Loginio empirizmo / pozityvizmo apibrėžimas
Įvairios / / December 15, 2021
Konceptualus apibrėžimas
Empirizmas arba loginis pozityvizmas yra mokslų filosofijos srovė, šiuo metu neaktyvi, nustatyta daugiausia su autoriais, kurie sudarė Vienos ratą (1924–1936), kurį įkūrė austrų filosofas Moritzas. Schlick. Pagal šią tradiciją žinios apsiriboja empirine patirtimi, kuri turi būti perduodama universalia, be metafizikos kalba.
Filosofijos mokymas
Kaip rodo jo pavadinimas, tai yra srovė, kuri yra dalis tradicija empirikas, tarp kurio svarbiausių atstovų yra Davidas Hume'as (1711-1776). Loginis empirizmas reiškia „grįžimą prie Hjumo“, nes jis prieštarauja Imanuelio pradėtai tradicijai. Kantas, laikydamasis antimetafizinės pozicijos: žinoti galima tik tai, ką turime patirtį. Šia prasme ji atmeta sintetinių apriorinių sprendimų galimybę, pagrindinę tezę filosofija kantiškas.
The Apskritimas Viena ne tik renka paveldėjimo Hume'o empiristas, bet jam įtakos turėjo matematiko Gottlobo Frege (1848-1925) logika. ir Bertrand Russell (1872-1970), kurių nariai loginę analizę laiko metodu filosofinis. Logika leistų patobulinti neišsprendžiamų filosofinių pseudoproblemų filosofiją, kuri tam tikru mastu paveikė klasikinį empirizmą. Kita vertus, jiems įtakos turi Ludwigas Wittgensteinas (1889-1951), teigęs, kad vienintelis filosofijos uždavinys yra loginė mokslinių diskursų analizė.
Mokslinė pasaulio samprata
Vienos ratas savo manifeste (1929 m.) skelbia loginio empirizmo programą. Visų pirma, skirtumas tarp maniau ir metafizinis kalbos vartojimas, ir tyrimai faktų antimetafizika, būtent verifikacizmas. The metafizika taigi jis siejamas su tamsumu. Savo ruožtu loginiai empiristai pripažįsta klasikinio empirizmo paveldą, tačiau atmeta labiau „psichologinę“ pusę. ir jie siūlo ją pakeisti pozityvistine pozicija, tai yra grįžimu prie to, kas duota faktuose, kaip minėjome anksčiau.
Antra, mokslinės pasaulio sampratos tikslas yra suformuluotas siekiant vieningo mokslo, tai yra ty suderinti atskirų tyrėjų pasiekimus įvairiose mokslo srityse pagal kalbą bendras. Tai, galima sakyti, yra filosofinė reakcija į to meto mokslo lauko susiskaidymą ir kalbų nesuderinamumą tarp skirtingų disciplinų.
Iš ten kyla neutralios formulių sistemos, totalinės sąvokų sistemos, išlaisvintos nuo natūralių (nemokslinių) kalbų problemų, paieškos. Todėl šiam tikslui pasiekti siūloma nusistovėjusios mokslinės kalbos reforma: suvienodinant mokslo kalbą pasiekti mokslo suvienodinimą. Tam tinkamas metodas yra loginė analizė, leidžianti patobulinti visų metafizinių paklaidų kalbas taip, kad atvertų galimybę kurti empiristinę kalbą.
Savo ruožtu tradicinių filosofinių problemų išsiaiškinimas loginės analizės būdu, viena vertus, veda prie demaskuoti jas kaip pseudoproblemas ir, kita vertus, paversti tikromis empirinėmis problemomis, pavesti jas spręsti empiriniai mokslai. Taigi, pavyzdžiui, susidūrus su teiginiu „Dievo nėra“, reikia ne atsakyti už tezės tiesą ar klaidingumą, o paklausti „ką ar tas teiginys reiškia?
Taigi, sintezėje, pozityvizmas Loginis tikslas yra pasiekti vieningą mokslą, reformuojant mokslinę kalbą, atliekant loginę analizę. Jai būdingi du esminiai bruožai: jis yra empiristinis ir pozityvistinis, tai yra, žinojimą laiko tik žiniomis. patirtis, kuri remiasi tuo, kas iš karto duota – su tuo nustatomas mokslinio turinio demarkacijos kriterijus teisėta-; ir išsiskiria tuo taikymas metodo, būtent loginės analizės.
Loginis empirizmas istorijoje
Griežtai kalbant, mokslinės pasaulio sampratos projektas nebuvo iki galo įgyvendintas, nes pamažu išryškėjo kaip užduotis, bet kaip neįmanoma, ne visada pageidautina. Nuo šiol jos narių pozicijos įgavo niuansų dėl galimybės a grynai stebėjimo kalba, kuri jokiu būdu nesikreipė į tokias nepriimtinas sąvokas kaip „Metafizinis“.
Didesniu ar mažesniu mastu neįmanoma apibrėžti visų sąvokų mūsų kalboje ir kartu per patirtį nukreipti jas į stebimus subjektus. Taigi loginio empirizmo projektas keitėsi per visą savo įkūrėjų darbą.
Bibliografija
Ernsto Macho asociacija (2002). Mokslinė pasaulio samprata: Vienos ratas. Tinklai, 9 tomas (Nr. 18), 105-149.
Empirizmo temos / Loginis pozityvizmas