ความหมายของการตัดสินทางศีลธรรม

ปกติและแทบจะไม่เกิดขึ้นเลย การกระทำของเรา คำพูดของเรา สร้างความคิดเห็นและการประเมิน ของธรรมชาติทางจริยธรรมรอบตัวเรา เรายังดำเนินการเองด้วยความเคารพต่อการกระทำของผู้ที่ ล้อมรอบ ด้วยสิ่งนี้ เราต้องการที่จะแสดงให้เห็นว่ามันเป็นเรื่องธรรมดามากที่ทุกสิ่งที่เราทำและพูดสร้างขึ้นในผู้อื่น ความชื่นชมในประเภท คุณธรรมจริยธรรม

อย่างไรก็ตาม ข้อพิจารณาเหล่านี้มักมีรากฐานมาจากประเพณี การใช้ และ ประเพณี ที่มีประวัติอันยาวนานในสังคมที่เป็นปัญหา ในประสบการณ์ที่ถ่ายทอดโดยคนใกล้ชิดและ ยังอยู่ในอนุสัญญาทางสังคมที่แพร่หลายยิ่งขึ้น ตัวอย่างเช่น ยังคงมีการแบ่งปันกันในหมู่ต่างๆ วัฒนธรรม

อย่างเป็นทางการ การกระทำทางจิตที่ยืนยันหรือปฏิเสธคุณค่าทางศีลธรรมในสถานการณ์หรือพฤติกรรมที่กำหนดเรียกว่าวิจารณญาณทางศีลธรรม เราเป็นพยาน กล่าวคือ การตัดสินทางศีลธรรมที่เป็นผลจะประกาศเป็นการเฉพาะเมื่อมีหรือไม่มีจริยธรรมในข้อเท็จจริงหรือ ทัศนคติ.

การตัดสินทางศีลธรรมเป็นไปได้ด้วยความรู้สึกทางศีลธรรมที่มนุษย์แต่ละคนมี ความรู้สึกทางศีลธรรมนี้เป็นผลมาจากแผนงาน บรรทัดฐาน และกฎเกณฑ์ที่เราได้รับและเรียนรู้มาตลอดชีวิตของเรา โดยอาศัยวิจารณญาณทางศีลธรรมของเรา เราสามารถระบุได้ว่าการกระทำนั้นขาดหลักจริยธรรมหรือขัดต่อหลักธรรมเหล่านั้น

ในกรณีแรกมันจะเป็น ครอบครัว, พ่อแม่ ปู่ย่าตายาย ที่จะส่งข้อมูลและศีลนั้นให้เรา แล้ว, สถาบันการศึกษาที่เราเข้าไปแทรกแซงและผู้ที่ถูกทิ้งให้รับผิดชอบการฝึกอบรมของเรา และท้ายที่สุด ตัวอย่าง สิ่งแวดล้อม ซึ่งเราจะพัฒนาซึ่งจะบอกเราและระบุว่าอะไรดีอะไรไม่ดีก็จะชี้นำเราในด้านดีในทางที่ไม่ดีในประเด็นอื่น ๆ

อีกทั้งทุกวันนี้สื่อของ การสื่อสารในฐานะผู้ให้ความเห็น พวกเขาเป็นพื้นฐานในคำสั่งของการก่อตัวของการตัดสินทางศีลธรรม หลายคนชื่นชมการประเมินมูลค่าที่ออกโดยพวกเขามากเกินไปและจบลงด้วยการสะท้อนกลับ ด้วยเหตุนี้จึงเป็นสิ่งสำคัญที่ผู้ที่ทำงานในพวกเขาจะต้องตระหนักถึงสิ่งนี้และรับผิดชอบในการสื่อสาร

แล้วเมื่อคดีมาถึงต้องตัดสินคุณธรรมในพฤติการณ์หนึ่ง สัมภาระทั้งหมดนั้น ทบทวนประสบการณ์ของเราเองโดยอัตโนมัติว่า จากการที่ร้องขอให้แสดงวิจารณญาณ จะทำให้เรามีคำสอน ความเชื่อ และข้อพิจารณาต่างๆ เกี่ยวกับความดีและความชั่วในทันที ที่ทั้งครอบครัว โรงเรียน และสังคม ได้สอนเรา และนั่นจะช่วยให้เราตัดสินได้ว่าการกระทำหรือพฤติกรรมนั้นอยู่ในกรอบความดี ความชั่ว ที่ยอมรับได้ หรือไม่.

จากนี้ไป follows การศึกษา และค่านิยมที่ปลูกฝังในตัวเรามาตั้งแต่เด็กจะเป็นพื้นฐานและเป็นพื้นฐานที่เราจะกำหนดได้ว่าสิ่งใดถูกหรือผิด

โดยการตัดสินทางศีลธรรมเสมอ สิ่งที่ตั้งใจจะทำคือพยายามเข้าถึงความจริงของบางสิ่ง
ดังนั้น คำจำกัดความของบางสิ่งว่าดีทางศีลธรรมหรือไม่ดีจึงไม่ใช่คำถามแปลก ๆ ในบางข้อยกเว้น มันอาจจะใช่ แต่ในทางปกติและปกติมันไม่ใช่และจะเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการฝึกทั้งหมดของเรา คุณธรรม

ในขณะเดียวกันก็อาจจะเกิดเพราะปัญหาบางอย่าง เช่น ความเฉยเมย ความอิ่มตัว หรือความหลงลืม ถูกปฏิเสธ โอกาสที่บรรทัดฐานเหล่านั้นกำหนดไว้ ดังนั้น ผู้ที่พบว่าตนเองอยู่ในสถานการณ์เช่นนี้ย่อมประสบความยุ่งยากบางประการ เวลาในการปฏิบัติหน้าที่ในสังคม เช่น หากปฏิเสธหรือไม่แยแสกฎเกณฑ์ก็จะปฏิบัติได้จริง เป็นไปไม่ได้ ดี การอยู่ร่วมกัน หรือพัฒนาการของบุคคลในสังคมตลอดจนความเป็นไปได้ในการตัดสิน ถูกต้องโดยไม่ผิดพลาดเมื่อถูกหรือผิด กล่าวคือ รู้ว่าเมื่อไรที่ทำลงไปคือ ดีหรือไม่ดี

น่าเสียดายในกรณีเหล่านี้ ผลลัพธ์นั้นเลวร้ายและผลที่ตามมานั้นอันตรายมากสำหรับผู้ที่ขาดวิจารณญาณทางศีลธรรมเพราะ พฤติกรรมและการกระทำของพวกเขาจะถูกครอบงำโดยไม่มีเหตุผลที่จะไม่สนใจความจริงที่ว่าการกระทำของพวกเขาสร้างความเสียหายหรือ ความขัดแย้ง

อาชญากรเป็นพยานในสิ่งที่เราพูด ผู้กระทำผิดมักจะขัดแย้งกับ กฎ, สิ่งที่ตกลงกันในสังคมและสิ่งที่คาดหวังโดยธรรมชาติของบุคคล ชีวิตชายขอบมักจะจบลงด้วยการทำลายการประเมินค่าระหว่างความดีและความชั่วกับสิ่งที่เด็กได้รับการปลูกฝังในเวลาที่เหมาะสมเกี่ยวกับ ค่านิยมทางศีลธรรม.