Pojęcie w definicji ABC
Różne / / July 04, 2021
Florencia Ucha, grudzień. 2011
Fizjokracja, nazywany również Fizjokratyzm, to jest system ekonomiczny typowy dla XVIII wieku, który wyróżniał się przypisywaniem źródła bogactwa wyłącznie naturze, uważając rolnictwo za główne działalność gospodarcza i ich producent.
System gospodarczy zrodzony we Francji w XVIII wieku, oparty na rolnictwie jako promotorze bogactwa
Podobnie Fizjokracja jest oznaczona jako szkoła myśli ekonomicznej, założona we Francji w XVIII wieku przez francuskich ekonomistów: Anne Robert Jacques Turgot, Baron de Laune, François Quesnay i Pierre Samuel du Pont de Nemours.
Proponuje minimalną interwencję państwa
Według tej szkoły dobre funkcjonowanie gospodarcze narodu byłoby gwarantowane bez interwencji jakiegokolwiek rządu i jeśli: Opiera się stricte na rolnictwie, bo według tych myślicieli, tylko w działalności rolniczej przyroda to umożliwia że otrzymany produkt jest większy niż nakłady użyte w procesie produkcyjnym, co powoduje powstanie nadwyżki gospodarczy.
Ta zasadnicza rola, jaką przypisywali rolnictwu, nie była kapryśna, ani pogarda, którą czuli handel i przemysł, ponieważ uznali, że oba rodzaje działalności zapewniały jedynie dystrybucję bogactwo.
Z drugiej strony nie można uniknąć tego, że nie doszło do rewolucji przemysłowej, a wtedy potencjał przemysłu w postępie gospodarczym społeczeństwa nie został jeszcze udowodniony.
I wreszcie rolnictwo zostało przewartościowane, ponieważ uznano je za działalność, która łączyła człowieka z naturą, z jego środowiskoi ta idea obcowania z naturą zaczęła się rozwijać i osadzać w ówczesnej Francji.
Fizjokracja bezpośrednio rozważała sterylne propozycje, takie jak produkcja oraz handel, w przypadku których zajęcie byłoby niewystarczające, aby zastąpić wykorzystane środki produkcji.
Należy zauważyć, że system zaproponowany przez Fizjokrację streszcza się w koncepcji laissez faire, popularne francuskie wyrażenie, które odnosi się puść, puść, wyrażając całkowita wolność od gospodarkaInnymi słowy, wolny rynek, wolna produkcja, niskie podatki lub brak podatków, wolny rynek pracy, minimalna interwencja rządu.
Przeciwstawia się panującej komercji i powstaje w ramach ruchu oświeceniowego, który właśnie promuje
Główną przyczyną powstania fizjokracji jest intelektualna reakcja na panującą koncepcję polityczno-ekonomiczną, którą nakazywała: merkantylistyczna i interwencjonistyczna.
Merkantylizm podtrzymywał i wspierał interwencję państwa w sprawach gospodarczych, na przykład akceptowanie i promowanie istnienia monopolu w niektórych działaniach.
Fizjokraci, jak nazywa się tych, którzy deklarują swoje przywiązanie do fizjokracji, wierzą, że udział pośredników w procesach etapów produkcji i dystrybucji dóbr zagraża poziomowi dobrobytu i produkcji ekonomicznej.
A drugą fundamentalną nogą myśli fizjokratycznej jest wiara, że bogactwo narodu pochodzi z absolutnie z własnych zdolności produkcyjnych, a nie z bogactwa zgromadzonego na zlecenie handlu międzynarodowy.
Nie jest przypadkiem, że ten system idei rozwinął się w XVIII wieku, stuleciu w fakt, że wiele zmian zaszło w różnych porządkach życia i społeczeństwa, nie idąc dalej”. ruch Oświecenia miało miejsce we Francji w tym czasie i oczywiście gospodarka nie mogła być temat, który został pominięty w renowacjach, które ta propozycja wniosła w różne aspekty życia społeczeństwo.
Oświecenie oznaczało głęboką odnowę intelektualną i przyniosło nowe idee, które można było zobaczyć we wszystkich dziedzinach, a jedną z nich była fizjokracja.
Poprzednik liberalizmu
Z drugiej strony i w konsekwencji tej flagi, że fizjokracja umiała podnieść na rzecz nieingerencji państwa w sprawy gospodarcze, w ideę postępu ludzkości, czyli w jej pewność siebie w człowieku, aby tak się stało, jest to, że ten system jest uważany za poprzednik liberalizmu i neoliberalizm, dwa nurty gospodarcze, które pojawiły się kilka lat później, ale które krzyżowały się i pokrywały w wielu punktach.
Jak wiemy, liberalizm opowiada się za minimalną ingerencją państwa w gospodarkę, bezwzględną obroną własności prywatnej i wolności jednostki.
Tematy w fizjokracji