Polisu