定義ABCの概念
その他 / / July 04, 2021
セシリア・ベンビブレ著、7月。 2009
美徳の概念は抽象的であり、公益のために行動するという考えに関連しています。 ここで、それは基本的に2つの方法で理解することができます:個人レベルまたは人間の超越的な状態のレベルで。 美徳は一般的に社会化から得られる現象として理解されています そして、私たち自身を可能にするのは他者への敬意であるため、コミュニティでの生活 サバイバル。 特定の社会によって課された、または開発された価値観に従って行動することの美徳は、常にすべての人にとって利益になります。
この意味で、人間の本質的かつ超越的な条件としての美徳は私たちのものであると言うことができます 共通善を追求し、での生活に貢献する倫理的および道徳的価値観を開発するために自然につながります コミュニティ。 美徳は、私たちの存在を他の人と共有することによって得られるものですが、それを破壊する可能性があるのはまさにこのことです。
個人レベルでの美徳は常に、人が日常的に成長する方法に関係するより実用的で具体的な要素に関連しています。 ここでは、善などの美徳、 連帯、倫理、他者への敬意、コミットメント、正義、真実は、個人を偉大な美徳を持つ主体として定義できるようにする例のいくつかです。 しかし、この点で、個人の美徳は社会的または道徳的であるだけではないかもしれません。 しかし、おそらく彼らは美的、政治的、イデオロギー的、創造的、肉体的な美徳と関係があります、 等
西洋の伝統によると、人間の4つの最も重要な美徳は、節制、慎重さ、正義、そして 強さ。これらはすべて、堅実で献身的で公正かつ有益な社会的経験の開発に必要です。 全員。 また、さまざまな宗教の宗教的教義が含まれていることに注意する必要があります
禁酒
節制とは、快楽の魅力という観点から節度を示唆し、それを促進する美徳です。 残高 この意味で。 誰かが節制の所有者であるとき、彼は本能よりも彼の意志を支配し、常に欲望を寄せ付けず、その結果として 正直. たとえば、節制は節度や飲酒などの概念にリンクされています。
慎重
慎重さは、公正、正確、慎重に行動することの卓越した美徳であり、 コミュニケーション、慎重さは、言語が明確で、用心深く、文字通りであり、状況や文脈に応じているときに明らかになります。 慎重に行動するということは、常に自由を尊重し、 気持ち 他の人の、そして彼らは私たちの考えと一致していませんが。
力
強さの美徳は、そのすべての面で恐怖を克服することを意味し、このために、堅さは、 行われる決定と達成されるべき善の探求に関する決定。 邪魔になる障害や落とし穴、そして目的を達成するために行わなければならない犠牲を超えて、 強さは私たちの魂に価値を付加し、私たちを前進させ、勇気と活力でそれらを克服し、最終的に抜け出します 勝利。
正義
正義の美徳、またはむしろこの美徳に導かれて行動する人は誰でも、彼の隣人に期限があり、それが彼に対応するものを与えることに特に関心があります 正しい そしてそれは常に残りの人々と公益に関してバランスをとってそうします。
さて、著者は前述の美徳に基づいてキリスト教に帰したと言う価値があります 神ご自身が意志でそれらに多くを植え付けるそれらの習慣である神学的美徳を開発しました のように インテリジェンス 彼らの行動を命じるために男性に。 これらは、信仰、希望、慈善であり、枢要徳を補完するものと見なされています。
信仰
信仰とは、神の啓示にさらされた真理にしっかりと意志をもって同意することを意味します。つまり、この信者またはその宗教は、 権限 それを目撃する人。 間違いなく、信仰は基盤であり、宗教の基盤となる柱です。 彼らが従う宗教の当局によって提供または定められた規範に盲目的に忠実な信頼。
望む
一方、希望は人間が現れる美徳です 信頼 そして、永遠の命の達成とそれを得るのを助ける手段の処分に関する確実性。
チャリティー
慈善はキリスト教の中で何よりも神の愛を意味し、その愛はまさにその神の愛のために隣人にも広がります。 したがって、慈善活動は、兄弟たちの前で、善を行い、従い、敬意を持って行動する必要があります。 さらに、慈善団体は互恵性を生み出します。つまり、慈善団体は同じ方法で同じ強度で与えられ、返されます。 そして、それは興味と、そして寛大さと密接に関係することは決してありません。
美徳のトピック