Rytuał protestu w miejskich marszach

„Daleka od aktualnego obrazu zupełnie nierytualistycznej i zsekularyzowanej nowoczesności, antropologia tzw. „Społeczeństwa złożone” nie przestały dokumentować znaczenia wymiaru rytualnego w konstytuowaniu życia społecznego nasze dni.
Jeśli chodzi o marsze, to jest kilka grup, które decydują się wypowiedzieć jednym głosem, aby zostać wysłuchanym i pokazać, czym są i w co wierzą bez importuj inne grupy, czyli społeczeństwo jest podzielone przez różne okoliczności, takie jak warstwy społeczne i różne ideologie. Być może wynika to z chęci przynależności do czegoś lub jakiejś grupy, z którą się identyfikują.

A biegi to nie tylko toczenie się i przerywanie ruchu, to raczej, jak mówi książka, włączanie scena, w której wymagane jest wcześniejsze przygotowanie pod każdym względem, aby wiadomość dotarła do końca wybrany.

Marsz zawiera wiele środków wyrazu i komunikacji, to znaczy każdy z nich ma określony sposób marszu, trasę, która dalej, miejsce, do którego powinni się udać, miejsce jest ważne, ponieważ są miejsca, które są już konkretnymi miejscami spotkań, takie jak Cokół. Każdy marsz ma inne hasła, które go charakteryzują i różne przedmioty, takie jak sztandary, a w niektórych przypadkach kostiumy lub lalki symbolizujące określonych przywódców. Wiele osób, dzięki ogólnie mediom, telewizji, uważa, że ​​te spotkania opierają się na grupie motłochu, który tylko sprawia problemy w mieście. Ale ludzie, którzy są w to zaangażowani, myślą inaczej, są ludźmi, którzy szukają definicji i legitymizacji, dla nich jest to forma ekspresji, robią ze swoich ciał tekst do zdefiniowania i rozszyfrowywania, dlatego nie tylko wykonuje je grupa ludzi i nie ma jednego ich rodzaju, jest marsz, parada, zlot i pielgrzymka, każde z nich jest różne. A dzięki mnogości grup, powodów jest wiele i coraz więcej ludzi się gromadzi. Na przykład co roku pod koniec czerwca odbywa się marsz społeczności gejowskiej, który nie ma na celu robienia zamieszania i zatrzymania ruchu, to znaczy stara się zakończyć to piętno, jakie nanosi na nich społeczeństwo, szukają wolności i jak wspomniałem, spotykają się w miejscu, które jest dla nich symboliczne, jak na przykład pomnik Juareza, wybierają to miejsce ze względu na powiedzenie „Poszanowanie praw innych jest pokojem”, oznacza to, że te środki manifestacji mają wcześniej rację i rozwinięcie myśl. I w tym konkretnym przypadku nie tylko starają się powiedzieć, że musi być wolność i być obecna, nie, to też jest wśród tej samej grupy lub społeczności, ponieważ ten marsz jest prowadzony Kończę na chodnikach i ulicach, bo każdy, kto idzie ulicą, mówi, że „wyszedł z ukrycia”, więc warto zbadać, co kryje się za tymi miejskimi marszami. Ponieważ każdy ma określone cele, a członkowie, większość jest świadoma tego, co chce osiągnąć.