Koncept v definiciji ABC

Je imenovan predmet temu posameznik, ki je podrejen oblasti nadrejenega in ga je zato dolžan ubogati pri vsaki njegovi zahtevi. “Monarh je zahteval, da ga njegovi podložniki spremljajo pri vzpostavljanju reda v narod.”

Oseba, ki mora biti poslušna višji oblasti ali prebivalcu glede na organe upravljanja na svojem ozemlju

Po drugi strani pa se izraz uporablja tudi za označevanje državljan države x, ki se mora kot tak podrediti odločitvam političnih oblasti.
“Veliko orožje v prid predsednice je hitrost, s katero ji uspe pridobiti naklonjenost svojih podanikov.”

Zdaj moramo reči, da subjekt ni suženj, vendar mora strogo spoštovati odločitve in ukaze izviral od njegovega nadrejenega in imel bo samo pravice, ki mu jih podeli oblast, ne da bi lahko zahteval kaj več od tega, kar je daje.

Razlike med subjektom in državljanom

Da bi se izognili ponavljajoči se zmedi med izrazi, bo treba poudariti razlike med subjektom in državljanom, ker oba nikakor nista sinonima.

Biti subjekt pomeni pravno situacijo, za katero je oseba odvisna od življenja države skozi ves njen obstoj in z omejenim izvajanjem civilnih in politiki. Po drugi strani pa državljan ohranja svobodnejšo povezavo z državo, saj uživa različne pravice in seveda tudi obveznosti, ki jih zahteva njegova

stanje quo.

Francoska revolucija povzroči, da se državljan rodi in pozabi na osebo, ki je ubogala vse v starem režimu

Po zmagi Francoska revolucija pojavi se značaj državljana in na osebo bo pozabljen.

Zato je bil izraz subjekt v antiki bolj pogost kot danes, ker ne le, da je bil popolnoma drugačna od države, ki je to storila, ampak tudi zato, ker je bilo veliko pravic, ki jih imajo ljudje danes manj.

Prej je bil monarh največji vodja in imetnik vseh pravic naroda in podložnikov cilji tega, niso dosegli entitete predmetov, ki bi kasneje prišli zahvaljujoč razglasitvi različnih Pravice.

To ravno opisano stanje se je zgodilo po ukazu tako imenovanega starega režima ali monarhičnega apsolutizma, ki je vladal in vladal nad različni evropski narodi od srednjega veka do francoske revolucije, ki se je zgodila leta 1789, in pod vplivom idej premikanje razsvetljenstva, so na koncu postopoma animirali in pregnali ta politični sistem in se umaknili Republiki, demokracija in delitev oblasti, vsa vprašanja, ki so pomenila večje individualne svoboščine in izhod iz zatiralskega stanja.

Kralj je po ukazu monarhičnega apsolutizma v svojih rokah skoncentriral vso moč in se imel zase ki je prihajal neposredno iz božanstva, ki ga je potrdilo in položilo vanj, da je lahko vladal po njem. prosim.
Posledično so bili samovoljni in so omejevali posameznikove svoboščine njihovih podložnikov, zlasti svobode tiste, ki so jim nasprotovali in ki so na primer pogosto morali trpeti preganjanje, zapor in celo smrt.

V posebnem primeru Francije je neenakost vladali v teh časih in bili posestva duhovščine in plemstva, ki so uživali privilegije in pravice, v absolutno škodo tretjega stanu, ki so ga sestavljali ostali prebivalstva, ki niso samo trpeli zatiranja, ampak tudi niso imeli možnosti izraziti svojega mnenja ali sodelovati v političnih odločitvah.

Posledica tega je, da je bil ta obrat tisti, ki je najbolj podpiral revolucionarje, ker je to seveda pomenilo odhod sence in izključenost ter moč izvajanja drugega političnega sistema, bolj demokratičnega, ki ima a udeležba ustrezni in takšni, kot so si zaslužili, uravnoteženi in enakovredni ostalim posestvom.

Predmeti v Minionu