Koncept v definiciji ABC

Okoli 1200 v Evropi novo profil človeka: reven, kultiviran in razsoden. Kdo je bil del tega novega kategoriji znani so bili pod imenom Goliards. Večina jih je pripadala duhovščini, v nekaterih primerih pa so bili mladi študentje, ki so obiskovali pouk na prvih evropskih univerzah.

Tavali so po mestih in obiskovali zabavišča. Vodili so življenje, posvečeno posvetnim užitkom, in satirirali verske in politične oblasti svojega časa.

Navdušeni so bili nad literaturo in zato so pisali satirično poezijo, da bi se norčevali iz institucij in moči nasploh

The literatura Goliardesque izstopa s šaljivim tonom in nekateri znanstveniki menijo, da je to precedens roman pikareska in poezija Španski satirični.

Z njegovim odnos libertin in brezskrbnost sta izrazila globoko nelagodje do prevladujočega družbenega modela. Razumeli so, da je uradna cerkev odstopila od pravega duha evangelija in ga pokazala Goliardi so imeli navado, da so mašo prekinili in začeli peti svoje pesmi satirično.

Hkrati so pokazali svoje simpatije do vina, telesne ljubezni in igre. S tem pristop zato ni presenetljivo, da je uradna cerkev goliarde ostro kritizirala. Leta 1227 je bil na trierskem koncilu sprejeta pomembna odločitev: župniki so morali paziti na te svojeglave duhovnike in študente. V drugih svetih so jih ostro kritizirali in rekli, da so leni, bogokletni in grešni.

Kritičen odnos do moči jih je ubil

Zadnja sklicevanja na to skupino segajo v 13. stoletje. Za nekatere zgodovinarje so goliardi naredili napako, ki se ji običajno ne odpusti: kritizirali uveljavljeno moč.

Strogi in togi srednjeveški samostanski redovi niso sprejemali njegovega načina življenja in prav Canonical ni mogel prenašati vedenja posameznikov, ki ljubijo užitek.

"Carmina Burana" je pesniško delo z goliardskimi pesmimi iz 11. in 11. stoletja.

Na začetku 19. stoletja so to delo našli v majhnem nemškem mestu. Večinoma je napisan v srednjeveški latinščini, obstajajo pa tudi drobci v stari nemščini. Skozi ta kodeks je bilo mogoče spoznati literarno ustvarjanje Srednja leta in mentaliteta moških, ki se niso hoteli odreči užitkom obstoja.

S strogo teološkega vidika jih ni mogoče šteti za heretike, saj niso dvomili v dogme krščanstva. Vendar je imela ta skupina izrazit antiklerikalni in nekonformistični duh.

Foto: Fotolia - Arhivist