Opredelitev antropološkega dualizma

Antropološki dualizem je filozofski koncept, ki izhaja iz predpostavke, da je človeško bitje sestavljeno iz telesa in duše.

Se pravi, da ta teorija poudarja, da človeka ni mogoče zreducirati na svojo telesnost, saj poleg materialnih konotacij prisotnosti Desetnik človeškega bitja je posmrtno življenje, nematerialna entiteta, ki je ne zaznamo samo po sebi, ampak jo zaznamo z dejanji, ki oživijo telo.

Položaj Platona in Descartesa

Platon je menil, da je duša princip, ki poživi telo. Tudi drugi misleci so prišli do istega sklep: Descartes je jasen primer tega. S tega vidika imata telo in duša dve različni resničnosti, vendar med seboj nenehno sodelujeta. Dejansko se lahko duševna bolezen odraža v telesni ravni.

Somatizirajte čustva

Tako je na primer pri somatizaciji stresa, ki lahko povzroči prebavne težave, motnje spanja, bolečine v hrbtu, želodcu...

Na enak način vpliva tudi telesno okolje na nivoju čustveno kar kaže dejstvo, da oseba, ki trpi bolezen resna si mora bolj prizadevati, da bi bila optimistična in ostala zadovoljna kot nekdo, ki je zdrav.

Povzročajo lahko tudi telesne bolečine žalost psihični. To so sklepi, ki jih ponuja psihologije kar se odraža tudi na interakciji med telesom in duhom.

Platon pa je imel bolj pesimističen pogled na telo, kot kaže ena njegovih slavnih izjav: "Telo je zapor duše."

Skrivnost življenja

Antropološki dualizem se poveže tudi z bistvom skrivnosti življenja, z opazovanje OD TEGa dostojanstvo ki ločuje človeško bitje od ostalih bitij, od človeka pa po njegovi zaslugi inteligenca in volja, kaže izjemno avtonomijo in modrost.

Po drugi strani pa poleg telesnosti osebe obstajajo nematerialne sposobnosti, kot sta inteligenca in volja. Poleg tega občutki so tudi nematerialni, ni jih mogoče videti, ampak jih čutiti. Znanstvenega dokaza o obstoju duše ni, vendar je njena resničnost intuitivna na filozofsko, kot kaže argument tistih mislecev, ki so razmišljali o dualizmu antropološki.