Концепт у дефиницији АБЦ

Појам од Правда представља поновљену употребу у шпанском језику и у зависности од контекста у којем се користи, референце ће се разликовати, мада ће, опћенито, правда бити онај низ правила и норми који предвиђају задовољавајући сценарио у погледу односа између појединаца између себе и између њих и институција. Горе поменути регулаторни оквир прихватиће, или ће у супротном забранити радње у горе поменутим интеракцијама. Обавеза одржавања мира међу члановима друштва је оно што означава порекло правде.

Вреди напоменути да је правда вредност коју ће увек одредити друштво и са којом је уско повезана веза са временом и цивилизацијом, односно данас не постоји исто схватање правде као пре десет векова иза.

Лик богиње Темиде наоружан мачем у једној руци, вагом у другој и повезаних очију универзални је симбол идеје правде. Ова статуа представља персонификацију концепта који анализирамо. Биланс изражава идеју о Равнотежа и поредак, мач саопштава моћ оних који врше правду, а повез преко очију подсећа на идеју непристрасности пред истином.

Идеја равнотеже и правде

Још од најудаљенијих времена, људско биће је сматрало да постоји космички поредак или закон универзални који управља свим догађајима и животом људи.

Када се тај налог прекрши, кажемо да се догодило нешто неправедно. Замислимо да неко ради, а заузврат не прима плату. То је неуравнотежена ситуација и, према томе, акција супротна идеји правде.

У погледу Католичка религија, правда је заједно са разборитост, умереност и чврстина, један од кардиналне врлинеУ међувремену, пракса тога, односно да ће појединац који се понаша и понаша се поштено бринути, када је то потребно, за дајте свима оно што му одговара и припада, увек полазећи од правичности и поштовања за добро свих. Никада неће привилеговати своју личну ситуацију у односу на остатак, већ управо супротно, јер показује посебну склоност да поступа у складу са јел тако.

Правда као институција

Сви имамо представу о томе шта је поштено или не. Ако сматрамо да је поступак неправедан, осећамо огорчење. Да би се борили против било ког облика неправде у друштву, судови, закони и процедуре правни. Међутим, идеја правде и деловање правде као институција не поклапају се увек.

Означава, с једне стране, казну и њену примену о којима одлучује суд или судија, а с друге стране решење нечије невиности, које такође додељује судија или суд правде. "Тхе породица убијеног полицајца затражио од суда да дели правду. Правда је задовољена, а мој брат је ослобођен кривице и оптужби".

Исто тако, у истој области права то је синоним за пуномоћје ("Аргентинско правосуђе утврдило је Массерину кривицу за злочине То боли човечанство"), а такође вам омогућава да одредите лице или суд задужен за извршење налога.

Различити приступи

За неке софисте правда није ништа друго него погодност најјачих. Уместо тога, Платон брани супротну тезу: да би заједница имала правду неопходно је да у људској души постоји идеал правде.

За Аристотела је правда збир свих моралних врлина. Са хришћанске тачке гледишта, правда се састоји у давању Богу и људима онога што им одговара (За Санто Томаса су снага, разборитост, умереност и правда моралне врлине основни).

Према визији Џона Ролса, људска бића су постигла неку врсту општег споразума о томе шта је правда. Да бисмо изградили почетни идеал правде, морамо кренути са позиције потпуне непристрасности и без икаквих врста предрасуда. Из ове премисе успоставља се правда комбинацијом два елемента: индивидуалне слободе и једнакост (Овај последњи аспект је заузврат подељен на два: једнаке могућности и борба против неједнакост).

На идеју коју анализирамо направљена су бројна размишљања. Потврђује се да нема мира без правде, да нас равнодушност према правди чини саучесницима, то бити у корист правде значи бити у корист истине или да је појава правде један облик тиранија.

Теме у правосуђу